Sebahagian daripada siri berkaitan Dunia Islam |
Islam mengikut negara |
---|
![]() |
Pengaruh Islam di negara-negara dunia |
Islam di Lubnan mempunyai sejarah yang panjang dan berterusan. Menurut anggaran CIA, ia diikuti oleh 63% daripada jumlah penduduk negara itu.[2] Sunni membentuk 31.9%,[3] Dua Belas Syiah membentuk 31.2%,[4] bersebelahan dengan peratusan yang lebih kecil daripada cabang Syiah lain, seperti Alawit dan Ismailiyah. Komuniti Druze ditetapkan sebagai salah satu daripada lima komuniti Muslim Lubnan (Sunni, Syiah, Duruzi, Alawi, dan Ismaili),[5][6] walaupun kebanyakan Druze tidak mengenal pasti sebagai Muslim,[7][8][9][10][11] dan mereka tidak menerima lima rukun Islam.[12]
Di bawah syarat perjanjian yang dikenali sebagai Pakatan Watani antara pelbagai pemimpin politik dan agama Lubnan, presiden negara itu mestilah seorang Maronit, Perdana Menteri mestilah seorang Sunni, dan Speaker Parlimen mestilah seorang Syiah.
![]() | Rencana ini mempunyai beberapa isu. Sila bantu memperbaikinya atau bincangkan isu-isu tersebut di dalam laman perbincangan rencana ini.
|
Walaupun Lubnan adalah sebuah negara sekular, urusan keluarga seperti perkahwinan, perceraian dan pewarisan masih dikendalikan oleh pihak berkuasa agama yang mewakili kepercayaan seseorang. Seruan untuk perkahwinan sivil ditolak sebulat suara oleh pihak berkuasa agama tetapi perkahwinan sivil yang dijalankan di negara lain diiktiraf oleh pihak berkuasa sivil Lubnan.
Ateisme tidak diiktiraf oleh negara. Bagaimanapun, Menteri Dalam Negeri Ziad Baroud membenarkan pada 2009 untuk mengeluarkan mazhab agama itu daripada kad pengenalan Lubnan seseorang. Ini bagaimanapun tidak menafikan pihak berkuasa agama mengawal sepenuhnya isu keluarga sivil di dalam negara.[13][14]
[Druze] often they are not regarded as being Muslim at all, nor do all the Druze consider themselves as Muslim
Most Druze do not consider themselves Muslim. Historically they faced much persecution and keep their religious beliefs secrets.
While they appear parallel to those of normative Islam, in the Druze religion they are different in meaning and interpretation. The religion is consider distinct from the Ismaili as well as from other Muslims belief and practice... Most Druze consider themselves fully assimilated in American society and do not necessarily identify as Muslims..
Theologically, one would have to conclude that the Druze are not Muslims. They do not accept the five pillars of Islam. In place of these principles the Druze have instituted the seven precepts noted above..