ਕਉਪਿਨਮ

ਕਉਪਿਨਮ, ਕਉਪੀਨਾ, ਲੰਗੋਟ ਜਾਂ ਲੰਗੂਟੀ ( langoṭī ) ) ਇੱਕ ਲੰਗੋਟੀ ਹੈ ਜੋ ਭਾਰਤੀ ਉਪ ਮਹਾਂਦੀਪ ਵਿੱਚ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੁਆਰਾ ਅੰਡਰਕਲੋਥਿੰਗ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਹਿਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਹੁਣ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਪਹਿਲਵਾਨੋ ਪਹਿਲਵਾਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦੰਗਲ ਵਿੱਚ ਕਸਰਤ ਕਰਨ ਜਾਂ ਬਾਜ਼ੀ ਮਾਰਨ ਵੇਲੇ ਪਹਿਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸੂਤੀ ਕੱਪੜੇ ਦੀ ਇੱਕ ਆਇਤਾਕਾਰ ਪੱਟੀ ਤੋਂ ਬਣੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਤਾਰਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਜਣਨ ਅੰਗਾਂ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਕਮਰ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਬੰਨ੍ਹਣ ਲਈ ਕੱਪੜੇ ਦੇ ਚਾਰ ਸਿਰਿਆਂ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਇੱਕ ਪਹਿਲਵਾਨ ਇੱਕ ਅਖਾੜੇ ਵਿੱਚ ਲੰਗੂਟੀ ਖੇਡਦਾ ਹੈ

ਨਾਗਾ ਸਾਧੂਆਂ ਜਾਂ ਫਕੀਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪਹਿਨੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਛੋਟੀ ਲੰਗੂਟੀ ਨੂੰ ''ਕੂਪੀਜ਼'' ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।^[1]

ਵਰਤੋ

ਇਹ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਵਾਨਾਂ ( ਪਹਿਲਵਾਨਾਂ ) ਦੁਆਰਾ ਪਹਿਲਵਾਨੀ ਦੀ ਰਵਾਇਤੀ ਖੇਡ (ਰਵਾਇਤੀ ਕੁਸ਼ਤੀ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ) ਵਿੱਚ ਭਾਗ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਪਹਿਲਵਾਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪਹਿਲਵਾਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮੈਚਾਂ, ਅਭਿਆਸ, ਸਿਖਲਾਈ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸਾਂ ( ਕਸਰਤ ) ਦੌਰਾਨ ਪਹਿਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਕੌਪਿਨਮ ਇੱਕ ਰਵਾਇਤੀ ਪੁਰਸ਼ ਖੇਡ ਗੇਅਰ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਕੁਸ਼ਤੀ ਅਤੇ ਕਬੱਡੀ ਵਰਗੀਆਂ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤਣਾਅ ਵਾਲੀਆਂ ਖੇਡਾਂ ਦੇ ਲਗਭਗ ਹਰ ਰੂਪ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਹ ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਸਿਖਲਾਈ ਅਤੇ ਕਸਰਤ ਸੈਸ਼ਨਾਂ (ਜਿਮ ਸ਼ਾਰਟਸ ਦੀ ਸਮਕਾਲੀ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਸਮਾਨ) ਦੌਰਾਨ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਬਾਡੀ ਬਿਲਡਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪਹਿਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਜੇ ਵੀ ਰਵਾਇਤੀ ਖੇਡਾਂ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਲੈਂਗੋਟ ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਪਹਿਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ (ਅਤੇ ਅਜੇ ਵੀ ਕਈ ਵਾਰ ਪਹਿਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤਣਾਅ ਵਾਲੀ ਗਤੀਵਿਧੀ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਰੂਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਹਿਲਵਾਨ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਜਣਨ ਅੰਗਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਹੇਠਾਂ ਜੀ-ਸਟਰਿੰਗ ਦੇ ਆਕਾਰ ਦਾ ਗਾਰਡ ਪਹਿਨਦੇ ਹਨ।

ਕਾਉਪਿਨਮ ਖੇਡਾਂ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੂਪ ਹੈ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਵੈਦਿਕ ਕਾਲ (2000-1500 ਬੀ.ਸੀ.) ਤੋਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸ ਸਮੇਂ ਲਿਖੇ ਗਏ ਹਿੰਦੂ ਪਵਿੱਤਰ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਮ ਵੇਦ ਦੀ ਇੱਕ ਆਇਤ ਤੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ।^[2] ਹਿੰਦੂ ਦੇਵਤਾ ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਭਗਤਾਂ ਨੂੰ ਕਉਪਿਨਮ ਪਹਿਨਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

ਧਾਰਮਿਕ ਮਹੱਤਤਾ

ਇਸ ਦਾ ਹਿੰਦੂਆਂ ਲਈ ਤਪੱਸਿਆ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਧਾਰਮਿਕ ਮਹੱਤਵ ਹੈ। ਭਾਗਵਤ ਪੁਰਾਣ ਹੁਕਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਸੱਚੇ ਸੰਨਿਆਸੀ ਨੂੰ ਕਉਪੀਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਪਹਿਨਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।^[3] ਕਈ ਵਾਰ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਨੂੰ ਕਉਪੀਨਾ ਪਹਿਨੇ ਹੋਏ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।^[4] ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਲਾਨੀ ਅਤੇ ਹਨੂੰਮਾਨ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਮੁਰੂਗਨ ਨੇ ਇਹ ਕਪੜਾ ਪਹਿਨਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ।^[5] ਲੰਗੋਟ ਜਾਂ ਕੌਪਿਨ ਬ੍ਰਹਮਚਾਰੀ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।^[6] ਆਦਿ ਸ਼ੰਕਰਾ ਨੇ ਤਪੱਸਿਆ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਕਉਪਿਨਾ ਪੰਚਕਮ ਨਾਮਕ ਇਕ ਆਇਤ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕੀਤੀ। ਮਸ਼ਹੂਰ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੰਤ ਸਮਰਥ ਰਾਮਦਾਸ ਅਤੇ ਤਾਮਿਲ ਸੰਤ ਰਮਨਾ ਮਹਾਰਿਸ਼ੀ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਤਸਵੀਰਾਂ ਵਿੱਚ ਲੰਗੋਟ ਪਹਿਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।

ਲੰਗੋਟਾ

ਭਾਰਤੀ ਅਜਾਇਬ ਘਰ, ਕਲਕੱਤਾ ਵਿਖੇ ਇੱਕ ਸਮਾਨ ਅੰਡਰਗਾਰਮੈਂਟ ਵਿੱਚ ਅਥਲੀਟਾਂ ਦੀ ਮੂਰਤੀ, NWFP, ਅਜੋਕੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਜਮਾਲਗੜ੍ਹੀ ਦੇ ਗ੍ਰੇਕੋ-ਬੌਧ ਸਥਾਨ ਤੋਂ ਬਰਾਮਦ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ।

ਪੁਰਾਣਾ ਕਪਿਨਮ ਸਰੂਪ ਅਜੋਕੇ ਲੰਗੋਟਾ ਜਾਂ ਲੰਗੋਟੀ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੈ ਜੋ ਸਿਵਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਨੱਤਾਂ ਨੂੰ ਢੱਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਅਖਾੜੇ ਦੇ ਦੰਗਲ ਵਿੱਚ ਅੰਡਰਵੀਅਰ ਵਜੋਂ ਪਹਿਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਇਹ ਹੁਣ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਰਦਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕਸਰਤ ਅਤੇ ਹੋਰ ਤੀਬਰ ਸਰੀਰਕ ਖੇਡਾਂ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਕੁਸ਼ਤੀ, ਹਰਨੀਆ ਅਤੇ ਹਾਈਡ੍ਰੋਸੀਲ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।^[7]

ਲੰਗੋਟ ਲਗਭਗ 3" ਚੌੜਾ ਅਤੇ 24" ਲੰਬਾ ਸੂਤੀ ਕੱਪੜੇ ਦਾ ਇੱਕ ਟੁਕੜਾ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਲੱਤਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਕਮਰ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਬਹੁਤ ਕੱਸ ਕੇ ਲਪੇਟਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਮੀਡੀਆ ਵਿੱਚ

1942, 1967–1971, 1967), 1994, 2003, 2016, ਅਤੇ 2018 ਫਿਲਮਾਂ ਸਮੇਤ ਦ ਜੰਗਲ ਬੁੱਕ ਫਰੈਂਚਾਈਜ਼ੀ ਦੇ ਮੁੱਖ ਨਾਇਕ ਮੋਗਲੀ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਲੰਗੋਟ ਪਹਿਨਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।

ਹਵਾਲੇ

1. Yule, Sir Henry; Burnell, Arthur Coke (1996). Hobson-Jobson. p. 525. ISBN 9781853263637.
2. Alter, Joseph S. (1992). The wrestler's body: identity and ideology in north India. University of California Press. pp. 305 pages. ISBN 9780520076976.
3. Śrīmad Bhāgavatam 7.13.2 Archived 2013-10-19 at the Wayback Machine., Bhaktivedanta VedaBase
4. Narayana Ayyar, C. V. (1939). Origin and early history of Śaivism in South India. Madras University historical series. Vol. 6. University of Madras. pp. 155, 185.
5. Lutgendorf, Philip (2007). Hanuman's tale: the messages of a divine monkey Oxford scholarship online. Oxford University Press. pp. 434 pages(see:186). ISBN 9780195309225.
6. Abbott, Elizabeth (2001). A history of celibacy. James Clarke & Co. pp. 493 pages. ISBN 9780718830069.
7. Raman Das Mahatyagi (2007). Yatan Yoga: A Natural Guide to Health and Harmony. YATAN Ayurvedics. pp. 33–. ISBN 978-0-9803761-0-4.

ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ

• ਕਿਵੇਂ ਪਹਿਨਣਾ ਹੈ, ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਵਰਣਨ।