ਇਕ ਗੇਜੀ (ਚੀਨੀ: 歌妓、歌伎、歌姬) ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਚੀਨ ਵਿਚ ਇਕ ਉੱਚ-ਦਰਜੇ ਦਾ ਦਰਬਾਰੀ ਸੀ।[1][2][3]
ਗੇਜੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ ਸਿੱਧੇ ਸੈਕਸ ਵਪਾਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਬਲਕਿ ਇੱਕ ਮਨੋਰੰਜਨ ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਕਲਾਵਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਵਿਤਾ, ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਗਾਇਨ[4][5] ਅਤੇ ਉੱਘੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀਜੀਵੀਆਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਕਰਦੇ ਸਨ।[6][7] ਉਹ ਕਲਾਸਿਕਸ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਕਲਾ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਲਈ ਸਤਿਕਾਰੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੁਰਸ਼ ਅਤੇ ਔਰਤ ਦੋਵਾਂ ਗ੍ਰਾਹਕਾਂ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਰਾਜ ਦੁਆਰਾ ਨੌਕਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਗੇਜੀ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਗਾਹਕ ਨੂੰ ਜਿਸਮ ਵੇਚਣ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰ ਸਕਦੀ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਪੇਸ਼ੇ ਦਾ ਇੱਕ ਗੇਜੀ ਵਜੋਂ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਬਲਕਿ ਇਕ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਦੇ ਬਾਹਰ ਇਕ ਗੇਜੀ ਵਜੋਂ ਇਕ ਸਮਾਨ ਪੱਖਪਾਤੀ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਖ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।
1644 ਵਿਚ ਚਿੰਗ ਖ਼ਾਨਦਾਨ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਗੇਜੀ ਦੀ ਨੌਕਰੀ 'ਤੇ ਰਾਜ ਦੁਆਰਾ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾਈ ਗਈ।[8] ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਿੱਜੀ ਗਾਹਕਾਂ ਦੀ ਸਰਪ੍ਰਸਤੀ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਜਿਸਦਾ ਨਤੀਜਾ ਪੇਸ਼ੇ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਵੇਸਵਾ-ਪੇਸ਼ਾ ਵੱਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ[9] ਕਿਉਂਕਿ ਮਰਦ ਕਲਾਇੰਟ ਸਰਪ੍ਰਸਤੀ ਦੇ ਬਦਲੇ ਜਿਨਸੀ ਪੱਖਪਾਤ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨ ਲੱਗ ਪਏ ਸਨ।[7]ਪਰ ਕੁਝ ਗੇਜੀ ਕਿੰਗ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਵਿੱਚ ਗੇਜੀ ਵਜੋਂ ਗਾਉਣਾ ਅਤੇ ਨੱਚਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ। ਕਿੰਗ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਗੇਜੀ ਲੈਂਗ ਯੁਆਨ ਨੇ ਨੇਕ ਪਰਿਵਾਰਕ ਦਾਅਵਤ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਤਾਂਗ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦਾ ਨਾਚ "ਜ਼ੇ ਜ਼ੀ" ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਨਾਟਕਕਾਰ ਲੀ ਯੂ ਨੇ ਆਪਣਾ ਪਰਿਵਾਰਕ ਥੀਏਟਰ ਸਮੂਹ ਬਣਾਇਆ। ਲੀ ਯੂ ਦੇ ਥੀਏਟਰ ਸਮੂਹ ਦੀਆਂ ਮੁੱਖ ਅਭਿਨੇਤਰੀਆਂ, ਕਿਆਓ ਜੀ ਅਤੇ ਵਾਂਗ ਜੀ ਦੋਵੇਂ ਸਾਬਕਾ ਗੇਜੀ ਸਨ।.ਗੇਜੀ ਜ਼ਿਆ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੇ ਮਹਿਲ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਤੋਂ ਉਤਪੰਨ ਹੋਇਆ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਫੈਲ ਗਿਆ। 1860 ਦੇ ਆਸ-ਪਾਸ, ਗੇਜੀ ਮਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ "ਗਾਓ ਗਾਣਾ ਪਾਵਰ" ਨਾਲ ਬਦਲਿਆ ਗਿਆ।
ਇਕ ਗੇਜੀ ਵੱਖ ਵੱਖ ਪਿਛੋਕੜ ਤੋਂ ਆ ਸਕਦੀ ਸੀ, ਪਰ ਆਮ ਪਿਛੋਕੜ ਇਕ ਥੀਏਟਰ ਘਰ ਵਿਚ ਅਪ੍ਰੈਂਟਿਸ ਲੜਕੀ ਦਾ ਹੀ ਹੁੰਦਾ ਸੀ: ਲੜਕੀ ਨੂੰ ਗੇਜੀ ਤੋਂ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇਸ ਦੀ ਕਲਾ ਸਿਖਾਈ ਜਾਂਦੀ[10] ਜਦੋਂ ਗੇਜੀ ਰਿਟਾਇਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਹ ਅਕਸਰ ਆਪਣੀ ਧੀ ਨੂੰ ਉਸਦਾ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਬਣਨ ਲਈ ਜਾਗਰੂਕ ਕਰਦੀ ਸੀ, ਜਾਂ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਬਣਨ ਲਈ ਚੁਣਦੀ ਸੀ।