Mexicayotl

Prekolumbujski symbol powszechnie używany przez Meksykanów jako reprezentacja Ometeotla

Mexicayotl (nah. Esencja Meksykan, Meksykańskość; po hiszpańsku również Mexicanidad) – ruch dążący do odrodzenia rdzennej religii, filozofii i tradycji starożytnego Meksyku (religii i filozofii Azteków) wśród współczesnego meksykańskiego społeczeństwa[1].

Ruch powstał w 1950 roku z inicjatywy intelektualistów ze stolicy kraju, Meksyku, ale rozrósł się znacznie na poziomie oddolnym w późniejszym okresie, obejmując również meksykańską diasporę w Ameryce Północnej. Zwolennicy, zwani Mexicatl (liczba pojedyncza) i Mexicah (liczba mnoga) lub po prostu Mexica, wywodzą się najczęściej z miast i terenów podmiejskich[2].

Historia

[edytuj | edytuj kod]

Ruch Mexicayotl powstał w latach 50. wraz z założeniem grupy Nueva Mexicanidad przez Antonia Velasco Piñę. W tym samym czasie Rudolf Nieva López założył Movimiento Confederado Restaurador de la Cultura del Anáhuac[3], którego współzałożycielem był Francisco Jimenez Sanchez, który w kolejnych latach stał się duchowym przywódcą ruchu Mexicayotl, otrzymując honorowy tytuł Tlacaelel. Miał on głęboki wpływ na kształtowanie się ruchu, zakładając w 1970 roku „In Kaltonal” („Dom Słońca”, zwany także Rodzimym Kościołem Meksyku)[4].

Od lat 70. ruch Mexicayotl rozwija się w ramach rosnącej sieci lokalnych wspólnot i grup kultowych (zwanych calpulli lub kalpulli)[2], a także rozprzestrzenia się pośród Meksykanów zamieszkujących w USA. Rodzimy Kościół Meksyku Sancheza, będący konfederacją kalpulli, został oficjalnie uznany przez meksykański rząd w 2007 roku[5].

Przypisy

[edytuj | edytuj kod]
  1. Yolotl González Torres. The Revival of Mexican Religions: The Impact of Nativism. „Numen: International Review for the History of Religions”. 43 (1), s. 1-31, styczeń 1996. Lejda: Brill Publishers. ISSN 0029-5973. OCLC 50557232. (ang.). 
  2. a b Susanna E. Rostas: Mexicanidad: The Resurgence of the Indian in Popular Mexican Nationalism. Latin American Studies Association, kwiecień 1997.
  3. Lauro Eduardo Ayala Serrano: Tiempo Indígena: la construcción de imaginarios prehispánicos. Meksyk: Universidad Iberoamericana, 2000. OCLC 760455920.
  4. Tlacaelel Francisco Jimenez Sanchez biography. In Kaltonal, 2005.
  5. Religión prehispánica renace en el siglo 21. Vanguardia, 2008-01-01. [dostęp 2013-06-11]. [zarchiwizowane z tego adresu (2016-02-23)]. (hiszp.).

Linki zewnętrzne

[edytuj | edytuj kod]