محمد امين بن عمر بن عبد العزيز عابدين دمشقی المعروف بہ ابن عابدین شامی شام دے فقیہ تے فقہ حنفی دے امام سن ۔
ابن عابدین توں دو شخصیتاں مشہور نيں۔
- (1)محمد امين بن عمر بن عبد العزيز عابدين دمشقی
- (2)محمد بن محمد بن عمر علاؤ الدین(1244ھ/1828ء۔ 1306ھ/1889ء) اپنے والد دی وجہ توں ابن عابدین اکھوائے ایہ وی فقہ حنفی دے وڈے مفتی سن ۔ ایہ المجلۃ الشریعۃ دے مرتبین وچ شامل رہے،سب توں اہم قرۃ عیون والاخبا رہے جواپنے والد دے حاشیہ (ابن عابدین)کا تکملہ اے [۲]
علامہ ابن عابدین دی پیدائش 1198ھ بمطابق 1783ء وچ ہوئی۔
آپ دا نسب نامہ حضرت علی تک جا پہنچدا اے۔
محمد امين بن عمر بن عبد العزيز بن احمد بن عبد الرحيم بن محمد صلاح الدين بن نجم الدين بن محمد صلاح الدين بن نجم الدين بن كمال بن تقی الدين المدرس بن مصطفى الشہابی بن حسين بن رحمت اللہ بن احمد فانی بن علی بن احمد بن محمود بن احمد بن عبد اللہ بن عز الدين بن عبد اللہ بن قاسم بن حسن بن اسماعيل بن حسين نتيف بن احمد بن اسماعيل بن محمد بن اسماعيل اعرج بن امام جعفر صادق بن امام محمد باقر بن امام زین العابدین بن امام حسین بن علی
فقہ حنفی دی خدمت
[سودھو]
انہاں دی ولادت شام دے راجگڑھ دمشق وچ ہوئی والد بچپن وچ انتقال کر گئے شروع وچ والد دے کاروبار وچ مصروف رہے بعد وچ علمی شغف وچ مصروف ہوئے گئے۔ محمد شاکر السالمی العمری العقاد توں علوم عقلیہ حدیث تے تفسیر پڑھی انہاں دی ترغیب توں مسلک حنفی اختیار کيتا تے اپنے دور دے بہت وڈے عالم و مرجع خلائق بن گئے۔[۳]
- رد المحتار علی در المختار شرح تنویر الابصارالمعروف حاشیہ ابن عابدین ایہ حاشیہ فقہ حنفی دی اہم ترین کتاباں مین شمار ہُندا اے ایہ نامور حنفی فقیہ علاؤ الدین الحصفکی دی الدرالمختار شرح تنویر الابصارکا حاشیہ اے۔
- الابانہ عن اخذالاجرۃ عن الحصانہ،
- اتحاف الزکی النبیہ بجواب ما یقول الفقیہ،
- اجابۃ الغوث ببیان حال النقیب والنجاء والابدال والاوتاد والغوث،
- اجوبہ محققہ عن اسئلۃ مفرقہ،
- الاقوال الواضحہ الجلیہ فی مسا لۃ نقض القسمۃ بغیۃ الناسک فی ادعیہ المناسک،
- تحبیر التحریر،
- تحریر العبارہ فیمن ھو اولیٰ بالاجارہ،
- تحریرالنقول فی نفقۃ الفرع والاصول،
- تنبیہ الغافل الوسنان علی احکام ہلال رمضان،
- تنبیہ الوقود علی مسائل النقود،
- تنبیہ الولاۃ والحکام علی احکام شاتم خیر الانام او احد اصحابہ الکرام،
- الرحیق المختوم شرح قلائد المنظوم،
- سل الحسام الہندی لنصرۃ مولانا خالد النقشبندی،
- شفاء العلیل وبل الغلیل فی حکم الوصیۃ بالختمات والتہالیل،
- غایۃ المطلب فی اشتراط الواقف عود النصیب ،الفائدے العجیبہ۔[۴]
21 ربیع الثانی 1252ھ بمطابق 1836ء نوں وصال ہويا تے جامع سنان باشا وچ مقبرہ باب صغير وچ مدفون نيں۔
- ↑ subject named as: 1783 eller 1784-1836 Muḥammad Amīn ibn ʻĀbidīn — SELIBR ID: https://libris.kb.se/auth/63119 — اخذ شدہ بتاریخ: ۹ اکتوبر ۲۰۱۷ — ناشر: National Library of Sweden
- ↑ تکملہ اردودائرہ معارف اسلامیہ جلد 25صفحہ 201 دانش گاہ پنجاب لاہور
- ↑ تکملہ اردودائرہ معارف اسلامیہ جلد 25صفحہ 199 دانش گاہ پنجاب لاہور
- ↑ تکملہ اردودائرہ معارف اسلامیہ جلد 25صفحہ 200 دانش گاہ پنجاب لاہور
|
---|
| | | دوسری/اٹھويں | | |
---|
| تیسری/نويں | |
---|
| چوتھی/دسويں | |
---|
| پنجویں/گیارہویں | |
---|
| چھیویں/بارہويں | |
---|
| ساتویں/تیرہويں | |
---|
| آٹھویں/چوہدويں | |
---|
| دسویں/سولہويں | |
---|
| گیارہویں/ستارہويں | |
---|
| بارہویں/اٹھارویں | |
---|
| تیرہویں/انیہويں | |
---|
| چودہویں/ویہويں | |
---|
| |
|