شیخ | |
---|---|
امام ابن قُدَامہ المقدسی الحنبلی | |
(عربی وچ: عبد الله بن أحمد بن قُدَّامة بن مقدام العدوي القرشي الجَمَّاعيلي) | |
جم | سنہ 1147 [۱][۲][۳][۴][۵][۶][۷] |
وفات | 28 اکتوبر 1223 (75–76 سال)
|
فرقہ | سنی |
فقہی مسلک | حنبلی |
عملی زندگی | |
استاذ | ابن جوزی ، شيخ عبدالقادر جيلانی |
پیشہ | محدث ، فقیہ ، عالم |
مادری زبان | عربی |
پیشہ ورانہ زبان | عربی [۸] |
شعبۂ عمل | فقہ ، علم حدیث |
کارہائے نمایاں | المغنی (کتاب) |
باب اسلام | |
ترمیم |
ابن قدامہ مقدسی حنبلی (عربی بولی: مؤفق الدین ابو محمد عبد اللہ بن احمد بن احمد بن محمد ابن قُدَامۃ المقدسی الحنبلی العدوي القرشي المقدسی الصالِحِیْ ) (پیدائش: 1147ء– وفات: 28 اکتوبر 1223ء) شیخ الاسلام، محدث، فقہ حنبلی دے عالم تے امام، فقیہ، قاضی تے مفکر سن ۔ فقہ حنبلی دے جدید فقہی مسائل اُتے بیشتر کتب تصنیف کيتیاں تے امام ابن قدامہ حنابلہ دے عظیم ترین فقہا وچوں اک نيں۔ ابن قدامہ دی تصنیف کتاب المغنی فقہ حنبلی دی بنیادی کتب وچ شمار کيتی جاندی اے۔
اما ابن قدامہ دی کنیت ابو محمد اے جدوں کہ نام عبد اللہ بن احمد بن محمد اے۔ فقہ حنبلیہ توں نسبت دی وجہ توں الحنبلی کہلاندے نيں۔ امام ابن قدامہ دا نسب ایويں اے : مؤفقُ الدین أبو محمد عبد اللہ بن أحمد بن قُدَامۃ بن مقدام من ذرية سالم بن عمر بن الخطاب العدوي القرشي الحنبلی المقدسی الصالِحِیْ اے۔[۹]
ابن قدامہ دی ولادت شعبان 541ھ/ جنوری 1147ء وچ بمقام جماعیل وچ ہوئی۔[۹][۱۰] جماعیل فلسطین دے شہر نابلس وچ واقع اے۔ ابن قدامہ دی ولادت خلیفہ عباسی المکتفی باللہ دے عہدِ خلافت وچ ہوئی۔
امام ابن قدامہ دا حلیہ ایويں سی : طویل القامت، سفید رنگ، چہرے دی رنگت وچ اک نور سا چھلکتا ہويا، داڑھی طویل، کشادہ پیشانی، دراز انگلیاں، نرم ہتھ تے نحیف الجسم۔[۱۱][۱۲]
551ھ/ 1156ء وچ 10 سال دی عمر وچ اوہ دمشق چلے گئے، جدوں فلسطین وچ فرنگیاں دا زور ودھا تو ابن قدامہ دے والد تے ہور اقرباء نے دمشق نوں ہجرت کی، جتھے اوہ پہلے باب شرقی دے باہر مسجد ابی صالح یعنی صالحیہ، دمشق آن کر ٹھہرے، لیکن کچھ مدت دے بعد اِنہاں نے جبل قاسیون وچ مستقل اقامت اِختیار کرلی۔
560ھ/1165ء وچ ابن قدامہ اپنے خالہ زاد بھائی محدث عبد الغنی بن عبد الواحد بن علی ابن سرور المقدسی (متوفی 600ھ/1203ء) دے نال بغداد چلے گئے جتھے اوہ 4 سال تک مقیم رہے۔ بغداد وچ ابن قدامہ جنہاں علمائے کرام توں اِستفادہ کردے رہے اوہ ایہ نيں :
بغداد وچ قیام دے دوران وچ ابن قدامہ محدثہ خواتین توں وی حدیث دی تحصیل کردے رہے جنہاں وچ مشہور محدثہ خواتین ایہ نيں :
567ھ/ 1172ء وچ ابن قدامہ واپس بغداد لوٹ آئے تے ابو الفتح نصر بن فِتْیان بن مُطرّف بن المَنِیّ (متوفی 581ھ/ 1186ء) توں فقہ وچ درس لیندے رہے۔ 573ھ/ 1177ء وچ مکہ المکرمہ چلے گئے۔ 574ھ /1179ء وچ حج ادا کیتا تے مبارک بن علی بن الطبّاخ الحنبلی توں فقہ پڑھیا۔ مبارک بن علی بن الطبّاخ الحنبلی وفات شوال المکرم 575ھ (مارچ 1179ء) دے بعد ابن قدامہ نے مکہ المکرمہ توں بغداد دا دوبارہ سفر اِختیار کیتا۔ جتھے ابو الفتح نصر بن فِتْیان بن مُطرّف بن المَنِیّ دے درس وچ پھر شامل ہو گئے۔ اک سال بعد جدوں دمشق جانے دا عزم کیتا تو ابن المَنِیّ نے کہیا کہ ینيں رہو، کیونکہ بغداد نوں تواڈی زیادہ ضرورت اے، لیکن ابن قدامہ نہ ردے تے دمشق چلے گئے جتھے اپنی تصنیف المغنی دی تالیف وچ مصروف ہو گئے۔ 607ھ/ 1210ء وچ ابن قدامہ دے بھائی ابوعمر محمد بن احمد بن محمد بن قدامۃ دا اِنتقال ہو گیا تو ابن قدامہ جامع مظفری دے خطیب مقرر کردتے گئے۔ ابن قدامہ تفسیر، حدیث، فقہ دے علوم وچ امام زمانہ سن تے نحو، حساب تے علم نجوم وچ وی دسترس رکھدے سن ۔[۱۳][۱۴][۱۵][۱۶][۱۷][۱۸]
عین روزِ عید الفطر ہفتہ یکم شوال المکرم 620ھ/28 اکتوبر 1223ء نوں 79 سال 2 ماہ قمری دی عمر وچ دمشق، شام وچ اِنتقال کیتا۔ نمازِ جنازہ جل قاسیون وچ پڑھائی گئی تے قبرستانِ جبل قاسیون وچ تدفین کيتی گئی۔ نمازِ جنازہ وچ خلقتِ کثیر نے شرکت کيتی۔[۹][۹][۱۹] محمد بن عبد الرحمن العلوی توں روایت اے کہ: اسيں جبل بن ھلال وچ سن کہ ناگہاں دیکھیا کہ قاسیون (یعنی جبل قاسیون) وچ روشنی ہو رہی اے، اسيں ایہ سمجھے کہ دمشق وچ اگ لگ گئی اے۔ بعد نوں معلوم ہويا کہ موفق الدین ابن قدامہ فوت ہو گئے۔[۱۹] سبط ابن جوزی دی مرآۃ الزماں وچ ابن قدامہ دی کئی کرامات دا ذکر وی ملدا اے۔
ابن قدامہ دے تن بیٹے سن : محمد، یحییٰ تے عیسیٰ۔ ایہ تیناں بیٹے اِنہاں دی زندگی وچ ہی فوت ہو گئے سن ۔ عیسیٰ جوان ہوئے تے اُنہاں دی شادی ہوئی، 2 بیٹے ہوئے جو لاولد فوت ہوئے، بعد ازاں عیسیٰ خود وی فوت ہوئے۔ عیسیٰ دی وفات دے بعد ابن قدامہ دی اولاد دا سلسلہ منقطع ہو گیا۔[۲۰][۲۱]
ابن قدامہ دی تالیفات دی تعداد 25 توں ودھ اے۔[۲۳]