اسود عنسی
| اسود عنسی | |
|---|---|
| تاریخ پیدائش |
|
| وفات | سنہ 632 [۱] |
| وجہ وفات | لڑائی میں مارا گیا |
| قاتل | فیروز دیلمی |
| طرز وفات | مردم کشی |
| عملی زندگی | |
| پیشہ | واعظ ، نبی ، عسکری قائد ، حاکم |
ترمیم  | |
اسود عنسی دا اصل ناں عیہلہ بن کعب بن عوف عنسی سی۔ ایہ حضرت محمد صلی اللہ عليہ و آلہ وسلم دے زمانے وچ ہی نبوت دا دعویدار بن بیٹھیا۔
حضرت محمد ﷺ دا خواب
[سودھو]حضور صلی اللہ عليہ وسلم نے خواب وچ دیکھیا کہ انہاں دے ہتھ وچ دو کنگن نيں جسنوں آپ صلی اللہ عليہ وسلم نے نفرت تے حقارت دے سبب ہتھ توں جھٹک دتا، آپ ﷺ نے اس خواب دی تعبیر ایہ دسی کہ اس توں مراد نبوت دے دو جھوٹھے دعویدار نيں۔ اک، مسیلمہ کذاب، یمامہ والا تے دوسرا، اسود عنسی، یمن والا۔
حدیث
[سودھو]فَأَخْبَرَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : بَيْنَمَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُ فِي يَدَيَّ سِوَارَيْنِ مِنْ ذَهَبٍ فَأَهَمَّنِي شَأْنُهُمَا ، فَأُوحِيَ إِلَيَّ فِي الْمَنَامِ أَنِ انْفُخْهُمَا ، فَنَفَخْتُهُمَا فَطَارَا ، فَأَوَّلْتُهُمَا كَذَّابَيْنِ يَخْرُجَانِ بَعْدِي فَكَانَ أَحَدُهُمَا الْعَنْسِيَّ ، وَالْآخَرُ مُسَيْلِمَةَ الْكَذَّابَ صَاحِبَ الْيَمَامَةِ
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا سی ”میں سویا ہويا سی کہ ميں نے (خواب وچ ) سونے دے دو کنگن اپنے ہتھوں وچ دیکھے۔ مینوں اس خواب توں بہت فکر ہويا، فیر خواب وچ ہی وحی دے ذریعہ مینوں بتلایا گیا کہ میں انہاں اُتے پھونک ماراں۔ چنانچہ جدوں ميں نے پھونک ماری تاں اوہ دونے اڑ گئے۔ ميں نے اس توں ایہ تعبیر لی کہ میرے بعد جھوٹھے نبی ہون گے۔“ پس انہاں وچوں اک تاں اسود عنسی اے تے دوسرا یمامہ دا مسیلمہ کذاب سی۔ صحیح بخاری حدیث نمبر ٣٦٢١
مختصر واقعہ
[سودھو]حضرت محمد ﷺ دی حجۃ الوداع توں واپسی دے علالت دا دور شروع ہويا ايسے زمانے وچ یمن دے علاقے وچ قبیلۂ عنس دے اک شخص عیہلہ بن کعب نے نبوت دا دعویٰ کيتا۔ ایہ شخص مزاجاً نرم تے شیريں گفتگو والا سی لیکن کریـہ صورت تے کالی رنگت دا سی ايسے وجہ اسنوں اسود کہیا گیا یعنی کالا۔ اس دے لقب دے متعلق، ذو الخمار (اوڑھنی والا) یا ذو الحمار (گدھے والا) تحریر اے، وجہ ایہ اے کہ کریہ صورت ہونے دے سبب اوہ اوڑھنی دا نقاب لگاندا سی تے اس دے پاس سدھایا ہويا اک گدھا وی سی جو اس دے اشارے اُتے رکوع تے سجود کردا سی۔ اسود عنسی شعبدے تے کہانت وچ وی ماہر سی جس دی وجہ توں اسنوں دعوائے نبوت نوں ثابت کرنے وچ مدد ملی۔ شعبدے تے کہانت دے زور اُتے لوکاں نوں اپنی جھوٹی نبوت دا معتقد بنا کے اس نے باضابطہ یمن دے مسلماناں دے خلاف جنگ چھیڑ دتی تے بلا شرکت غیر ے،(مصلحت خداوندی سے) پورے یمن دا حاکم بن گیا۔ حکومت تے اقتدار ملدے ہی اس دے کلام دی شیرینی ختم ہوئے گئی تے عجز تے انکسار دی جگہ غرور تے تکبر نے لے لیا۔
انجام
[سودھو]حضرت محمد ﷺ نوں تمام حالات دی خبر ہوئی تاں یمن دے چند مسلماناں دے نام آپ ﷺ نے اسود عنسی دی سرکوبی دا حکم بھیجیا، چنانچہ اوتھے دے مسلماناں نے حکمت تے مصلحت دے نال، عسکری ہنگامہ آرائی دے بغیر اس فتنے دا سر کچلنے دے لئی باہم مشورہ کيتا تے اک دن اس دے محل وچ نقب دے سہارے داخل ہوئے تے فیروز نامی اک شخص نے اس دی گردن مروڑ کر اسنوں اس دے انجام تک پہنچیا دتا۔ انہاں تمام واقعات دی خبر جناب محمد رسول الله صلى الله علیہ وسلم نوں بذریعۂ وحی مل گئی تے آپ نے مدینے وچ مسلماناں نوں دسیا۔ لیکن جدوں قاصد ایہ خبر لے کے مدینہ پہنچیا تاں اس وقت جناب محمد رسول الله صلى الله علیہ وسلم اس دار فانی توں پردہ فرما چکے سن ۔
عہد صدیق دی پہلی خوشخبری
[سودھو]حضرت ابو بکر صدیق جدوں خلیفہ بنے تاں انہاں نوں پہلی خوشخبری ایہ ملی کہ اسود عنسی دا قتل ہوئے گیا تے اک فتنے توں نجات مل گئی۔
حوالے
[سودھو]- ↑ عنوان : Асвад аль-Анси — شائع شدہ از: Islamskiy enciklopedicheskiy slovar
- ↑ بخاری شریف، حدیث نمبر ٣٦٢١، ابن اثیر تے ابن خلدون۔