یاسر ندیم الواجدی | |
---|---|
ذاتی | |
پیدائش | 04 مارس 1982 (عمر: ۴۲ سال) دیوبند، بھارت |
مذہب | اسلام |
قابل ذکر کم | اسلام اینڈ گلوبلائزیشن |
مادر علمی | |
رشتہ دار | دیوبند دا خانوادۂ عثمانی (نانیہالی)، مولانا ندیم الواجدی (والد)، (مولانا واجد حسین دیوبندی) |
یوٹیوب دی جانکاری | |
چینل | |
سالہائے فعالیت | 2010ء توں حال |
صنف | |
سبسکرائب کنندیے | 200 ہزار |
کل دیکھے جانے دے اعدادوشمار | 19.9 ملین |
سبسکرائب کنندےآں تے دیکھے جانے دی گنتی مارچ 2022. | |
مرتبہ | |
ویب سائٹ | yasirnadeemalwajidi |
یاسر ندیم الواجدی (پیدائش: 4 مارچ 1982ء) شکاگو وچ مقیم ہندوستانی عالم دین، مصنف تے یوٹیوبر نيں۔ اوہ دنیا بھر وچ عموماً تے بھارت وچ خصوصاً مسلم اقلیتاں دے حقوق دے لئی اک مضبوط آواز نيں۔ اوہ مفتی نيں تے معہد تعلیم الاسلام، شکاگو دے مدرس نيں۔ اوہ دار العلوم آن لائن دے بانی تے تجدیدِ دین: شریعت تے تریخ دی روشنی وچ تے گلوبلائزیشن تے اسلام دے مصنف نيں۔
یاسر ندیم الواجدی 4 مارچ 1982ء نوں محلہ ابو البرکات، دیوبند، اتر پردیش، بھارت وچ پیدا ہوئے۔[۱]ان دے والد واصف حسین ندیم الواجدی دار الکتاب دیوبند دے ناظم و بانی تے ماہنامہ ترجمان دیوبند دے مدیر نيں۔ انہاں دے دادا واجد حسین دیوبندی جامعہ اسلامیہ تعلیم الدین ڈابھیل دے شیخ الحدیث سن ۔[۱] دیوبند دے خانوادۂ عثمانی توں انہاں دا نانیہالی رشتہ اے۔[۲]
یاسر ندیم نے حفظِ قرآن گھر اُتے ہی اپنے والدین دے پاس مکمل کیتا،[۳] اردو فارسی تے ابتدائی عربی دی تعلیم وی گھر اُتے ہی حاصل کيتی، سال سوم عربی توں باضابطہ دار العلوم دیوبند وچ داخل لیا۔[۱][۴] 2001ء وچ انہاں دی فراغت ہوئی تے فیر دار العلوم ہی توں عربی ادب تے افتاء دی تعلیم حاصل کيتی۔[۵] انہاں دے خصوصی استاداں وچ نصیر احمد خان بلند شہری، سعید احمد پالنپوری تے نعمت اللہ اعظمی جداں علماء شامل نيں۔[۱][۲] 2004ء وچ یاسر ندیم ریاستہائے متحدہ امریکا چلے گئے تے امیریکن اوپن یونیورسٹی توں عربی ادب وچ ایم اے دی ڈگری حاصل کيتی۔[۶] انھاں نے ابو اللیث خیرآبادی دی زیر نگرانی 2012ء وچ بین الاقوامی اسلامی یونیورسٹی ملائیشیا توں حدیث وچ ڈاکٹریٹ دی تعلیم حاصل کيتی۔[۵][۲]
یاسر ندیم نے 2004ء وچ معہد تعلیم الاسلام وچ تدریس دا آغاز کيتا تے 2009ء وچ دار العلوم آن لائن قائم کيتا۔ سمجھیا جاندا اے کہ دارالعلوم آن لائن درس نظامی نصاب دی آن لائن تعلیم دی طرف پہلا اقدام اے۔[۱] اوہ اسلامی احیا توں متعلق اک بین الاقوامی جریدہ اسلامک لٹریچر ریویو دے نائب چیئرمین نيں۔[۱] اوہ ایسوسی ایشن آف مسلم اسکالرز شکاگو امریکا دے نائب صدر تے ماہنامہ ترجمان دیوبند دے نائب مدیر نيں۔[۷][۲]
فروری 2017ء وچ یاسر ندیم نے پاکستانی- کینیڈائی مصنف طارق فتح نوں، جو فتح دا فتوی (en:Fatah Ka Fatwa) دی میزبانی کر رہے سن، یہچیلنج کيتا کہ "اگر فتح نوں واقعی اسلام اُتے بحث کرنا پسند اے تاں اوہ ندیم توں دنیا وچ کدرے وی بحث کرلاں، آزاد ججاں دی موجودگی یا کسی وی اسٹوڈیو وچ نئيں؛ بلک حالات دے پیش نظر عوامی جگہ اُتے ۔"[۶] یاسر ندیم نے ایہ وی اظہار کيتا سی کہ "سوالات تے دعوے طارق فتح دے ہوݨ گے جداں کہ جوابات یاسر ندیم دے ہوݨ گے۔"[۶] پر طارق فتح نے یاسر ندیم دی علمی بحث کيتی پیش کش نوں قبول نئيں کيتا۔ [۶] طارق فتح دے فتح دا فتوی دے آغاز دے بعد؛ یاسر ندیم نے اسلام دے خلاف دعوےآں دا دفاع کرنے دے لئی ٹاک شو "سرجیکل اسٹرائیک" شروع کيتا۔ [۸] اس ٹاک شو وچ 72 قسطاں جاری ہوئیاں، جنہاں وچ عارف محمد خاں، محمود مدنی، اوریا مقبول جان، رام پونیانی تے روی شنکر شامل سن تے دو کامیاب سالاں دے بعد اس شو نوں بند کردتا گیا۔[۲]
مئی 2017ء وچ یاسر ندیم نے انہاں مسلم کُڑیاں دے بارے وچ کہیا جو ہندو لڑکےآں توں بھج کر اسلام چھوڑدی نيں کہ "ارتداد دے ایداں دے واقعات دا ذمہ دار مذہبی علماء توں ودھ کوئی نئيں اے جو انہاں دے پاس اسلام سیکھنے دے لئی ادارے قائم کردے نيں لیکن اوہ باقی 97 فی صد نوجوان لڑکے تے کُڑیاں نوں نظر انداز کر دیندے نيں جو کسی مدرسے وچ نئيں جاندے۔"[۹] جنوری 2019ء وچ یاسر ندیم نے ایہ بیان دتا سی، جس اُتے زبانی تنازع کھڑا ہو گیا سی کہ جن گن من شرک توں وابستہ نئيں سی، جداں کہ عام طور اُتے بہت سارے مسلمان مندے نيں۔ انھاں نے اظہار کيتا کہ رابندر ناتھ ٹیگور نے خدا دی حمد وچ نظم لکھی اے۔[۱۰] انھاں نے کہیا کہ جے ٹیگور مشرک سی تاں ایہ گل قابل فہم اے کہ نظم شرک توں متاثر اے ؛ لیکن ایسا کوئی ثبوت نئيں اے، جو ٹیگور نوں اک مشرک دے طور اُتے پیش کرے۔[۱۱] انھاں نے جان بی واٹسن دا حوالہ دیندے ہوئے کہیا کہ ٹیگور دا مذہب خدا تے فطرت نال پیار سی۔[۱۱] مارچ 2021ء وچ یاسر ندیم نے اسلام وچ ذات پات دی موجودگی دی تردید دی تے کہیا کہ ایہ اک معاشرتی برائی اے۔[۱۲]
فروری 2023ء وچ ، سوارا بھاسکر تے فہد احمد دی شادی اُتے یاسر دی ٹویٹ ”قانونی؛ مگر غیر اسلامی، سوارا بھاسکر دی شادی ساڈے لئی اک موقع اے ساڈے مسلمان بھائی بہناں نوں ایہ چيتا دلانے دے لئی کہ اللہ دی طرف توں حرام کردہ چیزاں نوں معمول بنانا بند کرن۔ قرآن واضح اے، مسلمان مرد دے لئی بت پرست عورت نال شادی کرنا جائز نئيں۔ پسند دی آزادی دا مطلب اِنّی آزادی نئيں اے ۔“ توں اک ہور تنازع کھڑا ہو گیا۔[۱۳] تے انہاں دے تے آر جے صائمہ دے درمیان ٹویٹر اُتے جنگ چھڑ گئی، تے ناقدین نے انہاں دے طرز عمل نوں مائسوجنسٹک یعنی سواݨیاں نال نفرت اُتے مبنی قرار دے دتا۔[۱۴][۱۵]
طلبۂ مدارس توں انہاں دی اک گزارش اے کہ اوہ مطالعہ کردے وقت اسلام دی وسعت تے آفاقیت نوں ملحوظ رکھن تے جدید دور دے تقاضاں دے مطابق دین دی عقلی تشریح اُتے توجہ دتیاں جے اوہ ”ٹرینڈ“ کردے موضوعات اُتے مثبت تے مختصر تحریر وی لکھياں گے، تاں قارئین دی فوری پذیرائی توں انہاں دا حوصلہ مہمیز ہوئے گا۔ انہاں وچ ودھ توں ودھ لکھݨ دا شوق پیدا ہوئے گا تے اوہ لکھاں لوکاں دی اصلاح دا فریضہ انجام دے سکن گے؛ لیکن شرط ایہ اے کہ اوہ اپنے آپ نوں مسلکی تنازعات تے تنقیص اُتے مبنی مضامین توں دور رکھن۔[۳]
یاسر ندیم الواجدی دی تن کتاباں منظر عام اُتے آ چکیاں نيں:[۱]