Dictionnaire philosophique | |
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Dicionário filosófico | |
M. de Voltaire, Um Dicionário Filosófico. 2.ª ed., Londres: Impresso por J. e HL Hunt, 1824. | |
Autor(es) | Voltaire |
Idioma | francês |
País | ![]() |
Gênero | dicionário enciclopédico |
Lançamento | 1764 |
Dictionnaire philosophique (Dicionário filosófico) é um dicionário enciclopédico publicado por Voltaire em 1764. Os artigos classificados alfabeticamente criticam frequentemente a Igreja Católica Romana, o Judaísmo, o Islã e outras instituições. A primeira edição, lançada em junho de 1764, passou pelo nome de Dictionnaire philosophique portatif. Eram 344 páginas e 73 artigos. As versões posteriores foram expandidas em dois volumes consistindo de 120 artigos.[1] As primeiras edições foram publicadas anonimamente em Genebra por Gabriel Grasset. Devido ao conteúdo volátil do Dictionnaire, Voltaire escolheu Grasset em relação a sua editora habitual para garantir seu próprio anonimato. Houve muitas edições e reimpressões do Dictionnaire durante a vida de Voltaire, mas apenas quatro delas continham adições e modificações.[2] Além disso, outro trabalho publicado em 1770, Questions on l'Encyclopédie, que continha artigos remodelados e modificados da Encyclopédie sempre em ordem alfabética, levou muitos editores seguintes a se juntar a esta e ao Dictionnaire (além de outras obras menores) em uma composição única.[3] O Dictionnaire era um projeto de vida para Voltaire. Representa o ponto culminante de suas opiniões sobre o cristianismo, Deus, a moral e outros temas.
O Iluminismo viu a criação de uma nova forma de estruturação da informação em livros. O primeiro trabalho a empregar esse método foi o Dictionnaire Historique et Critique (1697) de Pierre Bayle, no qual as informações são ordenadas alfabeticamente. Seguiram-se outras obras importantes com estrutura semelhante, como a Encyclopédie de Diderot e Jean d'Alembert. Tendo testemunhado em primeira mão a popularidade e muitas vantagens desta forma, Voltaire usou essas informações ao preparar o Dicionário Filosófico em 1752, embora não tenha sido concluído até 1764.[4] Tendo tido a oportunidade de escrever seu Dicionário posteriormente, Voltaire percebeu que havia certos problemas com os dicionários anteriores, principalmente que eram todos longos e, portanto, muito caros e inacessíveis para grande parte da população. Voltaire procurou criar um texto que caísse no bolso e fosse acessível porque "o material revolucionário deve ser pequeno o suficiente para que as pessoas o carreguem".[5] O que ele criou é um texto que ao mesmo tempo educa e diverte.[6]
As motivações de Voltaire para escrever o Dicionário Filosófico podem ser vistas como um acaso. A ideia foi gerada em um jantar na corte do príncipe Frederico II da Prússia em 1752, durante o qual ele e outros convidados concordaram em escrever um artigo e compartilhá-lo na manhã seguinte. Voltaire, consequentemente, foi o único convidado a levar o jogo a sério e a ideia se espalhou para formar o Dicionário filosófico.[6]
O Dicionário Filosófico está estruturado na tradição de Bayle, Diderot e d'Alembert - ou seja, ordenado alfabeticamente. Embora essa ordem ajude os leitores a encontrar artigos com mais facilidade, não se tratava de um dicionário ou enciclopédia da mesma forma totalizante do projeto de d'Alembert. A escrita de Voltaire não é objetiva nem variada em opinião; os mesmos argumentos são apresentados em todo o Dicionário Filosófico, enfatizando o ponto de seu descontentamento.
Muitos dos temas abordados por Voltaire neste livro são abordados ou tocados em sua obra L'Infame. Nesta e em outras obras, Voltaire está muito preocupado com as injustiças da Igreja Católica, que considera intolerante e fanática. Ao mesmo tempo, sua obra defende o deísmo (embora ele o chame de teísmo, ao contrário de seu significado moderno), a tolerância e a liberdade de imprensa.
Por se tratar de uma obra escrita tardiamente na vida do autor, aliada ao fato de ser compilada de artigos escritos em um período extenso de tempo, a obra teve muitas influências, que mudam sensivelmente, dependendo do tema abordado no artigo.
A primeira grande influência no Dicionário Filosófico é a visita de Voltaire à Inglaterra, que lhe deu a oportunidade de comparar os problemas na França com um lugar que tinha imprensa livre e de conhecer melhor pensadores importantes e influentes como Locke e Newton. A teoria newtoniana é influente em muitos dos artigos que tratam da tolerância afirmando que se "não soubermos a essência das coisas não perseguiremos os outros",[7] por essas coisas.
O caso Calas foi um evento que moldou Voltaire durante a criação do Dicionário Filosófico. Jean Calas era um calvinista que foi injustamente condenado por matar seu filho. Isso ocorreu porque houve um boato de que o assassinato foi alimentado pela conversão do filho de Calas ao catolicismo. David de Beaudrige, o responsável pelo caso, ao ouvir este boato, mandou prender a família Calas sem inquérito.[8] Voltaire usou esse tema no Dicionário Filosófico para lutar contra a Igreja Católica.
A recepção do Dicionário Filosófico na época foi mista. Por um lado, o livro teve uma recepção muito forte por parte do público em geral. A primeira edição esgotou rapidamente;[9] muitas outras edições foram necessárias para acompanhar a demanda. Governantes iluminados como Frederico II da Prússia e Catarina II da Rússia foram registrados como apoiadores do livro.
Por outro lado, o Dicionário Filosófico era desprezado pelas autoridades religiosas, que exerciam uma influência muito importante sobre as obras a serem censuradas. O Dicionário Filosófico foi censurado em muitos países, incluindo Suíça (Genebra) e França.[10] Nesses países, todas as cópias disponíveis do livro foram coletadas e queimadas na praça da cidade.[11] Voltaire, que permaneceu um autor anônimo, foi repetidamente questionado se ele se importava com o fato de o Portatif estar sendo queimado, mas ele calmamente respondeu que não tinha motivo para ficar chateado.[11]
A obra se consolidou como uma das mais notáveis do iluminismo, destacada pela sua ironia e escrita distinta, traços comumente associados ao próprio autor.[12][13]
Das muitas edições, apenas quatro delas apresentam acréscimos:.