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Máel Ruain | |
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Morte | 792 |
Ocupação | sacerdote |
São Máel Ruain[1] (falecido em 792) foi fundador e abade-bispo do mosteiro de Tallaght (Dublin, Irlanda). Ele é muitas vezes considerado uma figura de liderança do "movimento" monástico que se tornou conhecido pela como o Céli Dé. Ele não deve ser confundido com o homônimo posterior Máel Ruain, bispo de Lusca (Dublin).
Pouco se sabe de sua vida. Máel Ruain não é seu nome pessoal dado no nascimento ou batismo, mas seu nome monástico, composto de Irlandês antigo Máel ("aquele que é tonsurado") e Ruain ("de Rúadán"), o que pode significar que ele era um monge do Mosteiro de São Rúadán em Lothra (Tipperary).[2] Embora seu passado e início de carreira permaneçam obscuros, ele é geralmente creditado como fundador do mosteiro de Tallaght, às vezes chamado de "Tallaght de Máel Ruain",[3] na segunda metade do século VIII. Isto pode ser apoiado por uma entrada de 10 de agosto no Martirólogo de Tallaght, que nota que Máel Ruain veio a Tallaght carregando com ele "relíquias dos santos, mártires e virgens" (cum suis reliquiis sanctorum martirum e uirginum),[4] aparentemente com um olho para fundar sua casa.[3] De qualquer forma, não há evidência de um estabelecimento religioso em Tallaght antes da chegada de Máel Ruain e, embora Tamlachtae, o nome irlandês antigo de Tallaght, se refira a um cemitério, ainda não era a regra para os cemitérios ficarem adjacentes a uma igreja.[3] Detalhes precisos das circunstâncias são desconhecidos. Uma linha no Livro de Leinster diz que em 774 o monge obteve a terra em Tallaght do rei de Leinster, Cellach mac Dúnchada (m. 776), descendente do Uí Dúnchada do ramo Uí Dúnlainge do Laigin , mas não há autoridade contemporânea dos anais para apoiar a declaração.[2] No Martirológio de Tallaght e nas entradas para a sua morte nos anais irlandeses (ver abaixo), ele é denominado como bispo.
O discípulo mais conhecido de Máel Ruain foi Óengus Culdee, autor do Félire Óengusso, um martirológio ou calendário versificado que celebra as festas dos santos irlandeses e não irlandeses, e possivelmente também da versão anterior da prosa, o Martirológio de Tallaght. No seu epílogo para o Félire Óengusso, escrito algures após a morte de Máel Ruain, Óengus mostra-se muito grato ao seu "tutor" (aite), a quem ele lembra em outro lugar como "o grande sol na planície sul de Meath" (grían már desmaig Midi).[5] No início do século IX, Tallaght também parece ter produzido o chamado Antigo Penitencial Irlandês.[6]
Embora as preocupações litúrgicas sejam evidentes nos dois martirológios, não há evidência estritamente contemporânea dos próprios princípios e práticas monásticas de Máel Ruain. A evidência de seus ensinamentos e sua influência vem principalmente por meio de uma série de escritos do século IX associados à comunidade Tallaght, conhecidos coletivamente como "memórias de Tallaght". Um dos principais textos é o Mosteiro de Tallaght (século IX), que lista os preceitos e hábitos de Máel Ruain e alguns de seus associados, aparentemente lembrados por seu seguidor Máel Díthruib, de Terryglass.[3][6] De origem menos certa é o texto conhecido como a Regra de Céli Dé, que é preservado no Leabhar Breac (século XV) e contém várias instruções para a regulamentação e observância da vida monástica, nomeadamente em questões litúrgicas. É atribuída a Óengus e a Máel Ruain, mas o texto em sua forma atual é uma versão em prosa do verso original, possivelmente escrito no século IX por uma de suas comunidades.[2] Estas obras de orientação parecem ter sido modeladas nos dizeres dos Padres do Deserto egípcios, em particular as Conferências de João Cassiano.[3] As preocupações típicas neles incluem a importância da recitação diária do Saltério, do autocontrole e tolerância das indulgências nos desejos corporais e da separação das preocupações mundanas.[2] Contra as práticas de movimentos monásticos irlandeses anteriores, Máel Ruain é citado como proibindo seus monges de irem a uma peregrinação no exterior, preferindo, em vez disso, promover a vida comunitária no mosteiro.[2][3]
A reputação de Máel Ruain como professor influente no mundo monástico se estendeu para além dos confins dos muros do claustro é sugerida pelo tratado posterior Lucht Óentad Máele Ruain ("Povo da Unidade de Máel Ruain"), que enumera os doze mais proeminentes associados que abraçaram seus ensinamentos.[2] Dizem que incluem Óengus, Máel Díthruib de Terryglass, Fedelmid mac Crimthainn, rei de Cashel, Diarmait ua hÁedo Róin de Castledermot (Kildare) e Dímmán de Araid.[2]
Os Anais de Ulster relatam, no ano de 792, que Máel Ruain teve uma morte pacífica, chamando-o de bispo (episcopus) e soldado de Cristo (miles Christi).[7] Nos Anais dos Quatro Mestres, no entanto, em que ele também é denominado "bispo", sua morte é atribuída, provavelmente incorretamente, ao ano 787. Sua festa no Martirológio de Tallaght e Félire Óengusso é no dia 7 de julho.[8] Ele foi sucedido como abade de Tallaght por Airerán.