Relatado em prover recursos online sobre cultura romana, língua latina, vestuário romano antigo e orientações de recriamento,[6][7][8] Nova Roma pretende ser mais que uma comunidade de recriadores ou grupo de estudo de história. Strimska,[3] Davy,[9] Adler,[10] Gallagher-Ashcraft,[11] e recentemente Chryssides[12] referem para isso como uma comunidade reconstrucionista politeísta. Porque tem uma estrutura baseada na antiga República Romana,[13] com um senado, magistrados e leis promulgadas por voto da comitia,[14] e com sua própria cunhagem,[15][16] e porque a Nova Roma Wiki afirma que o grupo se auto-identifica como uma "nação soberana", alguns observadores de fora[5][16][17][18] classificam como uma micronação.
Tanto as tradições religiosas domésticas e a então chamada religião de estado (sacra publica) são representadas nas práticas de Nova Roma,[9] incluindo a restauração[21] da antiga sacerdotal collegia, e o culto honrante do ciclo completo dos festivais romanos ao longo do ano.[22] De acordo com o Ontario Consultants on Religious Tolerance, na época do Natal, Novos Romanos celebram o festival romano da Saturnália.[23][24][25][26]
Cidadãos de Nova Roma participam em tais eventos como o Festival da Herança Antiga[28] em Svištov, Bulgária, como 2011 defunto Roman Market Day[29][30][31] em Wells Harbor Park, Maine e Forum Fulvi na Itália, Ludi Savarienses Carnaval Histórico ou o Aquincum Floralia Spring Festival[32][33][34] na Hungria.
Entre as atividades culturais de Nova Roma, competições e jogos associados com vários festivais romanos têm um importante lugar. Eles podem incluir uma ampla gama de vários programas de humorísticos jogos online até sérias competições de arte como o Certamen Petronianum,[35][36] um concurso literário de escrita de romance histórico, onde o júri era composto de notáveis incluindo a romancista famosa mundialmente Dra. Colleen McCullough, autora de muitos romances best-selling com temas romanos, e o Prof. Dr. T. P. Wiseman, professor universitário de história romana e antigo vice-presidente da Academia Britânica.
Revival das coisas romanas e suas co-opções para importância simbólica têm uma longa história. Nova Roma (em latim, literalmente "Nova Roma") em seu deliberado revival de grandiosos remanescentes do passado assim como paralelos e ecos de outras Novas Romas tais como:
↑ abDavy, Barbara Jane: Introduction to Pagan Studies, pp. 156, 163, 233. Rowman Altamira, 2007
↑ abAdler, Margot: Drawing down the moon: witches, Druids, goddess-worshippers, and other pagans in America, p. 549. Penguin Books, 2006
↑Eugene V. Gallagher, W. Michael Ashcraft: Introduction to New and Alternative Religions in America: Metaphysical, New Age, and neopagan movements. p. 220. Greenwood Press, 2006
↑George D. Chryssides, Historical Dictionary of New Religious Movements (2011, 2nd ed.)
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For example:
Mommsen, Theodor (1999). A History of Rome Under the Emperors. Col: Routledge Key Guides. Barbara Demandt, Alexander Demandt, Thomas E. J. Wiedemann. [S.l.]: Routledge. p. 381. ISBN978-0-415-20647-1. Consultado em 16 de dezembro de 2011. The result of Constantinople's founding was the end of a national basis for the Empire [...] Milan and Ravenna had been unable to compete with Rome, though they were court residences, but Nova Roma could.
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Note for example Kantorowicz, Ernst Hartwig (1957). The King's two bodies: a study in mediaeval political theology 7 ed. [S.l.]: Princeton University Press. p. 83. ISBN978-0-691-01704-4. Consultado em 16 de dezembro de 2011. Thus it happened that 'Rome' migrated from incarnation to incarnation, wandering first to Constantinople and later to Moscow, the third Rome, but also to Aachen where Charlemagne built a 'Lateran' and apparently planned to establish the Roma futura. [...] Constantinople and Aachen and others claimed to be each a nova Roma[...]
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Neville, Peter (2004). Mussolini. Col: Historical Biographies Series. [S.l.]: Routledge. p. 118. ISBN978-0-415-24989-8. Consultado em 16 de dezembro de 2011. Mussolini made immense efforts to portray an image of Italian greatness, and the memory of Ancient Rome was constantly traded on in the régime's propaganda. Thus the normal handshake [...] was replaced by the 'Roman Salute' and the Mediterranean became 'our sea'. [...] Some streams in Fascism demanded spiritual revival based on the concept of a 'New Rome'.