Дресяры | |
---|---|
Возникновение |
1990-е (?)![]() |
Годы расцвета | 2000-е |
Распространение | Польша |
Элементы | |
Бодибилдинг | |
Родственные | |
Гопники |
Дреся́ры (пол. Dresiarze) — термин, которым в ряде научных статей и, чаще, публикациях СМИ именуют представителей польской условной молодёжной контркультуры, возникшей приблизительно в начале 1990-х годов[1] в среде представителей рабочего класса. Этимология термина связана с привычкой ежедневно одеваться в спортивные костюмы — «дресы»[2] (вошедшее в польский язык сленговое слово, происходящее от англ. dress — «одежда»). Чаще всего термин употребляется с отрицательной коннотацией и является своего рода стигматизирующим стереотипом. В польских СМИ термин употребляется с уничижительным оттенком[3]. В российских публикациях дресяры иногда называются аналогом гопников.
Впервые слово «дресяр» было употреблено в 1996 году в одной из статей варшавской «Gazeta Stołeczna», где под ними понимались уличные молодые бандиты с ножами, нападающие на прохожих в центре города[4]. В одной из первых статей, посвящённых непосредственно явлению дресярства[5], отдельно отмечалось, что этот термин является в немалой степени стереотипным, а те, кого им именуют, составляют не субкультуру, а скорее некую «норму». Дресяры не имеют какой-либо «общности» и единой идеологии[6], не относят себя к отдельной социальной группе и сами практически никогда не пользуются этим термином для самоидентификации[7].
«Дресярами» называют молодых людей, населяющих небольшие города либо спальные районы крупных городов с большими панельными домами, носящих спортивную одежду, проводящих время «на районе, под лестничными площадками» и отличающихся агрессивным поведением, жестокостью, отсутствием личной культуры и склонностью к преступным деяниям. Кроме «дресов» (спортивных костюмов) внешними отличительными признаками дресяров могут быть носимые на шеях толстые золотые или серебряные цепи. В начальный период существования эту группу отличало также прослушивание музыки определённых стилей: диско, диско-поло[8]. Однако в настоящее время эта черта не так актуальна, поскольку современные дресяры слушают в основном рэп, клубную танцевальную музыку, техно и хардбасс.
Дресяры представляют собой группу, которой приписывается отсутствие уважения к принципам и нормам общественного поведения, проявляющееся в том числе в использовании грубой, полной вульгаризмов лексики, а также допустимости насилия и преступности для удовлетворения различных потребностей[3].
По мнению социологов, существование этой условной субкультуры является результатом польской политической трансформации, происходившей в период перехода от социализма к капитализму, в процессе которой большая часть представителей рабочего класса оказалась «бесполезной» при формировании капиталистического общества и была вынуждена маргинализироваться. Существование подгруппы дресяров, блокерсов (молодёжи, живущей и проводящей время в многоэтажных панельных домах), является результатом как раз подобного «выталкивания на обочину», что также нашло отражение в вошедшем в разговорный язык определении представителей низших классов как «дресяров» и, как результат, стигматизации этого понятия. Появлением в народной лексике термина «дресяр» выражается убеждённость представителей «нового среднего класса» в «бесполезности» «рабочих» в условиях новой экономической реальности. В воображении представителей среднего класса «дресяр» не адаптируется к условиям капитализма, является препятствием на пути развития общества, лишён чувства вкуса, безлик и опасен[9].
Представителей дресяров женского пола называют dupy (дупы), suczki (сучки) или blachary (бляхары)[10]. Также известны такие подгруппы дресяров, как блокерсы[11] и карки (от пол. kark — «затылок»): так именуют накачанных и достигших определённого социального благополучия дресяров[12].