Ибн Абидин

Ибн Абидин
араб. ابن عابدين‎
араб. محمد أمين بن عمر بن عبد العزيز عابدين‎
Личная информация
Имя при рождении Мухаммад Амин ибн Умар ибн Абидин ад-Димашки
Прозвище Последнее слово ханафитского мазхаба, Султан ханафитов
Профессия, род деятельности факих, богослов, муфассир, усулист
Дата рождения 1783
Место рождения
Дата смерти 1836[1]
Место смерти
Место погребения
Страна
Религия ислам, суннизм и матуридизм
Мазхаб ханафитский мазхаб
Отец Умар ад-Димашки
Богословская деятельность
Направление деятельности фикх и тафсир
Место активности Дамаск
Ученики Абду-ль-Гани аль-Майдани
Оказал влияние ханафиты
Труды Радд аль-Мухтар аля ад-Дурр аль-Мухтар; Шарх Манзума Укуд расми аль-Муфти; Фатава филь фикхи аль-Ханафи и др.
Логотип Викиданных Информация в Викиданных ?
В Википедии есть статьи о других людях с именами Мухаммад и Амин и нисбами Матуриди и Димашки.

Муха́ммад Ами́н ибн У́мар ад-Дима́шки более известный как Ибн Абиди́н (араб. ابن عابدين‎; 1784, Дамаск, совр. Сирия — 1836, там же) — исламский богослов, один из самых выдающихся мусульманских правоведов (факихов) Османской империи. Автор более 50 трудов по фикху, тафсирам Корана, опровержению сект и течений. Его самая известная работа была «Радд аль-Мухтар аля ад-Дурр аль-Мухтар» до сих пор считается лучшей книгой по ханафитскому мазхабу.

Биография

[править | править код]

Его полное имя Мухаммад Амин ибн Умар ибн Абду-ль-Азиз Абидин аль-Матуриди аль-Ханафи ад-Димашки. Родился в 1784 году в Сирии. Происходил из рода пророка Мухаммеда (сеид). Занимался торговлей вместе со своим отцом. С детства проявлял стремление к знаниям, выучил наизусть Коран. У известного в то время специалиста Шейха аль-Курры Саида аль-Хамави он изучал правильное чтение Корана (таджвид). Затем он изучал шафиитский мазхаб. У Саида Мухаммада Шакира Салими он изучал толкования Корана (тафсиры), предания пророка Мухаммеда (хадисы) и социальные науки. По рекомендации Халида аль-Багдади он перешел в ханафитский мазхаб. Наряду с традиционными исламскими науками, Ибн Абидин изучил также калам и суфизм[2].

Первые свои религиозные труды Ибн Абидин стал писать в семнадцать лет. Ещё при жизни своих учителей он стал известным учёным. Отличался своими ортодоксально-суннитскими убеждениями. Жил в строгом соответствии с Сунной пророка Мухаммада[2].

Ибн Абидин является одним из самых авторитетных ханафитских улемов XIX века. Его книга по фикху «Дурр-уль-Мухтар» является одной из самых авторитетных в ханафитском мазхабе. В этой книге собраны все известные ему правовые предписания (хукмы) по всем вопросам от факихов различных поколений. Помимо этой книги Ибн Абидин является автором других работы в области мусульманского права, комментарии к тафсирам Корана, опровержения воззрений различных исламских сект и течений[2].

Труды

[править | править код]
  • Радд аль-Мухтар аля ад-Дурр аль-Мухтар;
  • Шарх Манзума Укуд расми аль-Муфти;
  • Фатава филь фикхи аль-Ханафи;
  • аль-Мутавваль;
  • шарх Мультака аль-Абхур;
  • Ифадатуль Анвар;
  • Шарх Манар и другие.

Примечания

[править | править код]
  1. ↑ 1783 eller 1784-1836 Muḥammad Amīn ibn ʻĀbidīn // LIBRIS — Национальная библиотека Швеции.
  2. ↑ 1 2 3 Али-заде, 2007.

Литература

[править | править код]
  • Ализаде А. А. Ибн Абидин // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. — С. 297. — ISBN 978-5-98443-025-8. (CC BY-SA 3.0)
  • Anwar, Muhammad. «Comparative study of insurance and Takafol (Islamic Insurance).» Pakistan Development Review. 33.4 (1994): 1315—1330. Print.
  • Calder, Norman. «The „Uqud rasm al-mufti“ of Ibn Abidin.» Bulletin of the School of Oriental and African Studies. 63.2 (2000): 215—228. Print.
  • El Fadl, Khaled Abou. «Islam and the Theology of Power.» Middle East Report. 221 (2001): 28-33. Print.
  • Gerber, Haim. Islamic Law and Culture. 9. The Netherlands: Brill, 1999. Print.
  • Tucker, Judith E. «Muftis and Matrimony: Islamic Law and Gender in Ottoman Syria and Palestine.» Islamic Law and Society. 1.3 (1994): 265—300. Print.
  • Ziadeh, Farhat J. «Equality (Kafa’ah) in Muslim Law of Mariage.» American Journal of Comparative Law. 6.4 (1957): 503—517. Print.