Транскрибирование иноязычных имён и названий в китайское письмо

Транслитера́ция в кита́йское письмо́ (кит. трад. 音譯, упр. 音译, пиньинь yīnyì, палл. иньи; также кит. трад. 譯名, упр. 译名, пиньинь yìmíng, палл. имин) — правила записи иноязычных слов средствами китайского письма. Несмотря на то, что европейские слова часто остаются в китайских текстах набранными латиницей, имена собственные почти всегда имеют иероглифическое написание.

Так как в китайских языках множество одинаково звучащих иероглифов, то и правила транслитерации неоднозначны, при переводе на иероглифы можно придать слову дополнительный оттенок. В качестве иллюстрации можно взять имя Джулия, у которого есть нормативный вариант транслитерации — 朱莉娅 (Zhūlìyà), все иероглифы имеют нейтральное значение (красный, жасмин, шурин). Если воспользоваться другими знаками — 猪厉亚 (Zhūlìyà), то имя получит ругательную коннотацию, так как иероглифы значат «свинья, злой, ущербный». Некоторые иероглифы не имеют никакого значения, так как используются исключительно как средство фонетической записи (, nà в имени Анна, 安娜, Ānnà).

Путунхуа записывается односложными логограммами, звучание которых не соответствует звучанию слогов европейских языков. К примеру, имя и фамилия президента США Барака Обамы (5 слогов) записывается шестью иероглифами кит. трад. 巴拉克奧巴馬, упр. 巴拉克奥巴马, пиньинь Bālākè Àobāmǎ, палл. Балакэ Аобама. Транслитерация на другие китайские языки, например, юэский, отличается от транслитерации на путунхуа.

Официальные правила

[править | править код]

В КНР официальным стандартом транслитерации является «Большой словарь перевода иностранных личных имён» (кит. трад. 世界人名翻譯大辭典, упр. 世界人名翻译大辞典, пиньинь shìjiè rénmíng fānyì dàcídiǎn, палл. шицзе жэньмин фаньи дацзыдянь), опубликованный Синьхуа. Ниже приведены общие правила транслитерации, взятые из этого издания.

Юэские СМИ пользуются другой системой, гораздо менее стандартизированной. В Сингапуре вопросами транслитерации занимается особый комитет. В США, России, Южной Корее, Малайзии и многих других странах министерства иностранных дел выпускают указания по транслитерации на китайский и другие языки своей юрисдикции.

Транскрипция впервые понадобилась китайцам, когда они столкнулись с иностранцами, и им пришлось передавать иностранные реалии по-китайски (к примеру, название сюнну). Кроме имён собственных, несколько слов, означающих реалии исследованного при Хань Западного края[1].

Транскрипции других иностранных слов встречаются в старинных текстах. Например, в сборнике «Шоюань»[англ.] (кит. трад. 說苑, упр. 说苑, пиньинь shuōyuàn) имеется запись юэской песни лодочников «Юэжэнь гэ» (кит. трад. 越人歌, пиньинь yuèrén gē), по этому источнику несколько учёных создали варианты реконструкции языка[2].

Классические буддийские работы начали переводить (и транслитерировать) на китайский во время правления поздней Хань. Согласно сунскому учёному Чжоу Дуньи (кит. трад. 周敦義, упр. 周敦义), у знаменитого монаха-переводчика Сюаньцзан были «пять непереводимых частностей» (кит. трад. 五種不翻, упр. 五种不翻, пиньинь wǔ zhǒng bù fān, палл. у чжун бу фань): санскритский термин нельзя переводить, а нужно транскрибировать, если он одновременно имеет мистический смысл (заклинания); многозначен; отсутствует в китайском; традиционно не переводился; имеет тонкие оттенки смысла, которые могут быть уничтожены переводом[3].

Древние примеры транслитерации помогают реконструировать среднекитайский язык. В реконструкциях фонетики[англ.] данные, полученные через старые примеры транслитерации, «дуйинь» (кит. трад. 對音, упр. 对音, пиньинь duìyīn), «corresponding sounds», первым на их важность для реконструкции обратил внимание Александр Сталь-фон-Гольштейн. Транскрипции времён династии Тан были особенно ценны для реконструкций, так как в то время были популярны мантры тантрической секты, которые монахи переводили на китайский очень тщательно. Считалось, что слова мантр потеряют силу, если их неточно произносить.

В конце XIX века западные идеи и товары заполонили Китай, транскрипции появлялись одна за другой. Причём транскрибировали не только имена собственные, но и обычные имена нарицательные, создавая фонетические заимствования[4]. Большинство из подобных неологизмов быстро исчезли, а мода перешла на кальки.

Звучание, значение и иероглифы

[править | править код]

Транскрипция на китайские иероглифы может отражать как звучание, так и значение. К примеру, часто встречающееся окончание русских женских фамилий «-ва» транскрибируется иероглифом (wā; «девочка»), а «-[о]в» в мужских фамилиях — иероглифом (fū; «мужчина, муж»); слово утопия переведено Янь Фу как кит. трад. 烏托邦, упр. 乌托邦, пиньинь wūtuōbāng, палл. утобан, буквально: «птичья страна»; Пантагрюэль переведён как кит. трад. 龐大固埃, упр. 庞大固埃, пиньинь pángdàgù'āi, палл. пандагуай, причём 龐大 означает «гигантский», а  — «крепкий». Один из переводов понятия Всемирная паутина — кит. трад. 萬維網, упр. 万维网, пиньинь Wànwéi Wǎng, палл. ваньвэй ван, «10 000-мерная сеть».

Иногда в перевод вкладываются дополнительные смыслы. The Beatles известны на Тайване и в Гонконге как кит. трад. 披頭四, упр. 披头四, пиньинь pītóusì, палл. питоусы, буквально: «четверо с развевающимися [волосами на] голове», ср. с чэнюем кит. трад. 披頭散髮, упр. 披头散发, пиньинь pītóu sànfǎ, палл. питоу саньфа, буквально: «носить волосы распущенными». Эсперанто был известен как кит. трад. 愛斯不難讀, упр. 爱斯不难读, пиньинь àisībùnándú, палл. айсыбунаньду, буквально: «любим это, [потому что] несложно читать». Позже название сменили на кит. упр. 世界语, пиньинь shìjièyǔ, палл. шицзеюй, буквально: «международный язык».

Точность следования оригинальному произношению часто приносят в жертву, если иероглифы легко запоминаются или благоприятны. В некоторых случаях это ведёт к переименованию, примером могут служить китайские имена губернаторов Гонконга.

Иногда иероглифы специально придумывали для транскрипции. К примеру, 茉莉 (mòlì) для жасмина (санскр. malli), 袈裟 (jiāshā) для кэса (Sanskrit: kasāya) и большинство знаков химических элементов[англ.]. Большинство из них созданы по семантико-фонетическому принципу.

Коннотации

[править | править код]

Так как почти все иероглифы имеют некоторое значение, то «невинные» фонетические транскрипции могут быть интерпретированы как семантические. В правление династии Цин некоторые учёные в Китае высказывали неодобрение тем, что Китай находится на континенте, называемом кит. трад. 亞細亞, упр. 亚细亚, пиньинь yàxìyà, палл. ясия, буквально: «Азия», потому что означает «вторичный», а  — «маленький», предполагая, что европейцы преуменьшают Восток[5]. Древние японцы, ва, были недовольны своим китайским названием, яп. , которое значит «карлик, лилипут; уродливый», и сменили его на яп. [6]. Жители Африки обвиняют Китай в расизме, так как «Африка» пишется иероглифами кит. трад. 非洲, пиньинь Fēizhōu, палл. фэйчжоу, буквально: «плохой, скверный континент»[7].

Культурные предпочтения накладывают отпечаток на то, как воспринимается название, и некоторые транслитерации считаются неуместными, поэтому в современных текстах не используются.

  • Мозамбик как кит. трад. 莫三鼻給, упр. 莫三鼻给, пиньинь mòsānbígěi, палл. мосаньбигэй), где означает «нос», а 三鼻 — «три носа». Название страны обычно передаётся как 莫桑比克 (mòsāngbǐkè, мосанбикэ).
  • Абердин, часто встречающийся топоним, передавали как 鴨巴甸 (yābādiàn, ябадянь), где кит. трад. , упр. означает «утка». При этом официальное название гонконгской гавани Абердин — 香港仔 (xiānggǎngzǐ, сянганцзы, «гонконгский детёныш»), хотя часто употребляются также варианты 鴨巴甸 и 阿伯丁 (ābódīng, абодин).
  • В названии улицы Avenida do Conselheiro Ferreira de Almeida в Макао слово Ferreira протранскрибировали как 肥利喇 (féilìlǎ, фэйлила), причём означает «жирный».
  • Другую улицу в Макао, Avenida de Demetrio Cinatti, транскрибировали как 爹美刁施拿地大馬路, причём означает «коварный, порочный, развратный».

Некоторые транскрипции, наоборот, нарочно имеют положительные коннотации.

  • Великобритания называется кит. трад. 英國, упр. 英国, пиньинь yīngguó, буквально: «героическая, процветающая страна». Первый иероглиф, , является сокращением от 英吉利, ранней транскрипции слова «Англия». После объединения Англии и Шотландии в XVI веке название стали применять по отношению ко всей стране.
  • Германия сокращённо называется кит. трад. 德國, упр. 德国, пиньинь déguó, палл. дэго, буквально: «нравственная, добродетельная страна». Первый иероглиф, , взят от транслитерации слова «Deutsch», «немецкий» — 德意志.
  • США сокращённо называются кит. трад. 美國, упр. 美国, пиньинь měiguó, палл. мэйго, буквально: «прекрасная страна». Это сокращение от 美利堅合眾國 и 美利堅 (Měilìjiān, мэйлицзянь) — ранней фонетической транскрипции слова «Америка».
  • Афины — 雅典 (Yădiăn, ядянь), «элегантный и классический».
  • Елисейские Полякит. трад. 香榭麗舍, упр. 香榭丽舍, пиньинь Xiāngxièlìshè, буквально: «ароматный павильон, прекрасный дом».
  • Кока-кола — кит. трад. 可口可樂, упр. 可口可乐, пиньинь Kěkǒu Kělè, палл. кэку кэлэ, причём 可口 означает «вкусный», а 可樂 — передача слова «кола», но также может значить «приятный».
  • Флоренция — 翡冷翠 (fěilěngcuì, фэйлэнцуй; автор — поэт Сюй Чжи-мо), где 翡翠 означает «жадеит», а  — «холод». Позже город получил название кит. трад. 佛羅倫薩, упр. 佛罗伦萨, пиньинь Fóluólúnsà, палл. фололунса, новая транскрипция основана на английском или французском варианте, а не на итальянском.
  • Фонтенбло — кит. трад. 楓丹白露, упр. 枫丹白露, пиньинь fēngdānbáilù, палл. фэнданьбайлу, буквально: «красный клён, белая роса».
  • Итака — 綺色佳 (Qǐsèjiā, цисэцзя; «роскошный, цвет, превосходный»).
  • Revlon — 露華濃 (Lùhuánóng, лухуанун; «обильная роса»), взято из произведения Ли Бо «Мелодия Цинпин», 清平調.
  • Йосемити — 優山美地 (также 優仙美地, 優聖美地, 優詩美地, 優勝美地), «превосходные горы, прекрасная земля».
  • Мюнхен (этимологически происходит от «Munichen», букв. «у монахов») — 慕尼黑 (Mùníhēi, мунихэй; «тянуться, монахиня, чёрный»).
  • Шампанское — кит. трад. 香檳, упр. 香槟, пиньинь xiāng bīn, палл. сянбинь, буквально: «ароматная пальма».
  • Отели «Sheraton» — 喜来登 (Xǐláidēng, силайдэн; «люблю посещать»).
  • Best Buy — 百思买 (Bǎisīmǎi, байсимай; «купи, как подумаешь сто раз»).
  • Subway — 赛百味 (Sàibǎiwèi, сайбайвэй; «соревноваться [с] сотней вкусов»).
  • Costco — 好市多 (Hǎoshìduō, хаошидо; «рынок с множеством хороших вещей»).
  • Беларусь — 白俄罗斯 (Bái'èluósī, байэлосы; «белый» + «Россия»).

Разница в фонетической транскрипции в разных регионах

[править | править код]

Имена могут иметь варианты транскрипции: к примеру, «Новая Зеландия» на Тайване пишется кит. трад. 紐西蘭, упр. 纽西兰, пиньинь Niǔxīlán, палл. нюсилань, а в КНР — кит. трад. 新西蘭, упр. 新西兰, пиньинь Xīnxīlán, палл. синьсилань. На Тайване для слова «новый» используется фонетический иероглиф niǔ, аналогично 纽约 «нюе» (Нью-Йорк), а в континентальном Китае иероглиф семантический, означающий «новый» — .

Имя Барака Обамы записывается двояко:

кит. трад. 歐巴馬, упр. 欧巴马, пиньинь Ōubāmǎ, палл. Оубама — официальная транскрипция;
кит. трад. 奧巴馬, упр. 奥巴马, пиньинь Àobāmǎ, палл. Аобама — используется в КНР, Гонконге, Макао, Малайзии и Сингапуре.

Когда произношение не соответствует написанию (особенно в русских именах), в КНР предпочитают сохранять произношение, а на Тайване — написание. К примеру, Владимир Путин в Китае известен как Пуцзин 普京, а на Тайване — как П(х)ут(х)ин(г) (普廷).

Название города Сиднея — 悉尼 (Xīní, Сини) — распространено в КНР, Сингапуре и Малайзии, а 雪梨 (Xuělí, Сюэли) на Тайване, Гонконге и среди юэ-говорящих жителей города.

В Гонконге и Макао обычно транслитерируется юэское произношение, однако в случаях, когда слово пришло из континентального Китая, кантонская транслитерация становится менее близка к произношению. К примеру, имя Дмитрия Медведева транслитерируется как кит. трад. 梅德韋傑夫, упр. 梅德韦杰夫, пиньинь Méidéwéijiéfū, палл. мэйдэвэйцзефу, что на кантонском читается как «муйтаквайкитфу».

Транскрипционная таблица

[править | править код]

Таблицы ниже содержат правила из инструкции Синьхуа.

Русско-китайская транскрипция

[править | править код]
Русская транслитерация
Согласный→
↓Гласный или сочетание
б п д т г к в ф з
дз
с ж ш дж ч
тч
дч
щ
сч
ц дц
тц дс
тс цс
х м н л р ←Согласный
Гласный или сочетание↓
夫[弗] 夫[弗] 斯(丝) 尔[勒] 尔[勒]
а 巴(芭) 瓦(娃) 萨(莎) 沙(莎) 马(玛) 纳(娜) а
я
(娅)
比亚
(比娅)
皮亚
(皮娅)
吉亚
(吉娅)
基亚
(基娅)
维亚
(维娅)
菲亚
(菲娅)

(莎)
齐亚
(齐娅)
希亚
(希娅)
米亚
(米娅)
尼亚
(尼娅)
利亚
(利娅)
里亚
(里娅)
я
э эй 代(黛) 海/黑 雷(蕾) э эй
е 耶[叶] е
ы ый 雷(蕾) 雷(蕾) ы ый
и ий ьи ь 西(锡) 尼(妮) 利(莉) 里(丽) и ий ьи ь
о 罗(萝) о
ё йо 比奥 皮奥 吉奥 基奥 维奥 菲奥 尼奥 ё йо
у у
ю ью 比尤 皮尤 维尤 菲尤 休(秀) ю ью
ай аи 代(黛) 瓦伊 法伊 扎伊 沙伊 贾伊 贾伊 ай аи
ау ао ау ао
уй 布伊 普伊 杜伊 图伊 富伊 祖伊 舒伊 朱伊 休伊 穆伊 努伊 卢伊 鲁伊 уй
ан ань ан ань
ян янь 比扬 皮扬 吉扬 基扬 维扬 希扬 米扬 尼扬 ян янь
ен ень 真(珍) ен ень
эн энь
ын ынь
真(珍) эн энь
ын ынь
ин инь 林(琳) 林(琳) ин инь
он онь он онь
ун унь ун унь
юн юнь 纽恩 юн юнь
↑Гласный или сочетание
Согласный→
б п д т г к в ф з
дз
с ж ш дж ч
тч
дч
щ
сч
ц дц
тц дс
тс цс
х м н л р Гласный или сочетание↑
←Согласный

Особенности

[править код]
  • В сочетании «чт» «ч» транслитерируется как 什.
  • В сочетании «гк» «г» транслитерируется как 赫.
  • Слоги с сочетаниями «ой» и «ей» пишутся как соответствующие слоги с гласными «о» и «е», за которыми пишется иероглиф 伊.
  • «м» после гласных перед «б» и «п» транслитерируется так же, как «н». Например, «имп» транслитерируется как 因普(yīnpǔ), а не 伊姆普(yīmǔpǔ).
  • Если после «л» или «р», стоящей в начале слова, идёт другая согласная, то эта «л» или «р» записывается иероглифом 勒
  • Иероглифы 弗 и 叶 используются в начале слова.
  • Иероглифы, указанные в таблице в круглых скобках, используются в женских именах или словах женского рода.
  • Фонетические изменения, такие как редукция гласных, озвончение и оглушение согласных, следует игнорировать.

Источники

[править код]
  • 世界人名翻譯大辭典,新華社譯名室編,1993年10月,ISBN 7500102216/Z21
  • 新編俄羅斯地名譯名手冊,周俊英編譯,商務印書館,2003年12月,ISBN 7100036046

Англо-китайская транскрипция

[править | править код]
Английская транслитерация
Согл. b p d t g k v w f z
dz
ts s
ð
θ
ʒ ʃ ʤ h m n l r* j ɡʷ
Гл. 夫(弗) 夫(弗) 夫(弗) 斯(絲)
ɑː æ ʌ 巴(芭) 瓦(娃) 瓦(娃) 法(娃) 薩(莎) 沙(莎) 馬(瑪) 納(娜) 亞(婭)
e / 特/泰 赫/黑 雷(蕾)
ɜː ə 納(娜)
iː ɪ (j) 西 尼(妮) 利(莉) 里(麗)
ɒ ɔː / oʊ o əʊ 奧/欧 羅(蘿)
uː ʊ
juː jʊ 比尤 皮尤 迪尤 蒂尤 維尤 威尤 菲尤
代(戴) 瓜伊
æn ʌn an æŋ
ɑːn aʊn ʌŋ ɔːn ɒn ɒŋ
en eŋ ɜːn ən əŋ 古恩
ɪn iːn ɪən jən 林(琳) 林(琳) 古因
ɪŋ 林(琳) 林(琳) 古英
uːn ʊn oʊn
ʊŋ

Описание:

  • [a] в начале слова произносится как [ə], [ɑː] при написании и переводе; ia в суффиксе, буква a в китайском письме обозначается как 亞.
  • Гласные a, e, i, o, u переводятся не в слог, а в общий вид; дифтонги ai и ay в начале слова обозначается как 艾.
  • Буквы r или re в суффиксе фонетически произносятся как [ə], а обозначаются иероглифом 爾; tr и dr, а также t и r плюс d и r записываются соответствующими китайскими иероглифами.
  • Буквы m в b или p записываются как [n], а когда m не произносится перед b, буква m произносится как [m].
  • Звонкие или глухие согласные лежат в основе формы перевода.
  • Иероглиф 弗 используется в начале слова.
  • Иероглиф 戴 используется в начале и конце слова.
  • Иероглифы 婭, 芭, 瑪, 琳, 娜, 麗, 莉, 莎, 黛, 絲, 妮 используются для написания женских имён.

Примечание:

  • Согласно информации эти согласные и гласные взяты из МФА. Здесь далеко не полный список сочетаний гласных, только на основании информации.
  • Гласные приближены к английской системе МФА (IPA). Исходная таблица: [ɑː] для [aː],[ɜː] для [əː],[ɪ] для [i],[ɒ] для [ɔ],[ʊ] для [u].
  • В написании звук r может быть представлен как [ɹ], [ɻ] или любым другим (см. записи на английском языке). Для облегчения чтения буква r во всех тонах обозначается как [r].

Источник

  • 世界人名翻譯大辭典,新華社譯名室編,1993年10月,ISBN 7500102216/Z21

Примечания

[править | править код]
  1. Cf. Shi Youwei 史有为, Hanyu Wailaici (汉语外来词 «Loanwords in Chinese»), Beijing: Commercial Press, 2000.
  2. Zhengzhang Shangfang 郑张尚芳, «Decipherment of Yue-Ren-Ge (Song of the Yue Boatman)» Архивная копия от 21 июля 2011 на Wayback Machine, Cahiers de Linguistique Asie Orientale, 1991(20):159-168.
  3. In his Fanyi Minyi Xu Архивная копия от 7 февраля 2012 на Wayback Machine (翻譯名義序/翻译名义序 «Preface to the Explanation of Buddhist terms»).
  4. Cf. Federico Masini, The Formation of Modern Chinese Lexicon and its Evolution Toward a National Language: The Period from 1840 to 1898, Berkeley: Journal of Chinese Linguistics Monograph Series No. 6, 1993, § 2.2.2.; Michael Lackner, Iwo Amelung and Joachim Kurtz (ed.s), New Terms for New Ideas: Western Knowledge and Lexical Change in Late Imperial China, Leiden; Boston: Brill, 2001.
  5. Qian Zhongshu 錢鍾書, Guan Zhui Bian (管錐編 «Limited Views»), Beijing: Chung Hwa Book Company, 1999[1979], vol.4, pp.1458-1462. Cf. Zhang Shaoqi 张绍麒, Hanyu Liusu Ciyuan Yanjiu (汉语流俗词源硏究 «A study of Chinese folk etymology»), Beijing: Yuwen Chubanshe, 2000.
  6. Cf. Michael Carr, «Wa 倭 Wa 和 Lexicography», International Journal of Lexicography, 1992, 5(1):1-30.
  7. David Wright, Translating Science: The Transmission of Western Chemistry into Late Imperial China, 1840—1900, Leiden; Boston: Brill, 2000, p.212.

Литература

[править | править код]
  • Эта статья содержит текст из «Chinese recorder and missionary journal», том 3, 1871 года.