Михаил Владимирович Алпатов | |
---|---|
Дата рождения | 10 декабря 1902 |
Место рождения | Москва |
Дата смерти | 9 мая 1986 (83 года) |
Место смерти | Москва |
Страна |
Российская империя СССР |
Род деятельности | искусствовед, педагог, мемуарист, преподаватель университета |
Научная сфера | искусствоведение и педагогика |
Место работы | |
Альма-матер | МГУ (1921) |
Учёная степень | доктор искусствоведения |
Ученики | Евгения Денисовна Давыдова[вд] |
Известен как | искусствовед |
Награды и премии |
Михаи́л Влади́мирович Алпа́тов (10 декабря 1902, Москва — 9 мая 1986, там же) — советский искусствовед, педагог и мемуарист.
Доктор искусствоведения. Действительный член Академии художеств СССР (1954), заслуженный деятель искусств РСФСР (1958). Лауреат Государственной премии СССР (1974). Член-корреспондент Австрийской академии наук.
М. В. Алпатов — выходец из московской буржуазной семьи. Племянник В. А. Капустина[1] — историка подмосковного села Леоново и внук О. А. Найдёновой, сестры московского предпринимателя и краеведа Николая Найдёнова[2]. Двоюродный племянник писателя Алексея Ремизова.
Учился на отделении теории и истории искусства историко-филологического факультета МГУ (1919—1921); в числе его педагогов — Б. Р. Виппер и А. Г. Габричевский. В 1921—1923 годах Алпатов работал в Музее изобразительных искусств; в 1923—1930 годах — в Институте археологии и искусствоведения РАНИОН. В 1925 году защитил кандидатскую диссертацию по истории древнерусской живописи; докторской диссертацией (1940) стала монография «Итальянское искусство эпохи Данте и Джотто» (1939).
В 1943 году Алпатов возглавил кафедру истории русского искусства, которая была тогда создана при филологическом факультете МГУ[3]. Однако критические отзывы о работах Алпатова (во многом инспирированные А. А. Фёдоровым-Давыдовым) не могли не привести к оргвыводам[4]. В результате Михаил Владимирович — как и позднее его брат, биолог Владимир Владимирович Алпатов — был вынужден покинуть Московский государственный университет.
С 1943 года и до конца жизни Алпатов работал в Московском художественном институте имени И. В. Сурикова. Среди его учеников: известные современные художники Илья Кабаков и Эрик Булатов[5].
Похоронен на Ваганьковском кладбище (49 уч.)[6].
Наиболее известным трудом Алпатова является трёхтомная «Всеобщая история искусств», до сих пор пользующаяся популярностью у студентов и всех интересующихся историей изобразительного искусства. Круг научных интересов Алпатова был чрезвычайно широк. Он одинаково квалифицированно писал о творчестве Андрея Рублёва, проблемах итальянского Возрождения и искусстве Древней Греции.
Излюбленный им жанр небольшого искусствоведческого «этюда» стал своего рода фирменным знаком научного метода Алпатова, во многом вобравшего в себя исследовательские принципы Ганса Зедльмайра и Д. В. Айналова. Труды Алпатова снискали известность не только в СССР, но и за рубежом. Его книги публиковались на семнадцати языках мира[7].
Вот мне приходится читать статьи искусствоведа нашего Алпатова — учёно, книжно, а не выстрадано, не выбелено и потому — холодно, мертво (Пастернак)[8].
Лекции Алпатова вызывали большой интерес у студенческой аудитории, в том числе и в последний период его жизни, после перенесённой тяжёлой болезни. Вот как отзывался о них известный художник Элий Белютин[9]:
Михаил Владимирович Алпатов строил каждую лекцию как ряд определённых эмоциональных образов, соответствующим образом настраивался и ни в чём не изменял единожды взятой тональности. Это был мир того художника или художественной школы, о которых он говорил.
Кроме того, Алпатов сочинял стихи (в традициях Серебряного века), рисовал, преимущественно пастелью (в стиле, близком манере Анри Матисса), писал литературоведческие статьи и оставил интересные воспоминания. Большой интерес представляет его переписка с пианисткой Марией Юдиной и филологом Наумом Берковским.
Эскизный характер присущ опубликованным посмертно, в 1994 году, мемуарам Алпатова. Это яркое, живое повествование об истории рода Алпатовых—Капустиных, о многочисленных заграничных поездках учёного, о его встречах и дружеских связях с выдающимися деятелями отечественной и зарубежной культуры. Среди персонажей «Воспоминаний» — Пабло Пикассо, Марк Шагал, Александр Бенуа, Анна Ахматова, Борис Пастернак, Павел Кузнецов, Владимир Фаворский, Роберт Фальк, Константин Мельников. Особое внимание уделено далеко не безоблачным отношениям Алпатова с известным искусствоведом Виктором Лазаревым. Критично отозвался Алпатов и об Андрее Тарковском: он был одним из консультантов фильма «Андрей Рублёв», встречался с Тарковским и беседовал с ним о русской иконе[10], но остался недоволен художественным результатом.
Алпатову был свойственен высочайший демократизм в общении как со знаменитостями, так и с малоизвестными художниками и просто ценителями искусства. Для него
«не существовало табеля о рангах, и если в круг его внимания попадали два художника, в равной степени ему симпатичные, но один из которых был широко известен, а другой по разным причинам пребывает в тени, он отдавал предпочтение последнему»