Аль-Мутаваккиль аль-Мухсин

Аль-Мутаваккиль Аль-Мухсин (англ. Al-Mutawakkil al-Muhsin) (умер 29 июля 1878 года) был имамом, который претендовал на правление в государстве Зейдитов в Йемене в 1855—1878 годах, в соперничестве с другими претендентами во время Второго Османского вторжения. Его весьма спорное правление временно прервало независимость Йеменского государства.

Внутренние распри в Санаа

[править | править код]

Аль-Мухсин бен Ахмэд был сеидом от Шахары, крепость к северу от столицы Саны, и, следовательно, также был известен как аш-Шахари. Он был потомком в 15-м колене имама Аль-Мутаваккиль Аль-Мутаххар бин Яхья (умер в 1298)[1]. Аль-Мухсин жили во время больших политических потрясений в Йемене. Османские войска вторглись в ВЫсокогорный Йемен в 1849 году, а затем удалились, оставив государство Зейдитов как подчинённый им регион до 1872 года. На волне этого появилось несколько претендентов на Зейдитский имамат: Аль-Мансур Ахмад (1849—1853), Аль-Хади Галиб (1851—1852), Аль-Мансур Мухаммад (1853—1890), и Аль-Мансур Аль-Хусейн III (1859—1863)[2]. Различные имамы базировались местами и одерживали власть на краткие периоды в городе Сана. Аль-Мухсин претендовал на имамат в 1855 году, а затем в 1857 году под именем аль-Мутаваккиль аль-Мухсин. Однако только в 1860 году племена, находящиеся близко к Сане, вняли его требованиям, — соплеменники опасались растущей мощи государственного устройства исмаилита Макрама (англ. Makramah)), который был еретиком с точки зрения Зейдитов[3].

В том же 1860 году жители Саны устали от внутренних распрей и издали декларацию, что они будут присматривать за происходящими событиями у них в городе. Шейх под именем Мухсин Муид (умер в 1881 году) был поставлен губернатором города. Он установил контакт с имамом аль-Мутаваккиль аль-Мухсин, который основал свою резиденцию в форте Дху-Мармар (англ. Dhu Marmar) и чеканил монеты. В 1867 году имам поссорился с губернатором Мухсин Муид и занял Сану, но не смог удержаться в городе[4].

В следующем году было заключено соглашение, согласно которому аль-Мутаваккиль аль-Мухсин упоминался в пятничных молитвах, оставив администрирование преимущественно в руках губернатора. В 1868 году имам также пытался обуздать власть Макрахамской (исмаилитской) секты, которая воспользовалась трудными временами, чтобы захватить регион аль-Хаймах[5]. Несмотря на то, что аль-Мутаваккиль аль-Мухсин имел поддержку племени Архаб (англ. Arhab), он потерпел неудачу в этом предприятии. Как следствие, его авторитет упал, и Сана в очередной раз стал ареной грабежей соплеменников[6].

Тихама, низменность между высокогоным Йеменом и Красным морем был под властью Османской империи с 1849 года, кроме самого юга. После того, как в 1869 году открыли Суэцкий канал, Порта стала побаиваться возросшего британского влияния в южной части Аравии. В 1871 году турецкие войска вторглись в высокогорный Йемен, используя внутренние распри в стране. В те времена Йеменом называлось только высокогорная часть сегодняшнего Йемена. Низменность вдоль побережья Красного моря называлась Тихамой, а южнее и восточнее Йемена были другие государственные образования. И всё же, Османские лидеры решили взять в 1872 году весь Йемен под свой «большой палец». В то же время, аль-Мутаваккиль аль-Мухсин не был признан значительной частью населения Саны. Поэтому губернатор Мухсин Муид (англ. Muhsin Mu'id), признанный соперник и конкурент аль-Мутаваккиля аль-Мухсин, призвал аль-Хади Галиб (англ. al-Hadi Ghalib), как правильного имама. Губернатор и аль-Хади Галиб приветствовал турецкие войска, которые вошли в Сану в апреле 1872. С таким вмешательством государство Зейдитов было эффективно доведено к своему концу, так как была введена новая администрация. Аль-Мутаваккиль аль-Мухсин удалился в Хаддах (англ. Haddah к югу от Санаа, где он нашёл поддержку в борьбе с турецким оккупантам. Он был в состоянии поднять племена Хашид и Архаб (англ. Arhab) за своё правое дело.[7] Его племенные последователей были разбиты в ряде сражений в том же 1972 году. Однако, аль-Мутаваккиль аль-Мухсин не захотел оказать сопротивление, но продолжал создавать проблемы для османского правления вплоть до своей смерти в 1878 году.[8] Союз имама с племенами остался твёрд в дальнейшем. Однако он не смог всерьёз угрожать позиции оккупантов. После 1888 года сыновья имама аль-Мутаваккиль аль-Мухсин согласились на получение пенсии от турецкого губернатора в обмен на лояльность. Факел сопротивления захватил имам-самозванец аль-Хади Шараф ад-Дин из другой семьи.[9]

  1. http://www.almajalis.org/forums/viewtopic.php?f=25&t=2632 Архивная копия от 3 марта 2016 на Wayback Machine (in Arabic); アーカイブされたコピー. Дата обращения: 24 января 2011. Архивировано 26 июля 2011 года. (in Arabic). The line of descent is al-Mutawakkil al-Mutahhar — Ibrahim — Muhammad — Izz ad-Din — Abdallah — Ahmad — Izz ad-Din — Nahshal — al-Baqir — Abd ar-Rahim — Salah — al-Husayn — al-Hasan — Muhammad — Ahmad — al-Mutawakkil al-Muhsin.
  2. As listed in Ayman Fu’ad Sayyid, Masadir tarikh al-Yaman fial 'asr al-islami. Al Qahira 1974, p. 415.
  3. Yehuda Nini, The Jews of the Yemen 1800—1914. Harwood 1991, p. 49.
  4. The sequence of events is somewhat unclear; according to Yehuda Nini, 1991, p. 54, al-Mutawakkil al-Muhsin probably besieged San’a in 1865, after Muhsin Mu’id had invited the pretender-imam al-Husayn bin Ahmad. In the end, the power of the latter was eliminated by al-Mutawakkil.
  5. R.B. Serjeant & R. Lewcock, San’a'; an Arabian Islamic City. London 1983, p. 91.
  6. Yehuda Nini, 1991, p. 143.
  7. Vincent Steven Wilhite, Guerilla war, counterinsurgency, and state formation in Ottoman Yemen. PhD Thesis, Ohio State University 2003, p. 213.
  8. Caesar E. Farah, The Sultan’s Yemen; Nineteenth-Century Challenges to Ottoman Rule. London 2002, pp. 85-104.
  9. R.B. Serjeant & R. Lewcock, p. 92.