Альвальди

Альвальди
др.-сканд. Alvaldi
инеистый великан
Мифология Скандинавская
Пол мужской
Дети Тьяцци, Иди, Ганг
Упоминания Старшая Эдда, Младшая Эдда

А́львальди (др.-сканд. Alvaldi, Allvaldi) или Э́львальди (др.-сканд. Ölvaldi, Ǫlvaldi)[1] — в скандинавской мифологии один из инеистых великанов.

Этимология

[править | править код]

Существует несколько вариантов перевода Alvaldi / Ölvaldi с древнескандинавского языка исходя из написания и деления этих слов на корни: например, «всемогущий», «всевладеющий» (др.-сканд. all-valdr)[2][3][4] либо «управляющий пиром (дождём)» (др.-сканд. öl-valdr)[5]. Сходные переводы можно встретить и в других современных языках (англ. high ruler[6], нем. der sehr Mächtige[7]).

Альвальди в древнескандинавских источниках

[править | править код]

В строфе 19 «Песни о Харбарде», относимой к «Старшей Эдде», есть упоминание о том, что великан Тьяцци, убитый богом грома Тором, был сыном Альвальди[8].

В «Языке поэзии», входящем в состав «Младшей Эдды», её автор Снорри Стурлусон сообщает некоторые подробности о Альвальди (который здесь носит несколько изменённое имя), когда рассказывает о Тьяцци:

«Отца его звали Эльвальди. И о нём я мог бы поведать немало примечательного. Он был очень богат золотом. И когда он умер и его сыновья стали делить наследство, то, чтобы смерить золото, они решили, пусть каждый берёт в свой черед полный рот золота. Первый из них был Тьяцци, второй — Иди, третий — Ганг.»[9]

Интерпретации и мнения

[править | править код]

Исходя из значения слова Эльвальди этот великан может олицетворять дождь (также имена его сыновей лингвистически связаны с дождём)[5]. По другой версии öl переводится как «пиво»[5][10], а золото, которым Эльвальди был так богат, — это золотистый пивной напиток, что глотками разделили между собою Тьяцци, Иди и Ганг[11]. По мнению немецкого поэта и литературоведа Людвига Уланда Эльвальди и его сыновья являются персонификацией четырёх ветров, приносящих с собою дождь, а его золото — облака[12].

Стоит же взять за основу вариант из Старшей Эдды («всемогущий»), то он указывает на особое положение этого персонажа в скандинавской мифологии, сюжет о котором, вероятно, был некогда утерян[3]. Германист и историк литературы Рихард Мейер отмечал, что Тьяцци изначально не был связан с Альвальди и лишь в более поздних мифах превратился в его сына. А немецкий филолог Карл Вайнхольд считал, что Альвальди — это лишь одно из имён «всевладеющего» первого великана Имира[13]. Шведский писатель и историк культуры Виктор Рюдберг отождествлял Альвальди с Ивальди (известному в скандинавских мифах по своим сыновьям) и посвятил обоснованию этой точки зрения несколько глав своей «Тевтонской мифологии»[14]. Во многом его взгляды нашли продолжение в неоязыческом движении Асатру[15].

Примечания

[править | править код]
  1. ↑ Anthony Faulkes Skáldskaparmál. 2. Glossary and Index of Names. — Short Run Press Limited, Exeter, 2007. — С. 528 — ISBN 978-0-903521-38-3.
  2. ↑ Гуревич Е.А., Матюшина И.Г. Поэзия скальдов. — М.: РГГУ, 1999. — С. 690.
  3. ↑ 1 2 Конча, С. В. К реконструкции индоевропейской мифологии. — С. 22. Происхождение языка и культуры: древняя история человечества, Том 1, № 3, 2007. Дата обращения: 3 января 2020. Архивировано 2 января 2020 года.
  4. ↑ Gering, Hugo. Die Lieder der Edda. Zweiter Band: Wörterbuch — С. 31 (нем.). Halle (Saale): Buchhandlung des Waisenhauses, 1903.
  5. ↑ 1 2 3 Викернес В. Скандинавская мифология и мировоззрение. 2–е издание. — Тамбов, 2010. — С. 25, 191 — ISBN 978-5-88934-440-7.
  6. ↑ Theresa Bane Encyclopedia of Giants and Humanoids in Myth, Legend and Folklore. — McFarland & Company, 2016. — С. 123. — ISBN 978-1-4766-2338-2.
  7. ↑ Paul Herrmann Die deutsche Heldensage und ihre Heimat. 1.Bd. Die Sage von den Wölsungen und Niflungen in der Edda und Wölsungasaga. 2. Ausgabe. — Hannover : Carl Rümpler, 1863. — С. 147.
  8. ↑ Песнь о Харбарде. norroen.info. Дата обращения: 3 января 2020. Архивировано 20 декабря 2019 года.
  9. ↑ Язык поэзии (билингва). norroen.info. Дата обращения: 3 января 2020. Архивировано 21 августа 2017 года.
  10. ↑ Claude Lecouteux Encyclopedia of Norse and Germanic Folklore, Mythology, and Magic. — Inner Traditions, 2016. — С. 241.
  11. ↑ Bergmann, Friedrich Wilhelm. Das Graubartslied (Harbardslied) — С. 138 (нем.). Leipzig, F. A. Brockhaus, 1872.
  12. ↑ Uhland, Johann Ludwig. Schriften zur Geschichte der Dichtung und Sage. Sechster Band — С. 69 (нем.). Stuttgart: J. G. Gotta'sche Buchhandlung, 1868.
  13. ↑ Weinhold, Karl. Die Riesen des germanischen Mythus — С. 12 (нем.). Wien: K.K. Hof- und Staatsdruckerei, 1858.
  14. ↑ Viktor Rydberg Teutonic Mythology. — London: Swan Sonnenschein, 1891. — С. 117.
  15. ↑ The Asatru Edda Sacred Lore of the North — С. 334 (англ.). iUniverse, 24.04.2009.