Илья Иосифович Бикерман | |
---|---|
англ. Elias Joseph Bickerman | |
Имя при рождении | Илья Иосевич Бикерман |
Дата рождения | 1 июля 1897 |
Место рождения |
Кишинёв, Бессарабская губерния, Российская империя |
Дата смерти | 31 августа 1981 (84 года) |
Место смерти | Иерусалим, Израиль |
Страна | Российская империя |
Род деятельности | историк, преподаватель университета |
Научная сфера | история |
Место работы | |
Альма-матер | Гумбольдтовский университет |
Учёное звание | профессор |
Известен как | историк-антиковед |
Награды и премии |
Илья́ Ио́сифович Би́керман (в русских переводах обычно Элиас Джозеф и Элиас Иосифович Бикерман, англ. Elias Joseph Bickerman — Ила́йэс Джо́зеф Би́керман, фр. Élie Bikerman — Эли́ Би́керман, нем. Elias Bickermann — Э́лиас Би́керман; 1 июля 1897, Кишинёв — 31 августа 1981, Иерусалим) — американский, немецкий и французский историк-антиковед российского происхождения, профессор Колумбийского университета.
Родился в Кишинёве, в семье историка и публициста Иосифа Менассиевича Бикермана (1867—1942), окнянского мещанина, и его жены Суры Гецелевны Маргулис (в петербургский период Сарра Ильинична Бикерман, 1860—1931), родом из Могилёва-на-Днестре[1][2][3]. В детстве вместе с родителями переехал в Одессу (где отец учился в университете), затем в 1905 году — в Санкт-Петербург, где окончил гимназию. В 1915 году поступил в Петроградский университет, учился у М. И. Ростовцева (монографии которого — «Рим» и «Греция» — он доработал после смерти учителя и опубликовал в 1962—1963 годах в серии «История Древнего мира» издательства Оксфордского университета). В 1916 году был призван в армию, прошёл курс обучения в офицерской школе в Петергофе, служил до 1918 года на южном Кавказе на фронте Первой мировой войны и, кратковременно, в РККА[4].
В 1922 году (по некоторым источникам — в 1918 году) вместе с родителями и братом эмигрировал в Германию, где продолжил обучение в Гумбольдтовском университете в Берлине; в 1929—1933 годах — приват-доцент там же. Первые научные труды, в том числе три монографии, опубликовал в германский период на немецком языке; вторая из них — о восстании Маккавеев («Маккавеи: их история с самого начала до падения династии Хасмонеев» — Die Makkabäer; eine Darstellung ihrer Geschichte von den Anfängen bis zum Untergang des Hasmonäerhauses, 1935, расширенное английское издание — 1947) — выдвинула его в ряды ведущих современных эллинистов. В 1928 году совместно с Йоханнесом Сикутрисом впервые опубликовал комментированный текст, немецкий перевод и монографический анализ так называемого 30-го сократического письма постплатонического философа Спевсиппа, адресованного Филиппу II Македонскому (Speusipps Brief an König Philip, Лейпциг, 1928). С 1933 года, после прихода к власти нацистов, жил и работал во Франции, где опубликовал свои классические штудии по эллинистике и еврейской истории (в том числе «Государство Селевкидов» — Institutions des Séleucides, 1938). В 1934—1940 годах читал лекции в Высшей школе изучения истории; профессор. В 1938—1942 годах возглавлял отдел в Центре национальных исследований.
С 1942 года, после поражения Франции в войне и смерти отца, жил в США, где преподавал в Новой школе социальных исследований (Нью-Йорк), Университете иудаизма (Лос-Анджелес), Колумбийском университете (профессор, 1952—1967, Нью-Йорк) и Еврейской теологической семинарии (с 1967 года, Нью-Йорк). Дважды получал стипендию Гуггенхайма: в 1949 году и 1959 году[5]. Последние годы жизни провёл в Израиле.
Член-корреспондент Британской академии (1973).
Младший брат — Яков Иосифович Бикерман, американский химик.
Автор ряда крупных трудов по истории эллинизма, библеистике и ранней еврейской истории, в том числе ставших классическими и многократно переиздававшихся «Бог Маккавеев» (1937), «Государство Селевкидов» (1938), «Хронология древнего мира» (1962, 1968 — расширенное издание работы немецкого периода Chronologie: Einleitung in die Altertumswissenschaft, 1933)[6], «Четыре необычные книги Библии: Иона, Даниил, Экклезиаст, Эсфирь» (1968), «Культ суверенов в Римской империи» (на французском языке, 1973), «Древняя история Западной цивилизации» (1976), «Религии и политика в эллинистический и римский периоды» (1985) и «Евреи в эпоху эллинизма» (1988).
К теме восстания Маккавеев И. И. Бикерман возвращался в серии монографий на протяжении всей научной карьеры: «Маккавеи: их история с самого начала до падения династии Хасмонеев» (немецкий, 1938; английский, 1947), «От Эзры до последнего из Маккавеев: основы постбиблейского иудаизма» (1962), «Бог Маккавеев: штудии о значении и истоках восстания Маккавеев» (1979 — расширенный перевод ранней монографии немецкого периода, Der Gott der Makkabäer, 1937), став самым известным исследователем этого периода еврейской истории.
Трёхтомное собрание научных статей И. И. Бикермана по древней истории иудаизма и христианства (Studies in Jewish and Christian history, на английском, французском и немецком языках) было осуществлено в 1976—1986 годах.