Ипполит Фивский

Ипполит Фивский
Дата рождения около 650[1]
Дата смерти около 750[1]
Гражданство (подданство)
Род деятельности историк
Язык произведений среднегреческий язык

Ипполи́т Фи́вский, или Ипполи́т Фива́нский (греч. Ἱππόλυτος ὁ Θηϐαῖος, лат. Hippolytus Thebanus; около 650 — около 750[2][3]) — византийский хронист и историк.

Сведения о месте и времени рождения Ипполита не сохранились. Его прозвище «Фивский» указывает на то, что он, скорее всего, был выходцем из греческих Фив в Беотии. Является автором «Хроники» (греч. «Χρονικὸν σύγγραμμα»), сохранившейся не полностью, а лишь во отрывках. Известно более сорока рукописей с различными фрагментами Хроники, наиболее ранние из них относятся к IX веку, в этом же веке встречаются самые ранние упоминания об Ипполите. Предположительно, в полном виде сочинение описывало события мировой истории до VII века.

Сохранившиеся фрагменты описывают большей частью жизнь Святого семейства и родственников Иисуса Христа: Богородицы, Иосифа Обручника, Иоанна Предтечи, апостола Иакова, Иоанна Богослова. Также они включают в себя хронологические таблицы событий и генеалогические списки персонажей новозаветной истории[4]. Например, указывается возраст смерти Богородицы — 59 лет, а также дата её смерти — 41 год н. э[5]. В «Хронике» упоминается Никейский собор 325 г. н. э.

«Хроника» Ипполита цитируется дважды в «Кратких исторических заметках» (греч. Παραστάσεις σύντομοι χρονικαί), относящихся к правлению Константина V Копронима (741—775), включённых в X веке в сборник «Писатели о происхождении Константинополя». В частности, из неё позаимствован рассказ об уцелевшей при пожаре и вывезенной Хосровом II в Персию статуе двухголовой женщины из Панорма и история казни Константином I Великим своего сына Криспа. Епифаний Монах, написавший в XI—XII веках «Житие Богородицы», упоминает «Хронику» Ипполита в качестве одного из источников для своего сочинения. Михаил Глика в своём сочинении «Хронография», в рассуждении о количестве лет от Вознесения Иисуса Христа до призвания на апостольское служение Павла, также ссылается на Ипполита Фивского[4]. Никифор Каллист Ксанфопул в «Церковной истории» цитирует отрывок из хроники последнего, ошибочно отождествляя его с «епископом старшего Рима» — Ипполитом Римским.

Сохранившиеся отрывки «Хроники» Ипполита Фивского впервые напечатал в 1603 году Генрих Канизий[4] в семитомном сборнике «Antiquae Lectiones, seu antiqua monumenta ad historiam mediae aetatis illustrandam», а в 1692 году переиздал в Риме нидерландский богослов Эммануэль Шельстрате[англ.] в сборнике «Antiquitas Ecclesiae dissertationibus, monimentis ac notis illustrata». В 1894 году её фрагменты были опубликованы в 117 томе Patrologia Graeca, подготовленном к изданию учёным аббатом Ж. П. Минем. В 1898 году полная критическая публикация фрагментов осуществлена была Францем Дикампом[нем.], который выделил несколько редакций «Хроники» и опроверг распространённое мнение о том, что её автор жил в XI веке и являлся, помимо неё, автором сочинения «О 72 учениках Христовых».

Литература

[править | править код]

Примечания

[править | править код]
  1. 1 2 BABEL (фр.)
  2. Немецкая национальная библиотека, Берлинская государственная библиотека, Баварская государственная библиотека и др. Record #100967809 Архивная копия от 16 января 2022 на Wayback Machine // Общий нормативный контроль (GND) — 2012—2016.
  3. CERL Thesaurus Архивная копия от 18 января 2022 на Wayback Machine — Консорциум европейских научных библиотек.
  4. 1 2 3 Луховицкий Л. В. Ипполит Фиванский // Православная энциклопедия. — Т. XXVI. — М., 2011. — С. 222.
  5. Riesner Rainer. Paul's early period: chronology, mission strategy, theology Архивная копия от 18 января 2022 на Wayback Machine. — Grand Rapids, Michigan; Cambridge, U.K.: William Eerdmans Publishing, 1998. — p. 120.