Село | |
Испик | |
---|---|
азерб. İspik | |
41°18′32″ с. ш. 48°25′05″ в. д.HGЯO | |
Страна | Азербайджан |
Район | Губинский |
История и география | |
Часовой пояс | UTC+4:00 |
Население | |
Население | 1278[1] человек (2009) |
Национальности | азербайджанцы |
Конфессии | мусульмане |
Официальный язык | азербайджанский |
Испик (азерб. İspik) — село в Губинском районе Азербайджана. Расположено у южного подножия Главного Кавказского хребта в 8 км к юго-западу от административного центра района — города Губа[2].
Население села Испик азербайджаноязычно .
По имеющимся историко-статистическим данным, население села по своей этнической принадлежности первоначально фиксировалось как «татары», а далее — как азербайджанские тюрки.
После того, как Закавказье стало частью Российской империи, российские власти, которые традиционно называли все тюркские народы татарами, стали именовать азербайджанцев кавказскими, азербайджанскими[3] или адербейджанскими татарами[4], чтобы отличить их от других тюркских народов.
В ряде источников, посвящённых истории народных промыслов, село называется лезгинским[5][уточнить][6][уточнить][7][уточнить][8][неавторитетный источник]
В частности, известный дагестанский и советский историк-этнограф, профессор С. С. Агаширинова, являющаяся лезгинкой по происхождению, в своей монографии «Материальная культура лезгин» пишет, что керамическое производство на территории Южного Дагестана особенно высокого расцвета достигло в XVIII в. К этому времени керамическое производство распространилось на селения Испик, Сальян, Гезеркент Кюринского округа, Кахул Самурского округа и лезгинские селения Испик, Мюгюч, Еникент Кубинского уезда… [9].
Согласно сведениям «Кавказского календаря» на 1857 год, в селении Испикъ проживали «татары», которые были суннитами и разговаривали «по-татарски»[10].
По данным 1873 года, опубликованным в изданном в 1879 году под редакцией Н. К. Зейдлица «Сборнике сведений о Кавказе», в деревне Испик насчитывалось 73 двора и 431 житель; все «татары-сунниты»[11].
Материалы посемейных списков на 1886 год показывают в Испикъ Мюгючского сельского общества 509 жителей с числом дымов 68, все «татары»-сунниты[12].
Численность и состав населения Испика приводится и в «Кавказском календаре» на 1910 год. Сведения этого источника опирались на данные статистических комитетов Кавказского края. Согласно календарю на 1908 год, в Испике было 555 жителей, преобладающая национальность — «татары»[13].
Тот же «Кавказский календарь» на 1915 год приводит данные, по которым в Испикь Бакинской губернии Кубинского уезда проживало 496 человек. Население — «татары»[14].
По сведениям Азербайджанской сельскохозяйственной переписи 1921 года, Испик входил в Амсарское сельское общество с 262 жителями (61 хозяйство), преобладали азербайджанские тюрки (азербайджанцы), а само население состояло из 153 мужчин и 109 женщин[15].
Согласно материалам издания «Административное деление АССР», подготовленного в 1933 году Управлением народно-хозяйственного учёта Азербайджанской ССР (АзНХУ), по состоянию на 1 января 1933 года в Испиге, входившем в Мехючский сельсовет Кубинского района Азербайджанской ССР, насчитывалось 147 хозяйств и 756 человек населения, в том числе 426 мужчин и 330 женщин. Национальный состав всего Мехючского сельсовета (сёла Мехюч, Текешыхы) на 99,7 % состоял из тюрок[16].
По данным конца 1970-х годов численность населения села составляла 926 человек. Население было занято разведением зерновых, животноводством, овощеводством. В селе имелись средняя школа, библиотека[2].
Ещё в «Кавказском календаре» на 1857 год отмечалось, что в Испикском магале Кубинского участка одноимённого уезда разговаривали на азербайджанском языке[17].
Во второй половине XX века жители села также говорили на кубинском диалекте азербайджанского языка[18]:
Заимствование определённого количества слов из лезгинского и: шахдагских языков со звуками, отсутствующими в фонетической системе тюркских языков, в том числе и азербайджанского, привело к тому, что в речи жителей азербайджанских селений Качреш, Испик, Кюпчал, Куркун, Хурай, Сусай, Герай, Узунмеше, Мохудж и других появились, смычно-гортанные звуки ti, pl, ki. Эти звуки встречаются и в азербайджанских словах (ki): ajykl adam ‘сообразительный человек’, naklara "барабан’, klamci кнут’; (pl): saplım ‘мыло’, platinin ‘патрон’, plisik. ‘кошка’; (tl): armutl ‘груша, sântlâl ‘сандал’, plintli ‘неопрятный’.