Киририша | |
---|---|
Мифология | эламская |
Сфера влияния | богиня-мать, «мать богов», «великая супруга» Хумпана |
Пол | женский |
Супруга | Хумпан |
Дети | Хутран |
Связанные персонажи | Иншушинак |
Культовый центр | святилище в Лияне, храм в Дур-Унташе (около 1250 года до н. э.) |
Киририша («великая богиня»), «госпожа Лияна» — в эламской мифологии богиня-мать[1]. С середины II тысячелетия до н. э. супруга верховного бога Хумпана, их сын — бог Хутран[2].
Имя Киририша означает «великая богиня». Это отражает особенность эламского пантеона — нечёткий характер отдельных богов и богинь. Иногда Кириришу называли просто «великой» или «божественной матерью»[3].
Первоначально почиталась лишь на юго-востоке Элама, в местности Лиян (Бушир). С конца III тысячелетия до н. э. культ Киририши стал распространяться по всему Эламу[1].
Вначале во главе эламского пантеона стояли женские божества. Главной предположительно считалась богиня плодородия Пиненкир[англ.]. Позднее, с начала II тысячелетия до н. э. она была вытеснена или идентифицирована с Кириришей, которая заняла ведущее место в пантеоне как «мать богов»[4][3]. Пиникир была богиней-матерью Северного Элама, но поскольку центр государства постепенно смещался к югу, она стала менее важной и уступила своё место «госпоже Лияна», Киририше[3].
С середины II тысячелетия до н. э. во главе пантеона встал Хумпан, Киририша получила титул его «великой супруги»[1]. Во II—I тысячелетии до н. э. Хумпан, Иншушинак и Киририша составили ведущую триаду пантеона[3][4].
У царя Хумбан-Нумены в Лияне было святилище, посвященное исключительно Киририше[3]. Позже, около 1250 года до н. э., ей был построен храм в Дур-Унташе.