Хижина дяди Тома | |
---|---|
англ. A Key to Uncle Tom's Cabin | |
| |
Жанр | нон-фикшен[вд] |
Автор | Гарриет Бичер-Стоу |
Язык оригинала | английский |
Дата первой публикации | 1853 |
Издательство | Jewett, Proctor & Worthington |
Предыдущее | Хижина дяди Тома |
Медиафайлы на Викискладе |
«Ключ от хижины дяди Тома» (англ. A Key to Uncle Tom's Cabin) — книга американской писательницы Гарриет Бичер-Стоу. Была опубликована с целью задокументировать правдивость изображения американского рабства в антирабовладельческом романе Стоу «Хижина дяди Тома» (1852). Книга, впервые опубликованная в 1853 году издательством «Jewett, Proctor & Worthington», также дает представление о собственных взглядах Стоу на рабство.
После публикации «Хижины дяди Тома» ряд южан (жителей южных рабовладельческих штатов) обвинил Стоу в искажении фактов о рабстве. Чтобы показать, что она не преувеличивала бедственное положение порабощенных людей, она составила «Ключ от хижины дяди Тома». Книга имела подзаголовок «Представление исходных фактов и документов, на которых основана история, вместе с заявлениями, подтверждающими истинность этой работы»[1].
Реакция современников Стоу на эту книгу была очень похожа на реакцию на «Хижину дяди Тома», были как очень положительные, так и очень отрицательные отзывы. Ответы аболиционистов и северян в целом были положительными, они хвалили документирование пороков рабства и подтверждение правдивости «Хижины дяди Тома».
Большой интерес к «Хижине дяди Тома» в Англии способствовал интересу к «Ключу». В английском обзоре публикации 1853 года последняя работа была названа "чудесной книгой, даже лучше, чем сама «Хижина дяди Тома»[2]. В этом же обзоре также отмечаются самообладание и характер Стоу.
Реакция сторонников рабства на «Ключ» была аналогична реакции на «Хижину дяди Тома». Несмотря на то, что Стоу использовала задокументированные примеры, в большинстве южных обзоров по-прежнему утверждалось, что Стоу искажает рабство и преувеличивает жестокость этого социального института. Обзор в «Южном литературном вестнике[англ.]» назвал работу «искажением фактов и деформацией данных ради того, чтобы наполнить содержанием скандальную фантазию и повторить ложные представления»[3]. Хотя в этих обзорах утверждалось, что Стоу искажает картину рабства, они не обвиняли Стоу в использовании ложных документов. Скорее они утверждали, что примеры, которые привела Стоу, являются крайними случаями, которые она собрала, чтобы создать наихудшее возможное впечатление об институте рабства и о Юге США. Критик Уильям Симмс обвинил Стоу в использовании ошибочной аргументации путём отбора только подтверждающих её взгляды фактов, вместо того, чтобы основываться на фактах[3].
Ещё одним ответом сторонников рабства как на «Хижину дяди Тома», так и на «Ключ от хижины дяди Тома» были выпады против личности Стоу. Во многих рецензиях содержались намеки на то, какого рода женщиной должна быть Стоу, чтобы писать о таких событиях. В обзоре Джорджа Холмса ставится под сомнение, «должны ли сцены распущенности и нечистоты, а также идеи отвратительной порочности и повседневной проституции быть заветными темами женского пера». Он призвал женщин, особенно южанок, не читать произведения Стоу[4].
Несмотря на нападки обозревателей, выступающих за рабство, «Ключ от хижины дяди Тома» имел большой успех, став бестселлером. За первый месяц было продано 90 000 экземпляров[5][6].