Радомир Лукич | |
---|---|
серб. Радомир Лукић | |
Дата рождения | 31 августа 1914[1] |
Место рождения | |
Дата смерти | 31 мая 1999[1] (84 года) |
Место смерти | |
Страна | |
Род деятельности | социолог, юрист, преподаватель университета |
Научная сфера | Юриспруденция, социология |
Место работы | |
Альма-матер | Белградский университет |
Учёная степень | Доктор наук |
Учёное звание | Профессор |
Известен как | Теоретик права и государства, философ права, социолог. Академик САНУ. |
Радомир Д. Лу́кич (серб. Радомир Лукић; 31 августа 1914, Милошевац — 31 мая 1999, Белград) — югославский теоретик и социолог права.
Рано остался сиротой. По окончании гимназии поступил на юридический факультет Белградского университета в 1933 году.
В 1939 году получил докторскую степень в Париже, после чего работает на юридическом факультете Белградского университета: сначала доцент, а с 1956 года — профессор; в 1958—1960 годах — декан.
Академик Сербской академии наук и искусств (САНУ) с 28 мая 1970 года (член-корреспондент с 21 декабря 1961 года). В 1971—1974 годах — секретарь САНУ, в 1974—1977 годах — её вице-президент, в 1981—1982 годах — секретарь отделения общественных наук САНУ.
Опубликовал большое количество научных трудов по теории государства и права, социологии права, философии права и др. общественным наукам. Большинство из них вошло в 11-томное собрание сочинений Лукича, выпущенное в Сербии в 1995 году. Отдельные работы издавались в СССР[2].
Награждён рядом наград Югославии — как научных, так и государственных.
В память о Радомире Лукиче в Белградскоми университете основан Фонд его имени, средства которого используются для поддержки молодых учёных[3].
Имя Лукича с 2000 года носит начальная школа в его родном городе Милошеваце[4].
В 1950—1960-х годах в советских источниках многие идеи Лукича в сфере социологии и теории права нередко критикуются из-за их «ревизионизма». В частности, ревизионистскими считались мысли Лукича, что общество должно строиться не на частной и не на государственной, а на «групповой собственности»[5], что метод диалектического материализма не является универсальным для юридической науки[6], и т. д.
С другой стороны, некоторые современные сербские авторы отмечают, что на работы Лукича оказала значительное влияние советская теоретико-правовая доктрина[7].