Теодор Нарбут | |
---|---|
пол. Teodor Narbutt | |
Дата рождения | 28 октября 1784 |
Место рождения | Шавры, Лидский повет, Виленское воеводство, Речь Посполитая |
Дата смерти | 14 ноября 1864 (80 лет) |
Место смерти | Вильна, Виленская губерния, Российская империя |
Подданство |
Речь Посполитая Российская империя |
Род деятельности | антрополог, военный инженер, археолог, преисторик, историк, журналист, писатель, землевладелец, коллекционер |
Отец | Иоахим Нарбут[вд] |
Мать | Izabella Noniewicz[вд] |
Супруга | Кристина Падевская-Садовская[вд] |
Дети | Людвик Нарбутт, Teodora Monczuńska[вд], Stanisław Narbutt[вд] и Franciszek Narbutt[вд] |
Награды и премии | |
Автограф | |
Медиафайлы на Викискладе |
Тео́дор На́рбут (Феодор Ефимович Нарбут, пол. Teodor Narbutt, лит. Teodoras Narbutas, бел. Тэадор (Тодар) Нарбут; 28 октября (8 ноября) 1784, местечко Шавры Лидского повета, ныне Вороновский район Гродненской области Белоруссии — 14 (26) ноября 1864, Вильна) — военный инженер, историк, публицист, исследователь литовской мифологии; писал на польском языке.
Нарбуты — дворянский род герба «Трубы», литовского происхождения, который ведёт корни с XV века. Войцех Нарбут (1508) был хорунжим надворным литовским и маршалком королевским, Пётр (1506) — подкоморием великим литовским. Род Нарбутов разделился на несколько ветвей, внесённых в VI и I части родословных книг Виленской, Гродненской, Витебской, Ковенской и Могилевской губерний. Николай Андреевич Нарбут после захвата Смоленска остался на службе у русского царя (1655) и стал первым в ветви Нарбутов, внесённых в VI часть родословной книги Тверской и Смоленской губерний.
Некоторое время между исследователями не существовало единой позиции относительно того, кто же по национальности Теодор Нарбут. Высказывалось даже мнение, что его предки — цыгане, но потом была доказана полная несостоятельность этого утверждения. Подавляющее большинство местных дворян и знати католического вероисповедания, крестя своих детей в костёле, давали новое имя, отличное от имени, данного при рождении. Поэтому Нарбута назвали Теодор Матеуш. Во время службы в царской армии Теодор Матеуш берет имя Федор Ефимович — так гораздо проще было обращаться к Нарбуту его соратникам и друзьям-военным. Что же касается фамилии, то сам Теодор любил писать её как Остик-Нарбут, чтобы лишний раз подчеркнуть древность своего рода и связь с некогда очень сильным родом Остиков.
Теодор Нарбут родился 28 октября 1784 года в Шаврах. Получив первоначальное образование дома, в Шаврах, Теодор Нарбут продолжал учёбу в Лиде, а затем изучал инженерное дело в Главной виленской школе, в 1803 году преобразованной в Виленский университет (1799—1803), у известных архитекторов того времени Лаурина Гуцевича и Михала Шульца. В 1803 году поступил в петербургский кадетский корпус и до 1812 года служил в русской армии инженером. Участвовал в войне России и Пруссии против Франции (1806—1807) и русско-шведской войне (1808—1809). Получил звание капитана. Проектировал и участвовал в строительстве Бобруйской крепости.
В начале 1810-х годов начал проводить археологические раскопки, собирал и изучал литовские древности, старинные книги и документы, сведения по фольклору и этнографии края.
С 1817 года публиковал в периодике статьи о литовских древностях. Поддерживал связи с Симонасом Даукантасом и другими историками и литераторами, занимающимися прошлым Литвы. За историю Литвы в 9 томах (Вильно, 1835—1841) императором Николаем I награждён перстнем с бриллиантом.
Спроектировал и содействовал строительству костёла в Эйшишках (1847—1852). Состоял членом Виленской археологической комиссии. В 1859 году Федор Ефимович Нарбут являлся действительным членом личного состава Музеума древностей Виленской археологической комиссии[5]. Похоронен на кладбище в деревне Нача (Вороновский район).
Собирая письменные исторические источники, начал одним из первых их публиковать. Издал «Хронику Быховца» (Вильна, 1846), наиболее пространный вариант свода литовских летописей (1846), и другие материалы. На основе собрания копий литовских исторических актов подготовил индекс исторических памятников Литвы, сборник источников Великого княжества Литовского конца XVII — конца XVIII века.
Собирал и использовал в своих исторических трудах фольклор и данные этнографии. Начал исследование памятников архитектуры. Основной труд «История литовского народа» (1835—1841) — крупнейшая по объёму и первая история Литвы, обособленная от истории Польши; доведена до 1572 года. Первый том «Истории литовского народа» занимает описание литовской мифологии. Используя широкий круг рукописных и печатных источников, включая работы современных ему историков и филологов, Нарбут в огромное число литовских божеств и мифологических существ включил персонажей прусской, жмудской, отчасти славянской мифологии, латышского фольклора, также персонажей, которые считаются историческими (Бирута, Поята). Среди них ряд божеств со ссылками на устные предания, недостоверные и сомнительные материалы (отчасти им же и выдуманные) сочинён им самим по аналогии с индуистскими, египетскими, греческими.
Известны факты фальсификации Теодором Нарбутом исторических документов для доказательства своих гипотез[6].
Воззрениями близок к романтическим историографам и писателям (С. Даукантас, Ю. И. Крашевский, А. Мицкевич, Л. Юцевич) с характерным возвышением героической и экзотичной древности.
Его труды способствовали популяризации исторических знаний в Литве, расширению исследований в области нумизматики, исторической географии, истории культуры. Деятельность Теодора Нарбута оказала влияние на развитие культуры Литвы, формирование литовского национального самосознания и национально-освободительное движение.
Имя Теодора Нарбута носит улица в Вильнюсе[7].