ОЗЕТ

ОЗЕТ
Плакат ОЗЕТ, 1929 год
Административный центр	Москва[1]
Локация	СССР
Основание
Дата основания	17 января 1925[1]
Ликвидация
1938

Работа в еврейском колхозе на Украине. Около 1930.

ОЗЕТ (Общество землеустройства еврейских трудящихся) — общественная организация, существовавшая в СССР с 1925 по 1938 год, и ставившая первоначально целью обустройство советских евреев посредством «аграризации».^[1]

Исторический фон

Исторически, основными источниками пропитания евреев в Российской империи были ремесло и мелкая торговля. Существование черты оседлости вело к нищете и скученности масс еврейского населения в местечках. Во время Первой мировой войны около 500 тысяч евреев было насильственно выселено из прифронтовых губерний и переселено во внутренние губернии России^[2][3]. Для оказания помощи жертвам погромов и выселений в 1915 году был создан «Еврейский комитет помощи жертвам войны» (ЕКОПО). К концу 1916 года эта организация оказала помощь 240 тыс. беженцев и вынужденных переселенцев.^[4]

После Октябрьской революции, Гражданской войны, прокатившихся погромов и последовавшей разрухи, торговцы и ремесленники превратились в классовых врагов нового строя. По разным данным, от 100 до 200 тысяч евреев были убиты в погромах в период 1918—1920 годов.^[5] Около двух миллионов евреев эмигрировали из Российской империи (включая Царство Польское) в США с 1881 по 1915; иммиграция в Палестину, Аргентину, Бразилию и другие страны также была значительной.

К началу 20-х годов более трети оставшегося еврейского населения СССР оказались в категории лишенцев. Значительная часть евреев покинула местечки в поисках работы в крупных городах, но и там царила безработица.

КомЗЕТ

Запрос «КомЗЕТ» перенаправляется сюда. На эту тему нужно создать отдельную статью.

Комитет по земельному устройству еврейских трудящихся при президиуме Совета национальностей ЦИК СССР (КомЗЕТ) был образован постановлением Президиума ЦИКа от 29 августа 1924 года с целью привлечения еврейского населения Советской России к производительному труду^[6]. В цели КомЗЕТа также входило сотрудничество с международными еврейскими организациями (в первую очередь, «Джойнтом») и создание альтернативы сионизму.

Как было отмечено в журнале «Трибуна» за сентябрь 1929 года, КомЗЕТ являлся «одним из боевых органов Советской власти по проведению национальной политики среди еврейских трудящихся масс». Именно КомЗЕТ формировал переселенческую политику в рамках проекта еврейской земледельческой колонизации в СССР. В его ведении находились еврейские земледельческие поселения в Южной Украине и Крыму, а с 1927 года — в Биробиджане. В меньших масштабах КОМЗЕТ действовал в Белоруссии, а также в Узбекистане, Грузии, Дагестане, Азербайджане и на Северном Кавказе. Ряд населённых пунктов носил названия Комзет, Комзетовка, и т. д.

Первым председателем КомЗЕТа (1924—1935) стал Пётр Смидович, партийный деятель, член президиума ВЦИК и ВСНХ; С. Чуцкаев сменил его на этом посту (1935—1938)^[6]. Членами КомЗЕТа в разное время состояли такие видные общественные и политические деятели, как Чемерисский, Мережин, Страшун, Диманштейн, Гольде и Ларин.

В 1938 году в связи со сворачиванием проекта еврейской земледельческой колонизации в СССР, КомЗЕТ был расформирован, члены его — репрессированы^[7].

Джойнт

Основная статья: Джойнт (организация)

В середине июля 1922 года «Джойнт» кормил только на Украине 800 тысяч детей ежедневно,^[8] среди которых евреи составляли меньшинство. В пик голода, разразившегося в Поволжье и Восточной Украине «Джойнт» кормил до 2 млн человек. Еврейский общественный комитет («Евобщестком»), при содействии «Джойнта», в 1922 году оказывал помощь 132 тысячам детям в детских домах, школах, детских садах, больницах, поликлиниках.^[9][10]

В 1924 году между «Джойнтом» и советским правительством был подписан договор о создании корпорации «Агро-Джойнт» (American Jewish Joint Agricultural Corporation), которая взялась за аграризацию евреев. КомЗЕТ выделял землю для создания новых колхозов. Из Америки в подшефные хозяйства завозилась современная сельскохозяйственная техника, высокоурожайное посевное зерно, племенной скот. Агрономы «Агро-Джойнта» опекали еврейских земледельцев и обучали их передовым методам ведения сельского хозяйства. Кроме «Джойнта», в проекте участвовали также ОРТ и Еврейское колонизационное общество.

Создание ОЗЕТа

17 января 1925 года в Москве было создано Общество землеустройства еврейских трудящихся (ОЗЕТ) — формально, общественная организация для содействия КомЗЕТу и АгроДжойнту. ОЗЕТ собирал и распределял средства для помощи переселенцам, занимался мобилизацией общественного мнения, пропагандой, организацией общего и профессионального образования, культурной жизни, медицины для переселенцев, взаимодействием с международными еврейскими организациями. Лотереи ОЗЕТа проводились в 1928, 1929, 1931, 1932 и 1933 годах.

ОЗЕТ имело региональные филиалы — БелОЗЕТ (в Минске), УкрОЗЕТ (в Харькове), ТатОЗЕТ (в Казани), КрымОЗЕТ (в Симферополе), ГрузОЗЕТ (в Тбилиси), имелись также представительства в Европе, Южной Америке и Африке, Азии.

Руководство ОЗЕТа состояло из старых большевиков, включая неевреев. Первым председателем ОЗЕТа был Юрий Ларин, деятель российского революционного движения, член президиумa ВСНХ и Госплана. В конце 20-х годов его сменил на этом посту Семён Маркович Диманштейн — также революционер и партийный деятель, первый глава Еврейского комиссариата при Народном комиссариате по делам национальностей, а затем Евсекции ВКП(б). В президиум входили также Владимир Маяковский, Соломон Михоэлс и другие известные общественные деятели.

Деятельность ОЗЕТа

Первоначально еврейские сельсоветы создавались большей частью в Крыму, а также в районе «старых» еврейских земледельческих колоний, основанных ещё в начале 19 века. Для получения поддержки евреев Запада ОЗЕТу была предоставлена беспрецедентная свобода по меркам того времени. В отличие от КомЗЕТа, ОЗЕТ официально не придерживался определённой идеологии. В ноябре 1925 года ОЗЕТ даже объявил о своём нейтральном отношении к сионизму, который уже был объявлен в СССР наиболее реакционной разновидностью еврейского буржуазного национализма, и лишь в конце 1920-х годов руководство ОЗЕТа заняло откровенно антисионистскую позицию.

Территориальное деление Крымская АССР к 1938 году. Еврейские национальные районы показаны синим. 16 — Лариндорфский район (центр Джурчи), 25 — Фрайдорфский район

До 1930-х годов ОЗЕТ был нередко представлен в советских павильонах на международных выставках и на кинофестивалях. О деятельности ОЗЕТа в 1927 году Абрамом Роомом был снят фильм «Еврей и земля» по сценарию Маяковского и Шкловского. В Москве с 1927 по 1937 год издавался журнал «Трибуна» на русском языке — печатный орган Центрального правления ОЗЕТ, УкрОЗЕТА и БелОЗЕТА.

В отличие от большинства советских общественных организаций того времени, членство в ОЗЕТе не требовало пролетарского происхождения. В 1926 году членами ОЗЕТ было 60 тысяч, а в начале 1930-х годов — 300 тысяч человек, но многие вступили в него по принуждению и числились лишь членами формально, поскольку в ОЗЕТ вступали целыми коллективами — заводы, воинские части, вузы и т. п.

К концу 1920-х годов было создано 160 еврейских сельских советов на Украине, 29 — в Крыму, 27 — в Белоруссии. На Украине было также создано 3 еврейских национальных района — Калининдорфский^[укр.] (административный центр — Калининдорф), Сталиндорфский (Сталиндорф) и Новозлатопольский (Новозлатополь), в Крыму (ещё не входившем в состав Украины) — Фрайдорфский (Фрайдорф) и Лариндорфский (Лариндорф).

Еврейским переселенцам было выделено в общей сложности около 5000 км². План ОЗЕТа и КомЗЕТа включал переселение 500 000 «еврейских крестьян» за 10 лет. В действительности, с 1925 по 1937 год переселились лишь 126 000, из которых только 53 000 остались на новом месте. В новосозданные еврейские земледельческие коммуны и коллективные хозяйства также влились переселенцы из подмандатной Палестины, Аргентины и некоторых других стран, главным образом придерживающиеся коммунистической идеологии.

Еврейская автономная область

Основная статья: Еврейская автономная область

С февраля 1928, ОЗЕТ свернул деятельность по переселению в европейской части СССР, и переориентировался на создание Еврейской автономной области в районе Биробиджана. 28 марта 1928 года Президиум ЦИК СССР принял постановление «О закреплении за КомЗЕТом для нужд сплошного заселения трудящимися евреями свободных земель в приамурской полосе Дальневосточного края». 20 августа 1930 ЦИК РСФСР принял постановление «Об образовании в составе Дальневосточного края Биро-Биджанского национального района». Постановлением ВЦИКа от 7 мая 1934 г. национальный район, основанный в 1930 г., получил статус Еврейской автономной области. К 1932 из 20,000 переселенцев лишь 7,000 остались в ЕАО.

Ликвидация ОЗЕТа и еврейских национальных районов и сельсоветов

В 1930-е годы коллективизация и индустриализация привели к оттоку молодежи в города и сокращению численности евреев-крестьян. В ходе массовых репрессий 1937—1938 годов была уничтожена значительная часть руководства ОЗЕТа. В мае 1938 ОЗЕТ было ликвидировано особым указом ЦИКа. Тогда же прекратилось сотрудничество с Джойнтом^[11]. В том же году были расформированы все созданные ранее еврейские национальные районы и сельсоветы, а еврейские школы в них превращены в русские.

Из 14 000 еврейских семей, поселенных на земле за годы этого проекта, значительная часть к 1938 году вернулась в города. Большинство оставшихся в сельской местности были убиты в ходе Холокоста^[12][13][14].

В культуре

Небывалый для народа опыт новой деятельности активно рефлексировался в культуре. Часть произведений заказывалась самим ОЗЕТ как пропагандистские.

Режиссёр Абрам Роом по заказу Общества землеустройства еврейских трудящихся снял в Крыму и Краснодарском крае «Евреи на земле» — советский документальный фильм 1927 года^[15][16].

В 1927 году в селе Курувлы-Кенегез (ныне Вересаево) поселились первые еврейские переселенцы. В том же году Курувлы-Кенегез был переименован в Комзетовку (по аббревиатуре КомЗЕТ)^[17].

В 1964 году во время поездки американского кантри-исполнителя левых взглядов Пита Сигера в Крым он спел редкую песню из своего репертуара: песню на идише времён попыток землеустройства еврейской бедноты, в том числе в Лариндорфском районе около Джанкоя.

Эй, евреи, как там наши? Где мой братец, где Абраша?

— Водит трактор, будто он сам пан,

Тетя Леа при косилке, Бэла чинит молотилку,

Ой, Джанкой мой, джан, джан, джан!

Эй джан, Эй Джанкой мой,…

Во время поездки в Крым он посетил этот город и дал концерт, о чём написала заметку местная газета «Заря коммунизма»^[18].

См. также

• Еврейские земледельческие колонии в Российской империи
• Еврейские земледельческие колонии в Бессарабии
• Еврейское колонизационное общество
• ОРТ

Примечания

1. ОЗЕТ — статья из Электронной еврейской энциклопедии
2. Евреи России // Национальная политика в императорской России / Сост., ред. и автор прим. Ю. И. Семёнов. — М.: Центр по изучению межнациональных отношений РАН, Координационно-методический центр Института этнологии и антропологии имени Н. Н. Миклухо-Маклая, 1997.
3. Мадиевский С. А. Евреи и русская революция: был ли выбор // Лехаим : журнал. — Ноябрь 2000. — Вып. 11 (103). Архивировано 1 марта 2010 года.
4. Еврейский комитет помощи жертвам войны — статья из Электронной еврейской энциклопедии
5. Виктор Снитковский. Похищенное слово  (неопр.). Заметки по еврейской истории. Дата обращения: 18 августа 2009. Архивировано 12 марта 2012 года.
6. Комзет — статья из Электронной еврейской энциклопедии
7. Справка «КОМЗЕТ Архивная копия от 15 февраля 2015 на Wayback Machine» Интернет-ресурса «OPT-ОЗЕТ»
8. «Джойнт» — «под зонтиком» и без  (неопр.). Дата обращения: 10 декабря 2010. Архивировано из оригинала 25 октября 2012 года.
9. Beizer M. The American Jewish Joint Distribution Committee // The YIVO Encyclopedia of Jews in Eastern Europe^[англ.] (англ.). — New Haven & London: Yale University Press, 2008. — P. 39—44.
10. Иоффе Д. К 90-летию Джойнта Архивная копия от 11 октября 2011 на Wayback Machine // Заметки по еврейской истории. 2005. № 4 (53)
11. Джойнт — статья из Электронной еврейской энциклопедии
12. Kiril Feferman. The Holocaust in the Crimea and the North Caucasus. Jerusalem: Yad Vashem, 2016. — 540 pp.
13. Peter Sattler. The Holocaust in the Crimea and the North Caucasus by Kiril Feferman (review)  (неопр.). Дата обращения: 12 июня 2019. Архивировано 28 ноября 2020 года.
14. Yitzhak Arad. The Holocaust in the Soviet Union (pp. 205, 208)
15. Левченко Ян. История болезни. 115 лет со дня рождения Абрама Роома // Синематека : интернет-портал. — 2009. — 28 июня.
16. Документальный фильм ЕВРЕИ НА ЗЕМЛЕ Архивная копия от 29 апреля 2020 на Wayback Machine // Интернет-проект «История Евпатории. От Керкинитиды до наших дней»
17. Вайсенгольц Юлия Семёновна. Этносы Крыма. Евреи  (неопр.). Таврический Национальный Университет им.Вернадского. Дата обращения: 18 мая 2015. Архивировано из оригинала 21 марта 2015 года.
18. Песнь о Джанкое поёт Пит Сингер // Заря коммунизма. — Джанкой, 1964. Архивировано 25 апреля 2021 года.

Литература

• Dekel-Chen J. L. Farming the Red Land: Jewish Agricultural Colonization and Local Soviet Power, 1924—1941. Yale University Press, 2005. ISBN 978-0-300-10331-1
• Weinberg R. Stalin’s Forgotten Zion. Birobidzhan and the Making of a Soviet Jewish Homeland: An Illustrated History, 1928—1996. University of California Press, 1998. ISBN 978-0-520-20990-9

Ссылки

• ОЗЕТ — статья из Электронной еврейской энциклопедии
• Интернет-ресурс OPT-ОЗЕТ Архивная копия от 25 февраля 2009 на Wayback Machine в проекте «Надежды и разочарования. Создание еврейских автономий в Советском Союзе. Яркие страницы истории ОРТа».