Оздемир-паша

Оздемир-паша
тур. Özdemir Paşa
Флаг
Бейлербей Йемена
в 1549—1554 годах
Предшественник Фархад-паша
Преемник Мустафа-паша
Флаг
Бейлербей Хабеша
в 1555—1560 годах
Рождение
Смерть 1559, или 1560, или 1562
Дебарва, Эритрея
Место погребения Массауа
Дети Осман-паша Оздемироглу
Отношение к религии Ислам, суннитского толка

Оздеми́р-паша́ (тур. Özdemir Paşa; умер в 1559[1], или 1560[2][3][4][5], или 1562[6] году) — государственный и военный деятель Османской империи. Был мамлюком черкесского происхождения, который перешёл на службу османам после завоевания Египта в 1517 году Селимом I. Оздемир-паша принял участие в османском завоевании Йемена и стал в 1549 году занял пост бейлербея созданной на территории Йемена провинции. Позднее он спланировал и осуществил завоевание земель на территории Эфиопии (Абиссинии), став основателем эялета Хабеш. За его заслуги османские историки называли его «завоеватель Саны» (тур. San‘a fâtihi) и «покоритель Абиссинии» (тур. Habeşistan fâtihi). Сыном Оздемира-паши был великий визирь Осман-паша Оздемироглу.

Биография

[править | править код]

Ранние годы

[править | править код]

Оздемир-паша был мамлюком — военным рабом в Египте и черкесом[3][7] (один из османских историков, Мустафа Селяники, указывал, что он черкес из Дагестана)[8]. О ранних годах его жизни нет сведений. Известно, что его хозяином был некто Кейкаус Шевкат-бей[3].

Оздемир был родственником мамлюкского султана Кансуха аль-Гаури[9][10]. Согласно Эвлии Челеби, отец Мелек Ахмеда-паши, начальник гвардии Оздемира, рассказывал, что Оздемир был племянником Кансуха аль-Гаури по отцовской линии (а отец Ахмеда-паши был племянником Оздемира по женской линии)[11].

Оздемир был женат на знатной женщине, «происходившей из рода Благородного Аббаса, которую звали Салиха»[12]. В этом браке родилось двое детей: дочь Хюма и сын, выдающийся османский полководец Осман-паша Оздемироглу[8][12]. После завоевания османами Египта в 1517 году часть прежней мамлюкской элиты перешла на службу к османским султанам[7]. В том числе и Оздемир стал османским чиновником и занимал несколько лет ряд незначительных должностей в провинциальной администрации, пока к 1538 году не получил должность кашифа (префекта округа)[3].

Служба в Йемене

[править | править код]

Завоевав в 1517 году Мамлюкский султанат, Османская империя приобрела сюзеренные права на территории в Африке и Аравии, ранее подчинявшиеся мамлюкским султанам. В Йемене и Эфиопии местные правители после падения мамлюков отказывались признать суверенитет османов, тем более, что Йемен был покорён мамлюками лишь в 1516 году[13]. На севере Йемена в горах правили зейдиты, противопоставлявшие себя суннитам и не признававшие власть халифов, которыми стали османские султаны[14]. В 1538 году Оздемир участвовал в экспедиции османского флота в Индию против португальцев, которую возглавлял Хадым Сулейман-паша, в ходе которой османские войска войска заняли большую часть Йемена[3]. При отправлении в поход произошёл случай, описанный османским историком Ибрагимом Печеви:

он тоже решил присоединиться к нему [Хадыму Сулейману-паше], но говоря, что не может расстаться со своей лошадью, попытался устроить её где-нибудь на корабле. За это солдаты стали подшучивать над ним и называть его «рехнувшийся черкес». Однако, Сулейман-паша обрадовался такому поведению «рехнувшегося черкеса», и приказал поместить его лошадь рядом со своей. Таким образом, Оздемир привезет свою лошадь, и сошедши на берег, верхом на ней набросится на врага с такой отвагой, которой от него никто не ожидал[12].

С этого момента Сулейман-паша обратил на Оздемира внимание. Согласно историку К. Блекбёрну, после того, как «Сулейман-паша обеспечил османское правление в Забиде во главе с санджак-беем, Оздемир остался там в качестве эмира». Ибрагим Печеви писал, что Оздемир стал санджакбеем, хотя и не уточнял год и санджак[12].

Утверждение Эвлии Челеби, что Оздемир затем боролся в южном Египте против кочевого племени фундж, не подтверждается. Следующее после 1538 года упоминание Оздемира в документах относится к событиям февраля 1547 года в Йемене[3]. В 1545 году должность бейлербея Йемена занял Увейс-паша, бывший, возможно, не признанным официально сыном Селима I и братом Сулеймана I[15][15]. В 1546 году Увейс захватил Таиз, а в 1547 году решил развить успех и осадил Сану. Однако в результате заговора один из офицеров, Пехливан Хасан, убил Увейса[15], когда тот спал в палатке и поднял в Йемене восстание. Для подавления его была организована экспедиция, сердаром которой был назначен Оздемир (занимавший в тот момент должность санджакбея Таиза[16]). Он подавил восстание[17][15], а также который спланировал и осуществил 23 августа 1547 года захват Саны, столицы зейдитов[3]. Когда в руки Оздемира попал Пехливан Хасан, убивший Увейса-пашу, Оздемир приказал его обезглавить[12].

После захвата Оздемиром-пашой Саны лидеры зейдитов, имам аль-Мутаххар[англ.] и его сын, укрылись в горах в родовых крепостях, откуда нападали на османские отряды и караваны. Через два года после захвата Саны, в 1549 году, Оздемир-паша был назначен бейлербеем Йемена «в вознаграждение за стойкость», ему было поручено подавить зейдитов[18][3]. С помощью присланного из Каира подкрепления, состоявшего из четырёх тысяч человек, Оздемир предпринял несколько походов в Джебель. Османские источники называют семь зейдитских крепостей, захваченных Оздемиром[19].

В 1552 году, после пяти лет войны, аль-Мутаххар и Оздемир-паша заключили мирный договор, в соответствии с которым имам признал османский сюзеренитет в обмен на ограниченную автономию[3]. В 1554 году (вероятно, в апреле) Оздемир закончил службу в Йемене, во время которой он обратил внимание на процветание порта Суакин, расположенного напротив Йемена, на другом берегу Красного моря[4][2][3]. Современный событиям йеменский летописец аль-Нахравали[англ.] сообщает, что Оздемир-паша был привлечён в Суакин из-за его процветания[4]. Кроме того, Оздемир заметил активность португальцев у побережья Африки[4][3]. Он покинул Йемен и прибыл в Стамбул, где был удостоен аудиенции у султана Сулеймана, которому представил план завоевания африканского побережья Красного моря, чтобы не допустить перехода под контроль португальцев торговли на востоке[2][4]. Оздемир убедил Сулеймана, который повелел вести джихад против Эфиопии, сделать Суакин базой для этих операций[4][3] и назначить Оздемира сердаром кампании, выделив ему 3000 (по другим источникам 30 000[20]) солдат из находившихся в Каире[3] .

Покорение Абиссинии

[править | править код]
Эялет Хабеш

После того, как Сулейман назначил Оздемира-пашу сердаром в походе на Абиссинию, последний вернулся в Египет и начал подготовку к экспедиции. Начать поход он смог лишь в середине 1555[4][2] или 1556[20] года в связи с большими трудностями при наборе солдат[4][2]. Выступив вверх по Нилу, Оздемир-паша двигался к Абиссинии. Ему удалось захватить Нижнюю Нубию, но от похода на Суакин пришлось отказаться из-за трудностей перехода через Нубийскую пустыню[20][4][2]. Оздемир сообщил в Стамбул о ходе кампании, и, хотя Абиссиния ещё не была полностью завоёвана, султан назначил Оздемира бейлербеем провинции Хабеш (Абиссиния), которая была официально учреждена 5 июля 1555 года[2][4][3][20], а Суакин стал её центром[3]. Осенью 1555 года с 4-5 тысячами солдат, вооружённых ружьями, Оздемир-паша снова отправился в Абиссинию[2], в следующем году он морем прибыл в Суакин и обосновался там[3].

2 апреля 1557 года он захватил Массауа, в которой с 1520-х годов была османская колония, а затем другой важный порт, Аркико (Харкико). Архипелаг Дахлак находился тоже в основном под властью Османской империи. Острова архипелага, присоединённые к эялету Йемен, служили важной базой во время военных действий[3][2][20]. Планы Оздемира увенчались успехом: последние сообщения о нападении христиан на Красном море относятся к 1556 году[20]; в 1558 году начались успешные набеги на провинцию Тигре[3], и к этому времени османская армия контролировала всё побережье Красного моря. Во время этой кампании был разрушен монастырь в Дэбрэ-Дамо[2].

Один из командиров Оздемир-паши покорил полуостров Бури[англ.][2]. Дебарва (Дебароа, Даваро) и его окрестности перешли в руки османов в 1559 году[3][4][2]. Здесь были построены укреплённая крепость, большая мечеть и множество малых мечетей, которые стали базой для военных действий в стране[3][2]. Многие христиане и язычники, жившие в этом регионе, приняли ислам. Отсюда Оздемир-паша начал завоевание района племени бече (бека) — жаркого региона на северо-востоке[2]. Но из-за климатических условий Оздемир заболел[4][2], от чего скончался в Дебарве в 1559[1]/60 году[2][3][4][5]. Смерть Оздемира-паши вызвала смятение в османской армии. Под нараставшим натиском армии Эфиопской империи (Абиссинии) османские войска, хотя и значительно превосходящие по численности противника, начали отходить от Тыграя и других областей к побережью[5][3][2]. Абиссинская армия захватила и уничтожила Дебарву, которую Оздемир-паша превратил в укреплённый город. В то время как османские войска пытались удержать Массауа и Аркико, бейлербеем Хабеша в 1561 году был назначен сын Оздемира-паши Осман-паша[2].

Кроме Османа у Оздемира была дочь Хюма[12].

Память

[править | править код]

Тело Оздемира-паши было похоронено в Дебарве, но через 10 лет было перезахоронено в Массауа его сыном Османом-пашой, который сменил его на посту бейлербея Хабеша[3][5]. Осман-паша возвёл в память об отце мечеть с усыпальницей[5].

Оздемира-пашу называли «завоевателем Саны» (тур. San‘a fâtihi) и «покорителем Абиссинии» (тур. Habeşistan fâtihi). Он более других способствовал установлению власти султана в обеих провинциях в середине XVI века. Оздемир обычно изображался как неутомимый воин со скромными привычками и несокрушимой преданностью османскому султану[3], как великий гази, защитивший ислам от угрозы португальцев[5]. По словам Иванова «поход Оздемир-паши означал победу мусульман в борьбе за экзотические сокровища Дальнего Востока», поскольку через Суакин была налажена доставка пряностей в Европу[21].

Примечания

[править | править код]
  1. ↑ 1 2 Işıksal, 1986.
  2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 Orhonlu, 1996.
  3. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 Blackburn, 1995.
  4. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Peacock, 2012.
  5. ↑ 1 2 3 4 5 6 Иванов, 1984, с. 154.
  6. ↑ Öztuna, 1989.
  7. ↑ 1 2 Иванов, 1984, с. 118.
  8. ↑ 1 2 Çiçek, 2007.
  9. ↑ Dankoff, Tezcan, Sheridan, 2018, Description of the ancient capital, the Island of the city of Suakin.
  10. ↑ Holt, Daly, 2000, p. 26.
  11. ↑ Dankoff, 1991, p. 271.
  12. ↑ 1 2 3 4 5 6 Печеви.
  13. ↑ История Востока, 2000, с. 71.
  14. ↑ История Востока, 2000, с. 390.
  15. ↑ 1 2 3 4 Süreyya, 1996, p. 1645.
  16. ↑ Bostan, 2013.
  17. ↑ Uzunçarşılı1988, cild 2,s.374.
  18. ↑ Иванов, 1984, с. 119—120.
  19. ↑ Иванов, 1984, с. 120.
  20. ↑ 1 2 3 4 5 6 Иванов, 1984, с. 149.
  21. ↑ Иванов, 1984, с. 153.

Литература

[править | править код]
  • История Печеви. Древняя литература. Дата обращения: 15 июня 2017. Архивировано 31 мая 2017 года.
  • История Востока / главная редколлегия под председательством Р. Б. Рыбакова. — Москва: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 2000. — Т. III. Восток на рубеже средневековья и нового времени. XVI—XVIII вв. — С. 71.
  • Иванов Н. А. Османское завоевание арабских стран, 1516—1574. — Изд-во «Наука», Глав. ред. восточной лит-ры, 1984. — 248 с.
  • Blackburn Q.R. Ozdemir Pasha // Encyclopaedia of Islam, Second Edition / Edited by: P. Bearman, Th. Bianquis, C.E. Bosworth, E. van Donzel, W.P. Heinrichs. — Leiden: E.J. Brill, 1995. — Vol. VIII. — P. 235—236.
  • Bostan I. Yemen (tarih) (тур.) // Islamansiklopedisi. — 2013. — C. 43. — S. 401—406.
  • Çiçek Kemal. Osman Paşa, Özdemiroğlu (тур.) // Islamansiklopedisi. — 2007. — C. 33. — S. 471—473.
  • Dankoff R., Tezcan N., Sheridan M. D. Ottoman Explorations of the Nile: Evliya Çelebi’s Map of the Nile and The Nile Journeys in the Book of Travels (Seyahatname). — Gingko Library, 2018. — 546 с. — ISBN 9781909942172.