Семь проповедей мёртвым | |
---|---|
лат. Septem Sermones ad Mortuos | |
Автор | Карл Густав Юнг |
Язык оригинала | немецкий |
Дата первой публикации | 1916 |
Медиафайлы на Викискладе |
«Семь проповедей мёртвым» (лат. Septem Sermones ad Mortuos) — сборник из семи мистических (гностических) текстов, частно опубликованных К. Г. Юнгом в 1916 году. Юнг не признал себя автором публикации и приписал её раннехристианскому гностическому религиозному учителю Василиду из Александрии.
Современные исследователи характеризуют «Семь проповедей» как «краткое откровение „Красной книги“»[1]. Это единственная часть творческого материала из рукописей «Красной книги», которую Юнг более или менее публично распространял при жизни[2].
Сама «Красная книга» увидела свет лишь в октябре 2009 года[3]. Вступление Шамдасани[англ.] и примечания к тексту «Красной книги» содержат ранее недоступную первичную документацию об этом важном периоде жизни Юнга.
В ноябре 1913 года Юнг начал необычайное исследование психики. Он назвал это «конфронтацией с бессознательным». В этот период Юнг намеренно вошёл в образное или «призрачное» состояние сознания. Видения продолжались интенсивно с конца 1913 года до примерно 1917 года, а затем прекратились примерно к 1923 году. Юнг тщательно описал этот воображаемый путь в шести личных дневниках с чёрной обложкой (называемых «Чёрными книгами»); эти тетради содержат хронологическую сводку о его видениях и диалогах со своей душой[4].
Начиная с конца 1914 года Юнг начал переписывать из дневников «Чёрных книг[англ.]» черновой вариант рукописи своей «Красной книги» — том в кожаном переплёте с иллюстрациями, который он создал, чтобы сохранить формальные записи о своем путешествии. Юнг неоднократно заявлял, что видения и образные переживания, занесённые в «Красную книгу», содержали ядро всех его более поздних работ.
При жизни Юнг держал «Красную книгу» в тайне, позволяя читать её только нескольким членам своей семьи и коллегам. Единственной частью этого материала, который Юнг решил выпустить ограниченным тиражом, были «Семь проповедей», которые он напечатал частным образом в 1916 году. На протяжении всей своей жизни Юнг время от времени давал копии этой небольшой книги друзьям и студентам, но она была доступна только как подарок от самого Юнга, который никогда не предлагал её для публичной продажи или распространения. Когда в 1962 году были опубликованы мемуары Юнга «Воспоминания, мечты, размышления», в качестве приложения к ней были включены «Семь проповедей мёртвым».
До недавнего времени оставалось неясным, как именно «Семь проповедей» связаны со скрытыми материалами «Красной книги». После смерти Юнга в 1961 году его наследникам было отказано в любом доступе к «Красной книге». Наконец, в октябре 2009 года, спустя почти 50 лет после смерти Юнга, его семья выпустила «Красную книгу» для публикации в факсимильном издании под редакцией Сону Шамдасани. Наличие этой работы показало, что «Семь проповедей мёртвым» фактически составляют заключительные страницы черновиков «Красной книги»; версия, переписанная для «Красной книги», лишь незначительно отличается от текста, опубликованного в 1916 году, однако после каждой проповеди в «Красную книгу» включена дополнительная усиливающая проповедь Филимона (духовный наставник Юнга).
Комментарий к работе был написан Стефаном А. Хёллером[5]. Когда Хёллер поинтересовался у редактора «Красной книги» Сону Шамдасани о взаимоотношениях двух книг, Шамдасани сказал, что «Семь проповедей» — это как остров, а «Красная книга» — как обширный континент[6].
Русские переводы