Сыгнак

Средневековый город
Сыгнак (Сыганак)
каз. Сығанақ
Городище Сыгнак на почтовом блоке Казахстана
44°09′24″ с. ш. 66°57′40″ в. д.^HGЯO
Страна	Государство Хорезмшахов Монгольская империя Золотая Орда Узбекское ханство Казахское ханство
Область	Хорезм (Золотая Орда)
Основан	предположительно V—VIII века
Первое упоминание	X век
Другие названия	Сыганак, Сугнак, Сунак, Сунах, Сунаката, Сунак-Ата, Саганак
Разрушен	первая половина XVIII века — середина XIX века
Причины разрушения	казахско-джунгарская война
Состав населения	огузы, кипчаки, казахи (с XV в.)
Современная локация	Казахстан, Кызылординская область, Жанакорганский район, в 2 км северо-западнее села Сунаката
Сыгнак (Сыганак) на карте Сыгнак (Сыганак)

Сыгнак^[1][2] (Сыганак^[3], Сугнак^[4], Сунак^[5], Сунах, Сунаката^[6], Сунак-Ата^[7], Саганак^[8]; каз. Сығанақ) — древний город^[9] на востоке современной Кызылординской области Казахстана, в 20 км севернее реки Сырдарья, ныне известный как Сунаката^[10]. Входит в список памятников истории и культуры Казахстана республиканского значения^[11].

Город Сыгнак (Сунаката) был одним из центров торговли и ремесла на Великом шёлковом пути. В 1469—1511 и 1521—1620 годах Сыгнак являлся столицей Казахского ханства, а в более ранние периоды — ставкой Белой Орды и столицей присырдарьинских кыпчаков.

История

Домонгольский период

Город впервые упоминается в X веке в записях арабского географа Махсиди как поселение огузов^[3]. Махмуд аль-Кашгари в XI веке также называет Сыгнак огузским городом^[2]. В XII веке город становится столицей кыпчаков. При этом, по сообщению персидского историка Джувейни, жители Сыгнака долгое время оставались «неверными» (немусульманами) и оказывали сопротивление государству Караханидов, стремившемуся установить контроль над городом. Только попав под власть Хорезма (при хорезмшахе Мухаммаде II^[12]), Сыгнак стал мусульманским^[13].

Расцвет Сыгнака обеспечило расположение по соседству с Великим шёлковым путём^[2]. В XII веке город стал крупным торговым и ремесленным центром на караванном пути, проходившем от гор Тянь-Шаня вниз по Сырдарье и далее к северному побережью Каспийского моря^[14]. Современники называли город «сухопутной гаванью кипчакской степи»^[7]. Помимо торговли, городские жители занимались орошаемым земледелием, охотой и рыболовством. Вода для орошения примыкающих к городу земель приходила из Сырдарьи через 20-километровый канал Тюмень-Арык, а также из ближайших горных речек, стекающих со склонов Каратау^[13].

После монгольского завоевания

В 1219 году город стал жертвой монгольского завоевания Средней Азии. Военачальник Джучи, расположившийся со своим отрядом у стен Сыгнака, отправил в город местного купца по имени Хасан Ходжа в качестве посла с предложением сдаться. Однако горожане убили посла и организовали сопротивление. В результате после семидневной осады город был захвачен, а его население полностью истреблено в отместку за убийство монгольского посланника^[2].

Тем не менее, уже во второй половине XIII века Сыгнак возродился и вновь стал значимым городом^[7]. В 1328 году в Сыгнаке возник монетный двор, ставший одним из наиболее удалённых территориально монетных центров Золотой Орды^[15].

Значительный вклад в развитие Сыгнака внёс золотоордынский правитель Урус-хан, при котором в городе активно строились новые мечети, медресе и другие общественные здания^[13]. С середины XIV века город стал столицей Белой Орды. Основным его источником дохода являлась торговля с купцами Каспийского побережья, Дешт-и-Кипчака, Туркестана, Мавераннахра и Хотана. По сообщениям современников, «ежедневно поступало на базар 500 верблюдов с вьюками, из которых к вечеру ни один не оставался непроданным». Возрождённый Сыгнак благодаря своему географическому положению являлся не только крупным торговым центром, но и стратегическим пунктом, позволяющим контролировать значительную часть восточного Дешт-и-Кипчака. Однако эти же факторы повлекли за собой постоянную военную угрозу для города^[2][14].

В 1379 году чингизид Тохтамыш, будущий хан вновь объединённой Золотой Орды^[1], с помощью Тимура (Тамерлана) захватил Сыгнак, после чего выпустил свои монеты на городском монетном дворе. А в 1383 году и позднее свои монеты в Сыгнаке выпускал сам Тимур^[16]. С 1384 по 1395 годы между Тохтамышем и Тимуром продолжалась война, закончившаяся поражением Тохтамыша и утратой им ханской власти^[1]. Город в это время оказался в эпицентре борьбы золотоордынцев с тимуридами. В начале XV века Сыгнак на некоторое время был захвачен Улугбеком, внуком Тамерлана, однако в 1423 году войска Барак-хана выбили тимуридов из города^[2].

В 1446—1468 годах Сыгнак входил в состав державы Абулхайр-хана^[17]. По версии, базирующейся на сообщениях шейбанидского историка Рузбихана^[18] и поддерживаемой современным археологом Карлом Байпаковым^[19], Абулхайр-хан был похоронен в Сыгнаке. Его усыпальницей считается мавзолей Кок-Кесене, не сохранившийся до наших дней^[7].

В 1490-х годах Сыгнак несколько раз захватывался Шейбани-ханом, проводившим немало времени в этом городе. В «Шейбани-наме» Кемаледдина Беннаи акцентируется, что именно в Сыгнаке сановник Али-бек-Ата преподнёс хану книгу «Искандер-наме», посвящённую военным подвигам Александра Македонского^[20]. Рузбихан сообщал, что Шейбани-хан во время визитов в Сыгнак регулярно посещал мавзолей своего деда Абулхайр-хана^[18].

Столица Казахского ханства

Вскоре после образования Казахского ханства Сыгнак стал его столицей и являлся ею в 1469—1511 и 1521—1598 годах^[3]. Площадь города составляла 20 га, численность населения — в среднем 5500 жителей^[21]. В это время продолжала совершенствоваться ирригационная система вокруг города, а прилегающие территории благодаря бережному использованию изобиловали дичью^[2]. Рузбихан называл Сыгнак «торговой гаванью Дешт-и-Кипчака» и сообщал о городе в начале XVI века^[13]:

Высокие крепости наподобие высочайших замков так возвышаются на берегах каналов, выведенных из реки Сейхуна^{[К 1]}, будто бы рассказывают об отраде рая, по которому текут реки.

1570-е годы ознаменовались войной между Казахским и Бухарским ханствами за Сыгнак и другие присырдарьинские города^[22]. Сыгнак на некоторое время захватывали сначала Баба-султан, а затем Абдулла-хан II из династии Шибанидов, который назначил там наместниками потомков своего родственника Абулхайр-султана, сына Джаванмард Али-хана. Об этом пишет Хафиз-и Таныш Бухари в труде «Абдулла-наме»^[23]. Целью назначения детей Абулхайр-султана было их удаление от ханского двора, поскольку Абдулла-хан был причастен к гибели султана^[24]. Кроме того, о связи Абдулла-хана II и Сыгнака также свидетельствует выдача жалованной грамоты мавзолею Зия ад-дина в Сыгнаке в 1598 году, незадолго до смерти хана^[25].

В 1598 году также впервые упоминается о каракалпаках, живущих в окрестностях города^[26].

Упадок

К концу XVII века вследствие упадка Великого шёлкового пути и непрерывных нападений со стороны джунгар и узбекских государств Сыгнак утратил былую значимость^[10][13]. Центральная часть пустеющего города стала использоваться под кладбище уже в XVII веке^[3]. Город упоминается Ремезовым на карте "Сибири от границ Китайских 1698 года. О городе Сыгнаке упоминает, арабский учёный Муртада аз-Зубейди во второй половине XVIII века^[27]. Город Сыгнак упоминается на карте из коллекции исторических карт Давида Рамси 1839 г. В XIX веке Сыгнак попал под контроль кокандского ханства, однако вскоре Сыгнак была частично разрушен в ходе русско-кокандской войны^[28]. В настоящее время существует село Сунаката, в 1,5 км от села развалины средневекового городища^[11].

Архитектура

Руины города занимают площадь около 20 га. Площадь шахристана, обнесённого частично сохранившейся стеной с 15 башнями, составляет около 10 га^[14]. Шахристан в плане представляет собой неправильный пятиугольник, северная сторона которого составляет 250 м в длину, западная — 360 м, южная — 250 м, юго-восточная — 450 м, северо-восточная — 350 м. В его юго-восточной части располагалась цитадель площадью 7,2 га. Площадь предместья, обнесённого земляным валом — около 13 га. Высота крепостной стены достигала 7 м. Башни обладали круглой формой и группировались по три в каждом углу стены, несколько выступая наружу. Въезды в город располагались с западной и северной сторон. В восточной стене, ближе к северо-восточному углу, был организован дополнительный въезд в цитадель, усиленный двумя выступающими на 20 м отрезками стен^[7].

До наших дней сохранились остатки мечетей, медресе, мавзолеев, жилой застройки^[7]. Город был снабжён системой водопровода и канализации^[13].

В пригородах Сыгнака сохранились груды кирпичей и черепицы на месте разрушенных строений^[2].

Исследования

Первая экспедиция в район Сыгнака состоялась в 1867 году под руководством востоковеда П. И. Лерха^[29]. Однако по мнению востоковеда В. В. Бартольда, правильное местоположение города было определено исследователем В. А. Каллауром в 1900—1901 годах^[30].

Впервые раскопки на месте древнего города проводились в 1948 году московскими археологами. В их ходе были найдены предметы, предположительно датируемые V—VIII веками: доспехи, монеты, украшения, керамические предметы посуды и т. д. Некоторые из них были отправлены в музеи Ленинграда и Москвы. В дальнейшем территория городища долго оставалась без надлежащего внимания со стороны государства и некоторое время даже использовалась в качестве несанкционированного кладбища^[13]. В результате значительная часть архитектурных объектов к настоящему времени утрачена^[3]. Тем не менее, в 1982 году городище было включено в список памятников истории и культуры Казахстана республиканского значения^[31].

С 2004 года изучение города проводится в рамках казахстанской государственной программы «Культурное наследие». К 2006 году был открыт культурный слой XV—XVIII веков, а также раскопаны краснокирпичный четырёхкамерный мавзолей и фундамент мечети XIV—XV веков, сложенной из орнаментированного кирпича^[13]. В 2008—2010 годах на фундаменте мечети проводились реставрационные работы^[32]. В ходе раскопок 2009—2011 года были обнаружены 57 образцов керамики, переданные в Кызылординский областной историко-краеведческий музей. В 2011 году на проведение дальнейших исследований было выделено около 4 млн тенге^[33].

В 2018 году команда казахстанских историков совместно с тележурналистами компании «Первый канал Евразия» впервые исследовала подземный ход вблизи Сыгнака, случайно обнаруженный местными жителями^[28]. Таким образом была подтверждена легенда о подземном ходе, выходящем из города^[13]. В том же году городище Сыгнак включено в предварительный список Всемирного наследия ЮНЕСКО в Казахстане^[34].

Знаменитые жители

В Сыгнаке родился и жил средневековый исламский богослов Хусам ад-Дин ас-Сыганаки^[35].

Некоторое время в Сыгнаке проживал Хафиз Хорезми, известный поэт времён Золотой Орды. Именно в этот период по заказу Мухаммеда Ходжабека им была написана поэма «Махаббат-наме» на тюркском языке. Оригинал рукописи хранится в Британском музее ^[36].

По одной из версий, в Сыгнаке родился легендарный сказитель Коркыт-Ата^[14].

В некоторых источниках говорится, что золотоордынский поэт Кутб, написав поэму «Хосров и Ширин» в подражание одноимённой поэме Низами Гянджеви, отправился в Сыгнак, где преподнёс её в дар хану Тинибеку^[37][38].

Примечания

Комментарии

1. Сейхуна — другое название реки Сырдарья.

Источники

1. Тохтамыш : [арх. 3 января 2023] / Ю. В. Селезнёв // Большая российская энциклопедия [Электронный ресурс]. — 2004.
2. Мирас Нурланулы. Сыгнак. Достояние национальной истории казахского народа  (рус.). Портал «История Казахстана» (27 июля 2015). Дата обращения: 19 декабря 2019. Архивировано 19 декабря 2019 года.
3. Городище Сыганак  (рус.). ruh.kz. Дата обращения: 19 декабря 2019. Архивировано 24 декабря 2019 года.
4. Сыгнак // Струнино — Тихорецк. — М. : Советская энциклопедия, 1976. — (Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров ; 1969—1978, т. 25).
5. Якубовский Ю. А. Развалины Сыгнака (Сугнака) // Сообщения Гос. Академии истории материальной культуры : сборник. — 1929. — Т. 2.
6. Какие тайны хранят руины древних столиц южного Казахстана  (рус.). Мир 24 (31 января 2019). Дата обращения: 25 декабря 2019. Архивировано 25 декабря 2019 года.
7. Сыгнак (городище)  (рус.). silkadv.com. Дата обращения: 19 декабря 2019. Архивировано 19 декабря 2019 года.
8. Каллаур В. Древние города Саганак (Сунак), Ашнас или Эшнас (Асанас) и другие в Перовском уезде, разрушенные Чингис-ханом в 1219 году // Историко-культурные памятники Казахстана : Протоколы заседаний и сообщений членов Туркестанского кружка любителей археологии. — Туркестан, 2011. — С. 204—211.
9. Сыганак // Казахстан. Национальная энциклопедия (рус.). — Алматы: Қазақ энциклопедиясы, 2006. — Т. V. — ISBN 9965-9908-5-9. (CC BY-SA 3.0)
10. Древний город Казахстана, разрушенный дважды  (рус.). IQAP.KZ – онлайн-журнал о духовно-нравственном наследии Великой Степи (22 ноября 2017). Дата обращения: 2 ноября 2020. Архивировано 31 июля 2020 года.
11. Об утверждении Государственного списка памятников истории и культуры республиканского значения (изменения на 14 апреля 2020). Приказ Министра культуры и спорта Республики Казахстан от 14 апреля 2020 года № 88. Зарегистрирован в Министерстве юстиции Республики Казахстан 15 апреля 2020 года № 20397  (рус.). Tengrinews.kz. Дата обращения: 2 ноября 2020.
12. Байпаков, Таймагамбетов, 2006, с. 232.
13. Валерий Хижняк. Первая столица кипчаков  (рус.). АиФ Казахстан (18 октября 2006). Дата обращения: 19 декабря 2019. Архивировано из оригинала 18 октября 2016 года.
14. Древний Сыгнак хранит память о городской культуре средневековых тюрков  (рус.). Исламосфера. Сайт о современной мусульманской культуре (11 декабря 2018). Дата обращения: 19 декабря 2019. Архивировано 19 декабря 2019 года.
15. Пачкалов А. В. Нумизматика Сыгнака // X Всероссийская нумизматическая конференция : Тезисы докладов и сообщений. — Псков, 2001. — С. 87—89. Архивировано 9 октября 2007 года.
16. Рева Р. Ю., Брагин А. О. Нумизматические свидетельства правления Кунче-хана // Нумизматика Золотой Орды : сборник статей. — 2016. — № 6. — С. 87, 91.
17. История, экономика и культура средневековых тюрко-татарских государств Западной Сибири. — Курган, 2017. — 33 с.
18. Фазлаллах ибн Рузбихан Исфахани. Михман-наме-йи Бухара (Записки бухарского гостя). — М.: Восточная литература, 1976. — С. 117—118.
19. Байпаков К. М. Исламская археологическая архитектура и археология Казахстана. — Алма-Ата, 2012. — С. 64.
20. «Шейбани-наме» Бинаи как источник по истории Казахстана XV века // Труды секции востоковедения. — Изд. АН КазССР, 1959. — Т. 1. — С. 194—195, 204—207.
21. Байпаков, Таймагамбетов, 2006, с. 340.
22. Абдулла-наме // Казахстан. Национальная энциклопедия. — Алматы: «Қазақ энциклопедиясы», 2004. — ISBN 9965-9389-9-7.
23. Хафиз-и Таныш Бухари. Шараф-наме-йи шахи (Книга шахской славы). Перевод М.А. Салахетдиновой. — М.: Наука, 1989. — Т. 2. — С. 10—12.
24. Норик Б. В. Джаванмард-Али-хан // Биобиблиографический словарь среднеазиатской поэзии (XVI – первая треть XVII в.). — М.: ИД «Марджани», 2011.
25. A. Ю. Якубовский. Павел Петрович Иванов как историк Средней Азии // Советское востоковедение : журнал. — 1948. — № 5. — С. 315.
26. П. П. Иванов. Новые данные о каракалпаках // Советское востоковедение : журнал. — 1945. — № 3. — С. 60.
27. Амандык Амирхамзин. Древний Сыганак  (рус.). yvision.kz (25 июня 2019). Дата обращения: 19 декабря 2019. Архивировано 19 декабря 2019 года.
28. Айгуль Утепова. Исследователи сделали сенсационное открытие в Кызылординской области  (рус.). Newtimes.kz (16 ноября 2018). Дата обращения: 25 декабря 2019. Архивировано 25 декабря 2019 года.
29. Байпаков, Таймагамбетов, 2006, с. 17.
30. Байпаков, Таймагамбетов, 2006, с. 18.
31. Об утверждении Государственного списка памятников истории и культуры республиканского значения  (рус.). Информационно-правовая система нормативных правовых актов Республики Казахстан. Архивировано 15 июля 2013 года.
32. Айжан Ауелбекова. Мечта завоевателей  (рус.). Знамя труда (10 сентября 2018). Дата обращения: 24 декабря 2019. Архивировано 25 января 2019 года.
33. Древняя столица кипчаков станет музеем под открытым небом  (рус.). Kazakhstan Today (2 апреля 2011). Дата обращения: 24 декабря 2019. Архивировано 24 декабря 2019 года.
34. Адильжан Умбетов, Айгуль Биданова. Городище Сыганак планируют включить в список Всемирного наследия ЮНЕСКО  (рус.). МИА «Казинформ» (8 декабря 2018). Дата обращения: 19 декабря 2019. Архивировано 19 декабря 2019 года.
35. Дербисали А. Б. Мыслитель из Сайхундарьи Хусам ад-дин ас-Сыгнаки (1240–1317). — 2019. Архивировано 15 января 2022 года.
36. Золотая Орда в мировой истории / Под ред. И. Миргалеева. — Казань: Институт истории имени Шигабутдина Марджани Академии наук Республики Татарстан, 2016. — С. 508. — 996 с. — ISBN 978-5-94981-229-7.
37. Ирек Биккинин. Поэзия Золотой Орды и мишари  (рус.). Татарская газета (18 ноября 2007). Дата обращения: 3 октября 2020.
38. Ахметова А. И. «Хосров и Ширин» Кутба (история изучения) (рус.) // Вестник КазГУКИ : журнал. — Казань, 2013. — № 3. — ISSN 1812-0547. Архивировано 25 марта 2020 года.

Литература

• Байпаков К. М., Таймагамбетов Ж. К. Археология Казахстана: Учебное пособие для студентов вузов. — Алма-Ата: Издательский дом КазНУ, 2006. — С. 284—291. — 355 с. — ISBN 9965-30-076-3.
• Сыганак // Казахстан. Национальная энциклопедия (рус.). — Алматы: Қазақ энциклопедиясы, 2006. — Т. V. — ISBN 9965-9908-5-9. (CC BY-SA 3.0)

Ссылки

• Средневековые столицы, которые должен увидеть каждый казахстанец  (неопр.). zakon.kz (14 ноября 2018). Дата обращения: 19 декабря 2019.