Те Ати Ава | |
---|---|
Современное самоназвание | Te Āti Awa |
Численность | 15 270 (перепись 2013 года)[1] |
Расселение |
![]() Северный остров, Новая Зеландия регионы Таранаки и Веллингтон |
Язык | язык маори, английский, |
Религия | христианство, религия маори |
Входит в | маори |
Родственные народы | другие полинезийцы, австронезийцы |
Те Ати Ава — маорийское племя (иви) с традиционными базами в регионах Таранаки и Веллингтон на Северном острове Новой Зеландии. Примерно 17 000 человек зарегистрировали свою принадлежность к Те Ати Ава в 2001 году, из них около 10 000 — в Таранаки, 2000 — в Веллингтоне и около 5000 — в неустановленном регионе.
Те Ати Ава признают регион Таранаки своей прародиной. Гора Таранаки доминирует в региональном ландшафте, и многие из восьми местных племён (иви), включая Те Ати Ава, считают её священной. Иви также поддерживает культурную связь с несколькими водными путями в регионе, включая Вай-о-нгану, Вайвакайхо и реку Вайтара в регионе Таранаки. Исторические тапу в районе Веллингтона включают дельту реки Хатт и залив Лоури (Истборн), а также Вайкаву, Мотуэку и Голден-Бей на Южном острове.
Авануиаранги считается основателем Те Ати Ава. Согласно традициям Те Ати Ава, он был продуктом союза между Ронгуэроа и Тамарау, духовным предком. Авануиаранги также является предком племени Нгати Ава в Заливе Изобилия. Однако, в то время как Нгати Ава ведут своё происхождение от каноэ Матаатуа, Те Ати Ава ведут своё происхождение от каноэ Токомару.
В нескольких традициях Северного острова Авануиаранги первоначально поселился в регионе Нортленд, но мигрировал на юг со своим народом после споров с другими северными племенами (иви). Некоторые мигранты поселились в Заливе Изобилия, некоторые из которых дали начало племени Нгати Ава. Другие поселились в Таранаки, некоторые из них сформировали Те Ати Ава.
Появление мушкетов у маори в начале XIX века привело к заметному увеличению числа племенных войн. В 1819 году Нгапухи начали завоевательную кампанию по всему Северному острову, недавно вооружившись мушкетами, купленными в Сиднее. Отчасти из-за напряжённости в отношениях с северным иви Уаикато, Те Ати Ава и другие иви региона Таранаки объединили свои силы с Нгапухи. Вооружённые мушкетами, силы Те Ати Ава сражались с племенем Уаикато. Несмотря на решительную победу при Мотунуи в 1822 году, силы Уаикато в конечном итоге пригрозили вторжением в регион Таранаки. Это ускорило первую из четырёх основных миграций на юг.
В том же году вновь прибывшие английские поселенцы повысили спрос на землю в районе Веллингтона. Изначально новозеландская компания купила землю у местных племён маори. Некоторые из этих покупок земли позже станут предметом спора. В более поздней практике были получены документы от местных племён маори, позволяющие зарезервировать одну десятую земли для использования маори или в обмен на землю в другом месте.
Европейские поселения начали вторгаться на исконные земли региона Таранаки в 1841 году. Это привело к миграции некоторых Те Ати Ава из региона Веллингтон обратно в Таранаки в 1848 году во главе с Вирму Кинги Те Рангитаке, который выступал против продажи племенных земель европейским поселенцам. Конфликты из-за продажи земли возникли между различными родами маори и европейскими поселенцами. В 1860 году Кинги отказался от ультиматума королевских войск освободить его землю после того, как другой вождь предложил его английской короне. Такое действие привело к первому этапу Новозеландских войн.
Те Ати Ава в Таранаки получили широкую поддержку со стороны других маори, в том числе воинов из Движения сторонников маорийского короля, в их битве с английской короной, но после года военных действий были в конечном итоге побеждены из-за того, что английски колонисты смогли получить подкрепление из Австралии. В соответствии с Законом о поселениях Новой Зеландии 1863 года и Законом о подавлении восстания 1863 года (два закона, которые корона приняла только сразу после войны) Те ти Ава были заклеймены как «повстанцы», и корона конфисковала почти 485 000 гектаров (1 200 000 акров) территории Те ати Ава в регионе Таранаки. Это серьёзно подорвало политические и социальные структуры иви и выявило обманчивый характер репрессивных колониальных образований Короны. По сей день Те Ати Ава не вернули свою землю[2][3]. По крайней мере, 12 членов Те Шти Ава погибли во время Первой войны Таранаки[4].
В XX веке правительство Новой Зеландии предприняло несколько попыток исправить прошлые действия по отношению к иви Те Ати Ава. Сюда входили рекомендации по расчётной денежной сумме. В конечном итоге эта цифра была утверждена новозеландским правительством, но без консультаций с племенами региона Таранаки. Закон о претензиях маори таранаки 1944 года также указал на раннее полное урегулирование конфликта между короной и местными племенами, но это оспаривалось различными таранаки иви. Трибунал Уаитанги сообщил о претензиях Таранаки в 1996 году[5].
Te Ати Ава в Таранаки и корона подписали Основное соглашение в 1999 году[6], в котором излагается широкое соглашение в ожидании разработки официального, юридически обязывающего акта мирового соглашения. В главах соглашения говорится о публичных извинениях за конфискацию земель в Таранаки, признании культурных ассоциаций со священными географическими достопримечательностями и земельными участками, восстановлении доступа племён к традиционным местам сбора пищи, денежной компенсации на общую сумму 34 миллиона новозеландских долларов и коммерческой компенсации за экономический ущерб из-за конфискация земли. Соглашение распространяется на претензии, поданные племенем Te Ати Ава в Таранаки.
В 2004 году окружной совет Нью-Плимута принял решение продать 146 га земли в Вайтаре короне при условии, что она будет использоваться для урегулирования претензий Те-Ати Ава в соответствии с Договором Вайтанги. Арендаторы выступили против безуспешных юридических возражений в 2008 и 2011 годах[7].
В 1977 году был основан Wellington Tenths Trust, представляющий землевладельцев иви Те Ати Ава в Веллингтоне. Доверительный фонд подал иски в Трибунал Вайтанги по спорным покупкам земельных участков с 1839 года, и Трибунал опубликовал свои выводы по этим искам в 2003 году[8] вместе с выводами других племён маори в районе Веллингтона. Корона и Taranaki Whānui ki Te Upoko o Te Ika, коллектив, в который входят люди из Те Ати Ава и других племена региона Таранаки, чьи предки мигрировали в регион Веллингтон, подписали в 2008 году Акт о мировом соглашении, который урегулировал эти претензии[9].
Те Ати Ава в регионах Таранаки и Веллингтон поддерживают тесные связи друг с другом. Тесные связи также поддерживаются с дальним родственником Нгати Ава. Как племя, Те Ати Ава продолжает добиваться возмещения за прошлые несправедливости. В Таранаки и Веллингтоне создаются организации, которые представляют политические и экономические интересы иви.
Atiawa Toa FM — официальная радиостанция племён Те Ати Ава и Нгати Тоа на юге Северного острова. Она была создана как Atiawa FM в 1993 году и транслировалась на Te Atiawa в долину Хатт и Веллингтон. Она изменила своё название на Atiawa Toa FM в середине 1997 года, расширив своё присутствие на Нгати Тоа в Порируа и на побережье Капити. Станция базируется в Лоуэр-Хатте и доступна на 96,9 FM в Хатт-Вэлли и Веллингтоне и на 94,9 FM в Порируа[10][11].
Те Коримако О Таранаки — радиостанция Те Ати Ава в регионе Таранаки. Она также связана с другими племенами региона Таранаки, включая Нгати Тама, Нгати Мутунга, Нгати Мару, Таранаки, Нгаруахине, Нгати Руануи и Нгаа Рауру Киитахи. Все началось в кампусе Белл Блока Политехнического университета Таранаки в 1992 году и переехало в кампус Спотсвуд в 1993 году[12]. Радиостанция доступна на 94,8 FM по всему региону Таранаки[10].