Хоругвь имела распространение в Древней Руси и у славянских народов других государств и стран, а также в казачьих войсках (известна также под названием хорунка, корогва).
В древнерусских источниках, таких как «Слово о полку Игореве», упоминается, что среди полученных Игорем Святославичем трофеях был:
Д. С. Лихачёв считал, что упоминаемая в данном контексте хоругвь — полотнище войскового знамени. Оно крепилось к древку — стягу, у которого имелось навершие — стружие, однако такая трактовка базируется на весьма скудном древнерусском материале и не считается окончательной[7].
Половцем стреляющим и руси противу им, ту же Марцел хоругве своее отбеже и русь взят ю[8].
Хоругвь, как полотнище знамени XVI—XVII веков описано П. И. Савваитовым:
Полотно делалось в виде четвероугольника из тафты, камки, киндика, кумача, крашенины; нередко нижний угол его, не прилегающий к древку, срезывался, и оставшаяся часть составляла откос, вместо которого иногда делались два или три хвоста в виде клиньев[9].
Военная хоругвь, также употреблялась для обозначения части войска, имеющая свою хоругвь или значок, когда речь шла о коннице, это были эскадрон, сотня, отсюда происходит слово хорунжий — то есть тот, кто носит военную хоругвь, войсковая должность в Запорожской Сечи и других казачьих общинах, звание младшего офицера или военнослужащего, занимающего предофицерскую должность, что соответствовало прапорщику (прапор — старинное корогва, корогвь), а также казачий офицерский чин, равный подпоручику в Русской армии. Слово корнет также имеет отношение к хоругви, современное — знаменосец.
Термин хоругвь применяется также для обозначения организационно-тактической единицы в рыцарском войске средневековых Польши и Литвы (польское — chorągiew) состояла из примерно 25 — 80 копий. В XVI—XVIII веков хоругвью называлось подразделение в польско-литовской армии, соответствовавшее роте.
↑Фасмер М. Этимологический словарь русского языка: В 4 т = Russisches etymologisches Wörterbuch / пер. с нем. и доп. О. Н. Трубачёва. — 4-е изд., стереотип. — М.: Астрель — АСТ, 2004.
↑Олядыкова Л. Б. О древнейших монгольско-славянских языковых связях // Вест. ЛГУ. Л., 1979. № 8, вып. 2. С. 78—83.
↑Яворницкий Д. И. История запорожских казаков. Быт запорожской общины. — М.: Центрполиграф, 2017. — Т. 1. — С. 259. — 496 с. — 2000 экз. — ISBN 978-5-227-06620-6.
↑Савваитов П. Описание старинных русских утварей, одежд, оружия, ратных доспехов и конского прибора, в азбучном порядке расположенное // Зап. имп. рус. археол. об-ва. СПб., 1897. Т. 9, вып. 1—2