Храм Клитунно

Храм Клитунно
42°50′32″ с. ш. 12°45′25″ в. д.^HGЯO
Тип	храм, религиозный музей^[вд], Italian national museum^[вд], archaeological artifact museum^[вд], historical civil building museum^[вд] и Museum of the Italian Ministry of Culture^[вд]
Страна	Италия[1]
Местоположение	Кампелло-суль-Клитунно[2]
Конфессия	католицизм
Архитектурный стиль	Раннехристианская архитектура^[вд]
Сайт	polomusealeumbria.beniculturali.it/…
Медиафайлы на Викискладе

Храм Клитунно, Темпьетто в Клитунно (итал. Il tempietto del Clitunno — Маленький храм у Клитунно) — небольшая раннесредневековая церковь, расположенная на берегу реки Клитунно в пригороде Писсиньяно (Pissignano), недалеко от Кампелло-суль-Клитунно (Campello sul Clitunno), между Сполето и Треви (Умбрия), Италия. Историки архитектуры рассматривают крошечную раннесредневековую церковь на реке Клитунно как уникальное в своём роде возрождение классики, христианскую церковь, построенную в форме древнеримского храма коринфского ордера. В 2011 году храм включён в список Всемирного наследия ЮНЕСКО^[3].

География и история

Исток реки Клитунно, берущий начало у подножия гор в Кампелло, в древности был известен как место, посвящённое речному богу Клитумну, сыну Океана и Тетис^[4].

Участок Фламиниевой дороги (Via Flaminia), ведущей из Рима в Римини, проходил мимо святилища, и многие когда-то останавливались там, как это сделал Плиний Младший в конце I века н. э., который описал это посещение в своих «Эпистулах» (Книга VIII, 8). Уговаривая своего друга Романа приехать на это место, чтобы лично увидеть его красоту, Плиний отмечал, что там, рядом с рекой, «возвышается древний и почтенный храм, где стоит сам Юпитер Клитум, одетый в тогу». Плиний добавлял, что большой храм окружён множеством меньших храмов, в каждом из которых находится статуя бога. Вергилий также упоминал это место во второй книге своих «Георгик», где он прославлял «…молочно-белые стада Клитумна, тех быков, которые часто купались в священном потоке реки и которых римляне приносили в жертву во время своих триумфов…»^[5].

Гуманисты эпохи итальянского Возрождения XVI века полагали, что храмоподобная церковь Сан-Сальваторе, стоящая рядом с Виа Фламиния в Писсиньяно, должна быть тем, что осталось от храма Юпитера Клитумна или одним из меньших храмов, упомянутых Плинием, и ранние христиане приспособили это языческое здание для собственных нужд. Франческо ди Джорджо Мартини, Беноццо Гоццоли и Андреа Палладио считали постройку древнеримской работой. Её воспроизводили в рисунках и гравюрах Антонио да Сангалло Младший^[6], Андреа Палладио^[7], Джованни Баттиста Пиранези^[8], Ричард Уилсон^[9] и Луиджи Ванвителли. О ней писал Гёте^[10]. Храм упоминается в четвёртой песне сочинения Дж. Г. Байрона «Паломничество Чайльд-Гарольда» (IV, 66). Вероятно, первое исследование здания было опубликовано еще в середине XVIII века итальянским историком Ридольфино Венути^{[итал.]*[11]}. На тему храма писали диссертации и монографии^[12][13].

Однако археологические исследования XX века показали, что сооружение было построено с основания как христианская церковь. В 1970 году Джадсон Эмерик доказал, что строительство храма проходило в два этапа, в течение IV—V или VII веков^[14]. Сначала на этом месте возвышалось небольшое здание с коробовым сводом, глубоко врезанное в склон возвышавшегося позади скалистого холма. Вскоре после этого храм был расширен апсидой с восточной стороны, тремя входными портиками в «римско-коринфском» стиле с запада.

По поводу датировки настоящее время существует две основные версии. По одной (В. Хоппенштедт^[нем.], Э. Ястшембовская^[пол.] и др.) здание было построено в VI веке. По другой (Ф.В. Дейхман^[нем.], Дж. Дж. Эмерик и др.) постройка относится к 600-729 гг. — времени независимости герцогов Сполето от короля Лангобардов^[15][16][17].

В 1730-х годах были разобраны эдикулы северного и южного портиков. Между 1890 и 1895 годами смотрители здания замостили пол нефа терракотовой плиткой, поставили каменные скамьи в северо-восточном и северо-западном углах, устроили алтарь в апсиде и соорудили широкую лестницу с севера. Между 1930 и 1933 годами неумелый «реставратор» неуклюже перекрасил фрески в апсиде. Вскоре это было исправлено, и в 1985 году фрески тщательно очистили. В 2018 году была проведена реставрация и консервация храма^[18].

Архитектура и иконография

Храм в Клитунно имеет в длину всего одиннадцать метров. Церковь неплохо сохранилась, несмотря на множество более поздних вмешательств. Здание представляет собой уникальный пример «римско-коринфской» архитектурной традиции. Оно имеет цокольный этаж, крипту с остатками более старой языческой постройки. Верхняя часть оформлена портиком с четырьмя колоннами коринфского ордера: две боковые имеют спиральные каннелюры и поддерживают антаблемент с треугольным фронтоном. Доступ к верхней части храма осуществлялся с помощью двух боковых лестниц с крыльцом, и первоначально ему предшествовал собственный пронаос, который был снесён в восемнадцатом веке. Неф перекрыт цилиндрическим сводом.

Церковь построена в основном из сполий (spolia), то есть материалов и архитектурных деталей, взятых из различных древнеримских построек по соседству. И это вводило в заблуждение. Но строители, о которых идёт речь, могли также самостоятельно изготавливать детали, каковые нельзя было найти для повторного использования. Среди тех, что были заново подготовлены строителями, — барельефы четырёх фронтонов с христианскими крестами в завитках античного аканта. Строители Темпьетто также разместили на фризах портиков с западной, южной и северной сторон латинские надписи прописными литерами — редкий образец монументальной раннесредневековой эпиграфики:

SANCTUS DEUS ANGELORUM QUI FECIT RESURRECTIONEM

SANCTUS DEUS APOSTOLORUM QUI FECIT REMISSIONEM

SANCTUS DEUS PROPHETARUM QUI FECIT REDEMPTIONEM^[19]

Внутри, в апсиде, в восточной части небольшого нефа, можно найти остатки раннесредневековых фресок, изображающих Спасителя и святых Петра и Павла, изображения двух ангелов в медальонах, а в центре медальон с изображением раннехристианского креста (Crux Gemmata). Росписи на протяжении многих веков находились под слоями штукатурки и были впервые открыты в конце XIX века^[20]. В 1984–1985 годах в результате проведенных под руководством Джорданы Бенацци реставрационных работ фрески были полностью открыты и очищены от наслоений, вызванных неудачными попытками восстановления красочного слоя, которые были предприняты в первой половине XX века^[21]. Иконография фресок схожа с той, которая известна по другим памятникам раннего Cредневековья, например, церкви Санта-Мария-Антиква, знаменитом святилище VI—VIII веков на Римском форуме.

• 
  Дж. Б. Пиранези. Храм в Клитунно между Фолиньо и Сполето. Ок. 1748 г. Офорт
• 
  Храм в Клитунно. Акварель. По оригиналу Дж. Б. Пиранези. Йельский центр британского искусства, Нью-Хейвен, Коннектикут
• 
  Храм в Клитунно, или церковь Сан-Сальваторе. Типографика 1895 г.
• 
  Храм в Клитунно. Вид с северо-запада
• 
  Колонны портика
• 
  Боковой (северный) фасад
• 
  Интерьер церкви
• 
  Апсида
• 
  Фрагмент надписи

Примечания

1. archINFORM (нем.) — 1994.
2. Indagine sui musei e le istituzioni similari — 2022.
3. Il Tempietto sul Clitunno celebra l’inserimento nella Lista del Patrimonio mondiale dell’UNESCO [1]
4. CLITUNNO, Tempietto del. Enciclopedia dell' Arte Antica (1959)  (неопр.). Дата обращения: 6 августа 2022. Архивировано 29 декабря 2021 года.
5. Плиний Младший. Эпистолы, VIII, 8  (неопр.). Дата обращения: 6 августа 2022. Архивировано 4 августа 2020 года.
6. «Annali di architettura», n. 30, 2018, Francesco Marcorin «Di cattiva maniera», anzi no: Sangallo, Palladio e la Roma tardoanticapp. 137 - 154.
7. Андреа Палладио, Четыре книги об архитектуре, Книга 4, Глава 25
8. Giovanni Battista Piranesi | Plate 26: Temple of Clitumnus between Foligno and Spoleto . . . (Tempio di Clitumno tra Fuligno e Spoletti . . .) | The Metropolitan Museum of Art  (неопр.). Дата обращения: 14 декабря 2022. Архивировано 14 декабря 2022 года.
9. Richard Wilson e il Tempietto del Clitunno: L’evoluzione di un tema di Duccio Marignol
10. Иоганн Гёте, Итальянское путешествие // От Феррары до Рима, 27 октября (в русском переводе этот день отсутствует)
11. Osservazione sopra il fiume Clitunno, detto in oggi Le Vene 1753
12. Werner Hoppenstedt, Die Basilika S. Salvatore bei Spoleto und der Clitunnotempel
13. Judson Emerick, The Tempietto del Clitunno near Spoleto
14. Il Tempietto del Clitunno sul sito della Soprintendenza per i Beni archeologici dell’Umbria, su archeopg.arti.beniculturali.it. URL consultato il 21 ottobre 2008 (archiviato dall’url originale il 20 maggio 2014) [2] Архивная копия от 20 мая 2014 на Wayback Machine
15. Considerazioni sulla cronologia del Tempietto sul Clitumno, G. Binazzi
16. Clitumnustempel bei Spoleto, Elżbieta Jastrzębowska
17. The Tempietto del Clitunno and San Salvatore near Spoleto: Ancient Roman Imperial Columnar Display in Medieval Contexts, Judson J. Emerick
18. Judson Е. The Tempietto del Clitunno and San Salvatore near Spoleto: Ancient Roman Imperial Columnar Display in Medieval Contexts // Tributes to Pierre du Prey, Architecture and the Classical Tradition, from Pliny to Posterity. — London and Turnhout: Brepols-Harvey Miller, 2014. — Сhap. 3. — Рp. 41-71
19. «Святой Бог ангелов, свершивший воскресение. Святой Бог апостолов, сотворивший отпущение грехов. Святой Бог пророков, свершивший искупление» (сохранилась только первая надпись с главного, западного фасада церкви)
20. Armellini M. L'Immagine del SS. Salvatore. Scoperta nel Tempietto del Clitunno // Cronachetta mensuale di scienze naturali d'archeologia. Serie 6. Anno XXV. Roma: Tipografia delle scienze matematiche e fisiche, 1892. P. 76–77.
21. I dipinti murali e l'edicola marmorea del Tempietto del Clitunno / a cura di G. Benazzi. Todi: Ediart, 1985. 77 p.