Филипп Джозеф Цукерман[3] (родился 26 июня 1969 года), известный как Фил Цукерман, является профессоромсоциологии и светских исследований в колледже Питцера в Клермонте, штат Калифорния . Он специализируется на социологии секулярности .[4][5][6] Он является автором нескольких книг, в том числе «Общество без Бога» (Society Without God) (2008), за которую он удостоился серебряной награды «Книга года» от журнала ForeWord Magazine, и «Больше не верю» (Faith No More) (2011).[7][8]
Цукерман — профессор социологии и светских исследований в колледже Питцера в Клермонте, штат Калифорния.[10] Он также является адъюнкт-профессором в университете Клермонт.[11] Он был приглашенным профессором в Орхусском университете в Дании в 2006 и 2010 годах.[12] Он является редактором специальной серии книг, посвященных светским исследованиям, опубликованных издательством NYU Press.[13] Он входит в совет директоров Brighter Brains, который строит и поддерживает детские дома, школы и клиники в Уганде, и проводит благотворительные проекты в других странах Африки и Азии.[14]
Фил Цукерман — автор шести книг, в том числе «Нерелигиозные»[17], в соавторстве с Люком Галеном и Фрэнком Паскалем; «Жить светской жизнью»;[18]«Больше не верю»;[19]«Общество без Бога»;[20]«Приглашение к социологии религии»;[21] и «Раздорыв святилище».[22] Его работы были переведены на шесть языков, включая персидский, корейский и турецкий.[23]
В книге Фила Цукермана «Общество без Бога» 2008 года отмечается, что Дания и Швеция, «вероятно, наименее религиозные страны в мире и, возможно, в мировой истории», «наслаждаются» одним из самых низких уровней насильственных преступлений в мире [и] самыми низкими уровнями коррупции в мире ".[24] Цукерман отмечает, что у скандинавов «относительно высокий уровень мелких преступлений», но «их общий уровень насильственных преступлений, таких как убийства, нападения с отягчающими обстоятельствами и изнасилования, являются одними из самых низких в мире».[25] В 2009 году обозреватель New York Times Питер Стейнфелс отметил, что Общество без Бога предоставляет доказательства того, что нерелигиозное общество может процветать.[26]Общество без Бога получило серебряную награду «Книга года» от журналаForeWord Magazine в 2008 году[27] и было отмечено в газете «Нью-Йорк таймс» в статье Питера Стайнфелса.[28]
Книга Цукермана «Жить светской жизнью: новые ответы на старые вопросы» была выпущена в 2014 году и рецензирована в «Нью-Йорк таймс» Сьюзен Джейкоби.[29]Жить светской жизнью была названа «Лучшей книгой 2014 года» еженедельником «Publishers Weekly»[30] и была включена в комментарий обозревателя New York Times Дэвида Брукса.[31]
Американская гуманистическая ассоциация признала Цукермана специалистом в области возрастающей нерелигиозности в Соединенных Штатах .[4] Цукерман является членом редакционной коллегии « Секуляризм и нерелигия» и организатором конференции «Сеть исследованийнерелигиозностии секулярности» .[32][33]
Цукерман сказал, что 20 процентов американцев нерелигиозны, в то время как среди граждан моложе 30 лет эта цифра составляет 30 процентов.[34] Цукерман отметил, что в Соединенных Штатах религию часто отождествляют с патриотизмом.[35] Он заявил, что, хотя «он приветствует страсть и цель» Американских Атеистов (American Atheists), они составляют меньшинство, так как большинство атеистов в Америке «не злы, не ненавидят религию и не нуждаются в форуме для выражения».[36]
Цукерман обнаружил, что уровень убийств в скандинавских странах снизился после отмены смертной казни, и выступил против применения таковой в Соединенных Штатах.[37]
Цукерман обнаружил, что не связанные с религией люди, как правило, более склонны поддерживать прогрессивную политику, а упадок протестантского христианства в Америке наносит удар по консерватизму.[38] Также Цукерман прокомментировал рост светского иудаизма[39] и, что растущие движения атеистов в Соединенных Штатах были ответом на влияние христианского правого крыла.[40]
В 2011 году он основал и в настоящее время возглавляет первую программу светских исследований.[41] Когда эта программа была представлена, Институт по изучению секуляризма в обществе и культурев Тринити-колледже отметил, что это была первая программа, которая предложила ученую степень в светских исследованиях.[42] Программа позволяет студентам специализироваться на светских исследованиях, в том числе на базовом курсе «Социология светского мира».[43][44] Первый студент, окончивший колледж Питцера со степенью по светским исследованиям, стал первым студентом в Соединенных Штатах, получившим такую степень.[45]
Society without God : what the least religious nations can tell us about contentment (англ.). — New York University Press.Society without God : what the least religious nations can tell us about contentment (англ.). — New York University Press.Society without God : what the least religious nations can tell us about contentment (англ.). — New York University Press.
↑Atheism: Contemporary Rates and Patterns, in: Michael Martin (ed.): The Cambridge Companion to Atheism. Cambridge University Press 2007
↑Zuckerman, Phil; Galen, Luke W.; Pasquale, Frank L. (2016-03-01). The Nonreligious: Understanding Secular People and Societies (1 ed.). New York: Oxford University Press. ISBN 9780199924943
↑Zuckerman, Phil (2015-10-27). Living the Secular Life: New Answers to Old Questions(Reprint ed.). Penguin Books. ISBN 9780143127932.
↑Zuckerman, Phil (2015-06-01). Faith No More: Why People Reject Religion (Reprint ed.). New York, NY: Oxford University Press. ISBN 9780190248840.
↑Zuckerman, Phil (2010-06-07). Society without God: What the Least Religious Nations Can Tell Us About Contentment. New York; Chesham: NYU Press. ISBN 9780814797235.
↑Zuckerman, Phil (2003-07-26). Invitation to the Sociology of Religion (1 ed.). New York, NY: Routledge. ISBN 9780415941266.
↑Zuckerman, Phil (1999-01-11). Strife in the Sanctuary: Religious Schism in a Jewish Community. Walnut Creek London: AltaMira Press. ISBN 9780761990543.
↑Zuckerman, Phil. Society Without God: What the Least Religious Nations Can Tell Us about Contentment. New York: New York University Press. p. 2. Zuckerman’s work is based on his studies conducted during a 14-month period in Scandinavia in 2005—2006.
↑Jess Davis.Democracy and the Death Penalty (неопр.). Claremont Portside. Generation Progress (7 мая 2014). Дата обращения: 10 августа 2019. Архивировано из оригинала 23 сентября 2015 года.
↑Arielle Zionts.Studying Non-Believers (неопр.). Claremont Portside. Generation Progress (18 октября 2011). Дата обращения: 10 августа 2019. Архивировано из оригинала 23 сентября 2015 года.