Davor Džalto (Travnik, 17. 5.1980) je poznati umetnik, istoričar umetnosti, teoretičar i teolog. U akademskim krugovima i široj javnosti je poznat i kao pravoslavni filozof liberalne orijentacije i jedan od najuticajnijih savremenih pravoslavnih mislilaca u svetu.
Obrazovanje, nakon završene osnovne škole, nastavlja u srednjoj umetničkoj školi u Nišu, gde stiče zvanje dizajnera grafike.
Studije istorije umetnosti završava na Univerzitetu u Beogradu u rekordnom roku, kao najbolji student.
Doktorsku tezu sa temom ‚Uloga umetnika u umetnosti samoodređenja’ napisao je i odbranio na čuvenom Albert Ludwigs Universitaetu u Frajburgu u Nemačkoj, postavsi najmladji doktor humanistickih nauka u toj zemlji i na prostoru bivse Jugoslavije (Jugoslavija). U medijima i literaturi njegovo ime se moze sresti pod odrednicama srpski, hrvatski ili bosansko-hercegovacki umetnik, istoričar umetnosti, filozof i teolog. 2006. godine je uvršten u spisak najznačajnijih ličnosti u istoriji Univerziteta u Frajburgu, među kojima su i imena Erazma Roterdamskog, Konrada Adenauera, Martina Hajdegera ili kardinala Lemana.
Dao je fundamentalan doprinos istoriji i teoriji moderne umetnosti, estetici, kao i pravoslavnoj teologiji, i političkoj filozofiji, a iste oblasti je predavao na više evropskih i američkih univerziteta. Redovni je profesor Stokholmskog univerziteta.
Umetnički deluje u medijima slikarstva, grafike, performansa, video arta i ambijentalne umetnosti. Radove je izlagao na nizu izložbi u više zemalja.
Njegov teorijski rad dao je doprinos sledećim oblastima: ličnost i teorija ličnosti (ogledi u teologiji, filosofiji i istoriji), problem autorstva, autora i umetnika u svetlu kritike subjekta i ‚smrti autora’, kritika istorijsko-umetničkog metoda, sistematizacija ‚estetike odsustva’ kao fenomena istorije umetnosti dvadesetog veka.
Značajan doprinos dao je i analizi procesa globalnih integracija, te kritici nacionalizma na prostoru bivše Jugoslavije.
Naročito je analizirao i razvijao postavke savremenog teologa Jovana Ziziulasa i ruskog religijskog filosofa Nikolaja Berđajeva. Njegov rad se vezuje i za filozofsko-politički opus Noama Čomskog Noam Chomsky, kao i za političku filozofiju Šeldona Volina.
Verbal and Visual Marking of Space - Performance-installation (2000)
Funeral of an Author - Video-performance (2002)
Creating... - Video (2003)
The Red Army - Video (2003)
Icons in Black Forest - Action (2004)
Meditation with Icons and Serbian Coffee in Japanese Garden (in Freiburg) - Performance (2005)
Absent Body of the Artist - Actions (2006)
The Body of the Artist- Photographs (2006)
Izabrani članci i studije
Who is an Author (Artist)? (2003)
Totalitarianism and Totalitarianisms on Serbian Way to European Union (2004)
Significance and Meaning of the Process of Global Integrations (2004)
On the Meaning of Church Art (2004)
Human Face between Mask and Person (2005)
A Comparative Research of the Space Issue on the Examples of the "Lamentation" Composition from Nerezi and Giotto's "Lamentation" from the Arena Chapel (2006)
Beauty Will Destroy the Worl? (2012)
Religion, Politics, and Beyond: The Pussy Riot Case (2013)
Art: A Brief History of Absence (From the Conception and Birth, Life and Death, to the Living Deadness of Art) in Philosophy and Society (2015)
Otherness, Symbolism, and Modernism in Serbia: Leon Koen in: The Symbolist Roots of Modern Art (Edited by Michelle Facos and Thor J. Mednick) (2015)
Screens and Screams. Icons Re: Framed” in: IKON, Journal of Iconographic Studies (2015)
The Logos as Reason and Love: A Response to ‘Tradition as Reason and Practice’ by A. Papnikolaou, in: St Vladimir’s Theological Quarterly (2015)
Izazov savremenosti: hrišćanski odgovor na problem ‚posteriornosti‘ i pluralizma, in: Teologija u javnoj sferi – zbornik radova (2015)
Icons – Between Images and Words. Modes of Representation or Modes of Being?, in: IKON, Journal of Iconographic Studies (2016)
The Challenge of ‘Posteriority’ and Pluralism, in: Edinost in dialog/Unity and Dialogue (2016)
Orthodox Christian Political Theology: An Anarchist Perspective, in: Political Theologies in Orthodox Christianity (Edited by Kristina Stoeckl et al.) (2017)
Orthodox Christianity and Contemporary Art: An (Un)Natural Alliance?, in: Journal of Eastern Christian Studies (2017)
The Aesthetic Face of the Sacred” in Religions (2019)
Orthodoxes Christentum und zeitgenössische Kunst,” in Religion und Geselschaft in Ost und West: Religion und Kunst (2019
Что не так с ‘левым’ и ‘правыми’? Точка зрения православного христианина (What’s Wrong with the “Left” and the “Right”? An Orthodox Christian Perspective), in Политическое богословие (Edited by Aleksei Bodrov and Mikhail Tolstoluženko) (2019)
Freedom and Nothingness, between Theodicy and Anthropodicy: Lacan and (Un)Orthodox Perspectives, in Esoteric Lacan (Edited by Philipp Valentini and Mahdi Tourage) (2019)
Icons: the Orthodox Understanding of Images and the Influence on Western Art, in European History Online (EGO) (2019)
Izabrane knjige
O pismu kao likovnom, istorijskom, društvenom i kulturološkom fenomenu (1998)
The Role of the Artist in Self-Referent Art (2007)
Plus Ultra, Beograd: Otačnik 2010.
Res Publica, Beograd-Požarevac 2013.
The Human Work of Art, New York: SVS Press 2014.
Umetnost kao tautologija, Beograd: Clio 2016.
Religion and Realism, Newcastle upon Tyne: Cambridge Scholars 2016.
In Medias Res, Beograd: Admiral Press 2017.
Yugoslavia: Peace, War, and Dissolution (with Noam Chomsky), New York: PM Press 2018.
Jugoslavija: mir, rat i raspad, Beograd: Samizdat 2018.