Kristendomen i Kurdistan

Kristendomen i Kurdistan omfattar en mindre del av Kurdistans befolkning.

Historia

[redigera | redigera wikitext]
Två kurdiska män med en ortodox präst 1873.

Den första kristna missionären hos kurderna var enligt traditionen aposteln Andreas som predikade i Kurdistan.[1] Under 400-talet började kristendomen att bli en stor religion i de kurdiska regionerna. Den grekisk munken Sabbas lyckades omvända "soldyrkande" (förmodligen med hänvisning till olika sekter och religioner, tidigt jezidism) kurder till kristendomen under 400-talet.[2][3] Bergsplatån kring Midyat i nuvarande sydöstra Turkiet blev tidigt ett centrum för den syrisk-ortodoxa kyrkan och kallades Tur Abdin, gudstjänarnas berg.[4]

Muslimer valde att konvertera till kristendomen efter områdets islamisering och kristna kurder konverterade till islam. Under 800-talet konverterade en kurd vid namn Narseh eller Nasr till kristendomen och ändrade sitt namn till Theophobos under kejsar Theophilus. Han var befälhavare och nära vän till kejsaren under många år.[5] Under samma period övergav den kurdiska prinsen Ibn al-Dahhak, som hade fästningen al-Jafary, islam för att ansluta sig till den ortodoxa kristendomen.[6]

En betydande del av kurdiska kristna konvertiter hade faktiskt yazidisk bakgrund. På 1600-talet strömmade karmeliter, franciskaner och jesuit missionärer till yazidiska regioner, främst i Sinjar och Syrien.[7] Vissa ottomanska yazidier konverterade till kristendomen på grund av sociala frågor angående yazidismen. Under 1800-talet utvecklade både protestantiska och katolska missionärer ett intresse för yazidier. I det osmanska riket var det ett brott att lämna islam, men eftersom yazidier inte var muslimer var det inte ett brott för dem att konvertera och inte heller ett brott att konvertera dem. Kristen missionsverksamhet blomstrade i yazidiska samhällen. På 1880-talet började den osmanska regeringen islamisk missionär för yazidier, och hävdade att eftersom yazidiska samhällen var öppna för kristna missionärer, kunde de lika gärna vara öppna för islamiska missionärer.[8] Kristna missionärer väckte senare global uppmärksamhet på yazidier, som var en ganska isolerad gemenskap.[9]

Kurder som konverterade till kristendomen vände sig oftast till nestorianska kyrkan. År 1884 rapporterade en forskare om en kurdisk stam i staden Sivas i Turkiet som utförde vissa kristna ceremonier och identifierade sig som kristen. Det är också möjligt att många kristna kurder varit språkligt och därmed etniskt absorberade av semitisktalande kristna i Mesopotamien, i synnerhet efter islamiska expansioner i Mellanöstern.

Nutida kristna kurder

[redigera | redigera wikitext]

Den första kurdiska kyrkan, Kristus Kurdzman Kyrkan, öppnades i staden Hewler (Erbil) i irakiska Kurdistan år 2000 och har kontor i provinserna Sulaymaniyya och Duhok. Detta är den första evangeliska kurdiska kyrkan i Irak. Dess logotyp utgörs av ett kors och en gul sol som stiger upp bakom en bergskedja. Kristus Kurdzman Kyrkan höll sin första tredagarskonferens i Ankawa norr om Erbil år 2005 där 300 nya kurdiska konvertiter deltog. Enligt andra källor var det 500 kurdiska muslimska ungdomar som konverterade till kristendomen i samband med öppnandet av kyrkan.

Det fanns en våg av kurdernas omvändelse till kristendomen efter Sovjetunionens upplösning. De flesta kurdiska konverterare till kristendomen i de postsovjetiska staterna var från yazidisk bakgrund.[10] I Armenien konverterade omkring 3 600 yazidier till kristendomen.[11] Yazidier som konverterar till kristendomen utsattes för press från yazidier.[12] År 2023 väckte en evangelisk missionärsgrupp kontroverser efter att ha bett vid ett yazidiskt tempel för att förstöra yazidismen. Efter det yazidiska folkmordet kom en våg av yazidernas omvändelse till kristendomen, mestadels genom missionärer. Vian Dakhil uppmanade Kurdistanregionen att vidta åtgärder mot kristen missionsverksamhet, och Walid Shoebat svarade att Vian Dakhil föredrog att "dyrka Lucifer istället för Jesus. Yazidier är kända för sitt hat mot kristendomen, särskilt missionärer."[13] Yazidifiguren Harman Mirza Bak hävdade att det var "som ett annat folkmord. Det är som IS men faktiskt värre än IS. Det finns ingen skillnad mellan någon som tvingar dig att konvertera under vapenhot som IS och någon som använder dina dåliga omständigheter för att pressa dig till att konvertera."[14]

Madai Maamdi, en georgisk yazid som konverterade till den georgiska ortodoxa kyrkan, blev den första etniska kurden som ordinerades till det ortodoxa kristna prästerskapet i februari 2023 av det nordamerikanska stiftet i den georgiska ortodoxa kyrkan.[15]

Referenser

[redigera | redigera wikitext]

Noter

[redigera | redigera wikitext]
  1. ^ Coptic Synaxarium, 4 Kiahk, http://st-takla.org/books/en/church/synaxarium/04-keyahk/04-kiahk-andrew.html
  2. ^ Bedjan, Acta Martyrum et Sanctorum, vol. ii, pp. 672-3
  3. ^ G. R. Driver, The Religion of the Kurds, Bulletin of the School of Oriental Studies, University of London, 1922, p.208
  4. ^ Aphram I. Barsoum; Ighnāṭyūs Afrām I (Patriarch of Antioch) (2008). The History of Tur Abdin. Gorgias Press. ISBN 978-1-59333-715-5. https://books.google.com/books?id=1TMsAQAAMAAJ 
  5. ^ I. Sevcenko, Review of New Cambridge History of the Byzantine Empire, Slavic Review, p.111, 1968.
  6. ^ A. Vasilyev, Vizantija i araby. Vol. II. (Saint-Petersburg, 1902), p. 220.
  7. ^ Collective and State Violence in Turkey: The Construction of a National Identity from Empire to Nation-State, 2020, pp. 405-406
  8. ^ Encyclopedia of the Ottoman Empire, Gábor Ágoston, Bruce Alan Masters, 2009, pp. 602
  9. ^ Collective and State Violence in Turkey: The Construction of a National Identity from Empire to Nation-State, 2020, pp. 401
  10. ^ ”ABD'de bir ilk: Ortodoks kilisesine Kürt papaz” (på tr-TR). Gazete Duvar. 2023-02-18. https://www.gazeteduvar.com.tr/abdde-bir-ilk-ortodoks-kilisesine-kurt-papaz-haber-1604347. 
  11. ^ ”Population (urban, rural) by Ethnicity, Sex and Religious Belief”. Statistics of Armenia. https://www.armstat.am/file/doc/99486278.pdf. 
  12. ^ Aghayeva, Elene Shengelia, Rana (2018-09-06). ”Georgia's Yazidis: Religion as Identity - Religious Beliefs” (på engelska). chai-khana.org. https://chai-khana.org/en/georgias-yazidis-religion-as-identity.  Arkiverad 30 augusti 2019 hämtat från the Wayback Machine.
  13. ^ ”Yazidis Say They Are Being Targeted for Christian Conversion”. www.voanews.com. https://www.voanews.com/amp/yazidis-say-they-are-begin-targeted-for-christian-conversion/2872137.html. 
  14. ^ ”Iraq: Christian NGOs accused of committing ‘another genocide’ by trying to convert Yazidis – Middle East Monitor” (på brittisk engelska). Iraq: Christian NGOs accused of committing ‘another genocide’ by trying to convert Yazidis – Middle East Monitor. https://www.middleeastmonitor.com/20230528-iraq-christian-ngos-accused-of-committing-another-genocide-by-trying-to-convert-yazidis/amp/. 
  15. ^ ”Hierodeacon Madai Becomes The First Ethnic Kurd Ordained Into The Orthodox Christian Priesthood” (på brittisk engelska). Greek City Times. 2023-02-18. https://greekcitytimes.com/2023/02/18/hierodeacon-madai-kurd-orthodox/amp/.