குடும்பம் நடத்தும் பொறுப்பாண்மை (Social housekeeping) என்று அழைக்கப்படும் குடும்பம் நடத்தும் பொறுப்பாண்மை என்பது ஒரு சமூக-அரசியல் இயக்கமாகும். இது முதன்மையாக 1880 கள் முதல் 1900 களின் முற்பகுதி வரை அமெரிக்காவைச் சுற்றியுள்ள முற்போக்கான சகாப்தத்தில் நிகழ்ந்தது. [1]
இந்த இயக்கம் ஒரு பெண்ணின் களத்தை வீடு என்ற வழக்கமான பார்வையில் இருந்து விரிவுபடுத்தியது. [2] சமூக அரசியல் விடயங்களில் பெண் பங்கேற்பை அதிகரிப்பதை நியாயப்படுத்த குடும்பம் நடத்தும் பொறுப்பாண்மை பயன்படுகிறது. [1] [2]
இந்த இயக்கத்தில் ஈடுபட்டவர்கள் கல்வி, உணவு பொருட்கள் மற்றும் மருந்துகள், சுகாதாரம் மற்றும் சுகாதாரம் உள்ளிட்ட பிரச்சினைகளுக்கு சட்டமன்ற மற்றும் சமூக சீர்திருத்தங்களை நாடினர். இந்த சமூக சீர்திருத்தம் விலக்கப்பட்ட அரசியல் கட்டமைப்புகளுக்கு வெளியேயும், மகளிர் கழகங்கள், கல்லூரிகள் மற்றும் குடியிருப்பு வீடுகளிலும் நடத்தப்பட்டது. [3]
பொருள்சார் பெண்ணியவாதிகளின் கூற்றுப்படி, வீட்டு வேலைகளின் சமநிலையற்ற பிரிவுக்கு இந்த பணிகளின் நிதி ஒப்புதல் உதவும். கலாச்சார பெண்ணியவாதிகள், பாரம்பரிய பெண்களின் வேலைகளிலிருந்து வளர்ந்த திறன்கள் அவர்களை உள்ளூர் அரசாங்கத்தின் பணிகளுக்கு மிகவும் பொருத்தமானவர்களாக மாற்றுவதாக நம்பினர். [4]
மனைவி மற்றும்/அல்லது தாயின் உருவமாக ஒரு பெண்ணின் அத்தியாவசியப் பாத்திரத்தை சித்தரிக்கும் பெண்ணியத்தின் வழக்கமான மரபுகள், சீர்திருத்தப் பெண்களின் வேலையை எளிதாக்கியது.அவர்களின் முந்தைய வீட்டு வேலைகள் மற்றவர்களின் தேவைகள் மற்றும் தேவைகள் பற்றிய உள்ளார்ந்த விழிப்புணர்வை உருவாக்கியிருந்ததால் அவர்கள் அரசியல் மற்றும் சமூக மட்டங்களில் தங்கள் நகரங்களை ஒழுங்கமைப்பதில் அவர்களின் மதிப்பையும் நிபுணத்துவத்தையும் நியாயப்படுத்த முடியும் என நம்ப்பப்படுகிறது [5] [6]
சமூக ஆர்வலர்கள், சங்கப் பெண்கள் மற்றும் வகைப்படுத்தப்பட்ட பெண்கள் தங்களது படைப்புகளில் குடும்பம் நடத்தும் பொறுப்பாண்மையின் ஆரம்ப தோற்றங்களைக் காணலாம். [7] குடும்பம் நடத்தும் பொறுப்பாண்மை இயக்கம் பாரம்பரிய வீட்டுப் பாலினப் பாத்திரங்களைப் பயன்படுத்தி சமூக செயல்களுக்கு உதவியது . [8]
வீட்டுப் பொறுப்பாண்மை இயக்கம் வளர்ச்சி பெற்ற போது, பெண்கள் குழுக்கள் இதே போன்ற சீர்திருத்தத்தை நாடின, இது பெண்கள் சங்கத்தினை இயக்கத்தின் பணியில் ஈடுபட வழிவகுத்தது. [4] வீட்டுப் பொறுப்பாண்மை இயக்கத்தின் நோக்கங்களைப் போலவே, மகளிர் கழகங்களும் தனியார் மற்றும் பொதுத் துறைகளுக்கு இடையில் சமூக ரீதியாக விதிக்கப்பட்ட இடைவெளியைக் குறைப்பதற்கான வாய்ப்பை வழங்கின. [9]
1890 களில், மேரி ஏனோ பாசெட் மம்ஃபோர்ட், நகராட்சி வீட்டுப் பணியாளர்களாக பணியாற்றுவதற்கான சங்கப் பெண்களின் திறனை அதிகரிக்க வசதியாக மகளிர் குடிசார் சங்கம் மற்றும் ஆண்கள் நகராட்சி சங்கத்திற்கு இடையே ஒரு கூட்டணியை உருவாக்க பணியாற்றினார். ஆண்கள் கட்சிகள் மற்றும் அரசாங்கத்தில் நேரடியாக வேலை செய்ய முனைந்திருந்தாலும், பெண்களின் விலக்கப்பட்ட உரிமைகள் தன்னார்வ அமைப்புகளை உருவாக்கவும் செயல்படவும் தூண்டியது. [3]
சமூகப் பராமரிப்பு இயக்கம் அனைத்துப் பெண்களுக்கும் வாக்களிப்பதற்கு சமமாக இருக்க வேண்டிய அவசியமில்லை எனக் கூறியது. வாக்குரிமை மற்றும் வாக்குரிமை எதிர்ப்பு இயக்கங்களில் சீர்திருத்த பெண்கள் இடம் பெற்றிருந்தனர். கரோலின் பார்ட்லெட் கிரேன் போன்றவர்கள், சில சமூக வீட்டுப் பணியாளர்கள் வாக்களிப்பது சமூக வீட்டுப் பணியாளர்களின் செயல்திறனை அதிகரிக்கும் என்று நம்பினர்.
ஜேன் ஆடம்ஸ் போன்ற பெண் சீர்திருத்தவாதிகளின் படைப்புகளில் சமூக வீட்டு பராமரிப்பின் பிற்கால கருத்துக்கள் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன.