கட்டு கல்யாணம் (Kettu Kalyanam) என்றும் தாலிக்கட்டு என்பது தென்னிந்திய மாநிலமான கேரளாவின் சமந்தன், நாயர், மாரன், அம்பலவாசி போன்ற சமூகங்களின் விரிவான திருமண விழாவின் பெயராகும்.
பழக்கவழக்கங்கள் பிராந்தியத்திற்கு பிராந்தியத்திற்கும் சாதி முதல் சாதி வரை வேறுபடுகின்றன. கட்டு கல்யாணம் என்று அழைக்கப்படும் இந்த விரிவான சடங்குத் திருமணத்தை மணமகள் ஏற்கனவே செய்திருந்தால் மட்டுமே சம்பந்தம் நடைபெறும். கட்டு கல்யாணம் என்பது ஒரு விழாச்சடங்காகும். விழா சடங்குகளுக்குப் பிறகு மணமகன் தனது வீட்டிற்குத் திரும்புவார். மணமகளை மீண்டும் சந்திக்க மாட்டார். விழா முடிந்த உடனேயே மலபாரின் சில பகுதிகளில் முறையான விவாகரத்தும் செய்யப்படுகிறது. வேறு சில பகுதிகளில் மணமகன் சிறுமியுடன் (அந்த பெண் திருமண வயதுடையவள் என்றால்) சம்பந்தத்திற்குள் நுழைந்து நடைமுறையில் கணவனாக மாறுகிறான். இந்த நடைமுறை வடக்கு மலபாரில் செய்யப்படவில்லை.
மத்திய கேரள நாயர்கள் மத்தியில், ஒவ்வொரு பத்து அல்லது பன்னிரண்டு வருடங்களுக்கும் ஒவ்வொரு பரம்பரையும் அதன் பழமையான மூதாதையர் இல்லத்தில் ஒரு பிரமாண்டமான விழாவை நடத்தியது. அந்த காலத்தில் ஒரு தலைமுறையின் வம்சாவளியைச் சேர்ந்த முதிர்ச்சியற்ற பெண்கள் அனைவரும் "இணங்கர்" குழுக்களின் ஆண்களால் சடங்கு முறையில் திருமணம் செய்து கொண்டனர். (இணைக்கப்பட்ட அண்டை உறவினர் குழுக்கள் மணப்பெண்களைப் போன்ற ஒரே குடும்பக் குழுவைச் சேர்ந்தவை அல்ல) இந்த விழா, தாலிக்கட்டுகல்யாணம் என அழைக்கப்படுகிறது. [1]
விழாவில், ஒவ்வொரு மணமகனும், அருகிலுள்ள ஒவ்வொரு வீட்டின் பிரதிநிதிகளின் நிறுவனத்திலும், தனது மணமகளின் கழுத்தில் ஒரு தங்க ஆபரணத்தை (தாலி) கட்டுவார். ஒவ்வொரு தம்பதியும் மூன்று நாட்களும், இரவுகளிலும் மூதாதையர் வீட்டின் ஒரு அறையில் ஒதுங்கியிருப்பர். நான்காம் நாள் மணமகன் புறப்பட்டுவிடுவார். அவருக்கு மேலதிக கடமைகள் எதுவும் இல்லை, அவர் மணமகளை மீண்டும் பார்வையிட தேவையில்லை.
தாலி சடங்கிற்குப் பிறகு, ஒரு பெண் ஒரு முதிர்ந்த பெண்ணின் அந்தஸ்தை அடைந்ததாகக் கருதப்பட்டாள். அவளுடைய பரம்பரையை நிலைநிறுத்த குழந்தைகளைத் தாங்கத் தயாராக இருந்தாள்.
தாலி விழா என்பது பரம்பரையாகவும், இணங்கு குழுவுக்கு இடையிலான ஒரு மத சடங்கும், சட்ட விழாவுமாகும். இதனால் வெகுஜன திருமணத்தின் ஒரு வடிவமாகவும் இதைக் காணலாம்.