லீலா காந்தி Leela Gandhi | |
---|---|
![]() | |
பிறப்பு | 1966 (அகவை 58–59) மும்பை, இந்தியா |
பெற்றோர் | இராமச்சந்திர காந்தி |
உறவினர்கள் |
|
கல்விப் பின்னணி | |
கல்வி |
|
கல்விப் பணி | |
துறை | கலாச்சார மற்றும் இலக்கிய கோட்பாடு |
School or tradition | பின்காலனித்துவம் |
கல்வி நிலையங்கள் |
|
லீலா காந்தி (பிறப்பு 1966) பிரவுன் பல்கலைக்கழகத்தில் பேராசிரியர் ஜான் ஹாக்ஸ் மனிதநேயம் மற்றும் ஆங்கிலம் மற்றும் பிந்தைய காலனித்துவ கோட்பாடு துறையில் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க கல்வியாளர் ஆவார்.[1][2] முன்னதாக, அவர் சிகாகோ பல்கலைக்கழகம், லா ட்ரோப் பல்கலைக்கழகம் மற்றும் தில்லி பல்கலைக்கழகத்தில் கற்பிக்கும் பணியை மேற்கொண்டார். பிந்தைய காலனித்துவ ஆய்வுகள் என்ற கல்வி இதழின் நிறுவன இணை ஆசிரியராக உள்ள இவர், போஸ்ட் காலனியல் டெக்ஸ்ட் என்ற மின்னணு இதழின் ஆசிரியர் குழுவில் பணியாற்றினார்.[3] காந்தி கார்னெல் பல்கலைக்கழகத்தின் விமர்சனம் மற்றும் தியரி பள்ளியின் மூத்த உறுப்பினராக உள்ளார்.[4]
இவர் மகாத்மா காந்தி மற்றும் இராசகோபாலச்சாரி கொள்ளுப் பெயர்த்தியும், தேவதாஸ் காந்தியின் பெயர்த்தியும், இராமச்சந்திர காந்தியின் மகளும் ஆவார்.[5] இவர் சி.ராஜகோபாலாச்சாரியின் பேத்தி ஆவார். அவரது தந்தைவழி தாத்தா தேவதாஸ் காந்தி மகாத்மா காந்தியின் இளைய மகன் மற்றும் அவரது தந்தை விழி பாட்டி லட்சுமி சி.ராஜகோபாலாச்சாரியின் மகள் ஆவார்.[6]
மும்பையில் பிறந்த லீலா, மறைந்த இந்திய தத்துவஞானி ராமசந்திர காந்தியின் மகள் மற்றும் இந்திய சுதந்திர இயக்கத் தலைவர் மகாத்மா காந்தியின் பேத்தியும் ஆவார்.[7] மகாத்மா காந்தியின் சில தத்துவங்களும் (உதாரணமாக அகிம்சை மற்றும் சைவம்) மற்றும் கொள்கைகள் நாடுகடந்த மற்றும் உள்நாட்டு மூலங்களால் பாதிக்கப்பட்டுள்ளன என்று அவர் பகுப்பாய்வு அளித்துள்ளார்.[8] இவர் தில்லி பல்கலைக்கழகத்தின் இந்து கல்லூரியில் இருந்து இளங்கலைப் படிப்பும், ஆக்ஸ்போர்டு பல்கலைக்கழகத்தின் பல்லியோல் கல்லூரியில் இருந்து முனைவர் பட்டம் பெற்றுள்ளார்.[9]
பிரவுன் பல்கலைக்கழகத்தில் பணியில் சேருவதற்கு முன் சிகாகோ பல்கலைக்கழகம், தில்லி பல்கலைக்கழகம், ல டுரோப் பல்கலைக்கழகம் ஆகியவற்றில் பேராசிரியராக இருந்தார். பின்னைக் குடியேற்ற நாடுகளைப் பற்றியும் அந்நாடுகளின் மொழி, நாகரிகம், பண்பாடு அரசியல் மாற்றங்கள் ஆகியன பற்றியும் ஆய்வு செய்தார். மின்னிதழான போஸ்ட் கலோனியல் டெக்ஸ்ட் என்பதன் ஆசிரியராக இருந்தார். இவர் கவிதைகளும் எழுதியுள்ளார்.
1998 ஆம் ஆண்டில் தனது முதல் புத்தகமான பிந்தைய காலனித்துவ நெறிமுறைகள் மற்றும் ஜனநாயகத்தின் நடைமுறை: ஒரு விமர்சன அறிமுகம் வெளியிடப்பட்டதன் மூலம், காந்தி "இந்தத் துறையை அதன் பரந்த தத்துவ மற்றும் அறிவுசார் சூழலின் அடிப்படையில் வரைபடமாக்குவதாகவும், பின்- காலனித்துவ கோட்பாடு மற்றும் பின்- கட்டமைப்புவாதம், பின் நவீனத்துவம், மார்க்சியம் மற்றும் பெண்ணியம் ஆகியவற்றுக்கு இடையே முக்கியமான தொடர்புகளை உருவாக்குவதாகவும் விவரித்தார்.[10]
அவரது அடுத்த புத்தகம், பாதிப்புக்குள்ளான சமூகங்கள், ஓரினச்சேர்க்கை, சைவம், விலங்கு உரிமைகள், ஆன்மீகம் மற்றும் அழகியல் உள்ளிட்ட ஓரங்கட்டப்பட்ட வாழ்க்கை முறைகள், துணை கலாச்சாரங்கள் மற்றும் மரபுகளுடன் தொடர்புடையவர்கள் எவ்வாறு ஏகாதிபத்தியத்திற்கு எதிராக ஒன்றிணைந்து வலுவான பிணைப்புகளை உருவாக்கியது என்பதை [வெளிப்படுத்த] காலனித்துவ பாடங்கள் மற்றும் கலாச்சாரங்களுடன் " விவரித்தார்.[11]
இந்த வேலையின் மூலம், விருந்தோம்பல் மற்றும் " ஜெனோபிலியா " ஆகியவற்றின் நெறிமுறை வளாகங்களைச் சுற்றியுள்ள "பிந்தைய காலனித்துவ ஈடுபாட்டின் கருத்தியல் மாதிரியை" முன்மொழிந்ததற்காகவும், முதன்முறையாக பிந்தைய காலனித்துவ கோட்பாட்டிற்கு ஒரு வினோதமான முன்னோக்கைக் கொண்டுவருவதற்காகவும் காந்தி குறிப்பிடத்தக்கராவார்.
காந்தியின் மூன்றாவது புத்தகம், தி காமன் காஸ், இருபதாம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் ஜனநாயகத்தின் ஒரு நாடுகடந்த வரலாற்றை ஒழுக்க நெறிகள் மூலம் ஒழுக்கமான சுய-நாகரிகத்தின் பரந்த அர்த்தத்தில் முன்வைக்கிறது.[12] இந்த புத்தகம் "தவறான உறவின் நிகழ்வுகளை முன்னறிவிக்கும் ஜனநாயகத்தின் மாற்று வரலாறு" மற்றும் "பிந்தைய காலனித்துவ ஆய்வுகளுக்கு எல்லையற்ற உள்ளடக்கம் மதிப்பின் மிக முழுமையான பாதுகாப்பு" என்று விவரிக்கப்பட்டுள்ளது.[13][14]
லீலா காந்தி கவிஞருமாவார். அவரது முதல் கவிதைத் தொகுப்பு, மெஷர்ஸ் ஆஃப் ஹோம், 2000 ஆம் ஆண்டில் ரவி தயால் அவர்களால் வெளியிடப்பட்டது, மேலும் அவரது அடுத்தடுத்த கவிதைகள் பல புனைவுகளில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன.[15][16][17][18]