త్రిపుండ్రాలు హిందూమతంలో శైవులు నుదుటన అలంకరించుకునే విభూది. స్మార్త హిందువులు ధరించే తిలకాలలో ఇది కూడా ఒకటి. [3] నుదిటిపై విభూదితో మూడు అడ్డు రేఖలు, మధ్యలో బొట్టు ఉంటుంది. [4] వైష్ణవులు ధరించే నామాలను ఊర్థ్వపుండ్రాలు అంటారు. [2]
భస్మజబల ఉపనిషత్తు, బృహజ్జబల ఉపనిషత్తు, కాలాగ్ని రుద్ర ఉపనిషత్తు వంటి హిందూ గ్రంథాలలో త్రిపుండ్రాల చర్చ ఉంది. [5] "మూడు విభూది రేఖల"ను మూడు వేదాగ్నులుగా, ఓం లోను మూడు అక్షరాలుగా, మూడు గుణాలుగా, మూడు ప్రపంచాలుగా, మూడు ఆత్మలుగా, త్రాయి వేదాలుగా, శివుని మూడూ అంశాలుగా భావిస్తారని డ్యూసెన్ పేర్కొన్నాడు. [1]
త్రిపుండ్రాలు అంటే అడ్డంగా ఉండే మూడు నామాలు. నుదిటిపైనే కాక ఇతర శరీర భాగాలపైనా కొందరు ధరిస్తారు. [4] ఈ నామాలు శివుని సంకల్పం (ఇచ్ఛాశక్తి), జ్ఞానం (జ్ఞానశక్తి), చర్య (క్రియాశక్తి) అనే మూడు శక్తులను సూచిస్తాయని ఆంటోనియో రిగోపౌలోస్ రాసాడు. [4] శైవ గ్రంథాలలో త్రిపుండ్రము శివుని త్రిశూలాన్ని, బ్రహ్మ, విష్ణువు, శివుల దివ్య త్రయాన్నీ సూచిస్తుందని వివరించబడింది. [4]
త్రిపుండ్రాన్ని ధరించేవారికి అది జీవితపు ఆధ్యాత్మిక లక్ష్యాలను గుర్తుచేస్తూంటుంది. పాంచభౌతిక శరీరం ఏదో ఒక రోజు బూడిదగా మారతుంది. మోక్షమే మానవునికి పవిత్ర లక్ష్యం అని సూచిస్తుంది. త్రి అంటే మూడు, పుండ్ర అంటే విడుదలైనది. నుదుటిపై మూడు విభూతి రేఖలు, మధ్యన మూడవ కన్నుగా చుక్క ఉంటుంది. విభూతి శరీరపు క్షణభంగురమైన స్వభావాన్ని, ఆధ్యాత్మిక సాధనను, శివుని సామీప్యత యొక్క ప్రాముఖ్యతను గుర్తు చేస్తుంది. కాలాగ్ని రుద్ర ఉపనిషత్తులోని 2వ అధ్యాయం మూడు రేఖలను వివిధ త్రయాలుగా వివరిస్తుంది: పవిత్రాగ్నులు, ఓం లోని మూడు బీజాక్షరాలు, గుణాలు, ప్రపంచాలు, ఆత్మ రకాలు, శక్తులు, వేదాలు మొదలైనవాటికి త్రిపుండ్రం చిహ్నం. [6] [7]
త్రిపుండ్ర పదంలోని "త్రి" సత్వ, రజస్ తమో గుణాలను సూచిస్తుంది. త్రిలోకాలు – భూ, భువః, సువః; త్రితపాలు - భౌతిక, దైవిక, ఆధ్యాత్మిక కూడా సూచిస్తుంది. త్రిపుండ్రాన్ని భస్మ లేదా విభూతి అని కూడా అంటారు. త్రిపుండ్రం ప్రాణశక్తికి, బ్రహ్మ, విష్ణు, శివుడు నిర్వహించే మూడు ధర్మాలు - సృష్టి, స్థితి, లయాలు- కూడా సూచిస్తుంది. ఈ విధంగా త్రిపుండ్రం త్రిమూర్తులను సూచిస్తుంది. [8] త్రిపుండ్రను నుదుటిపై పూయడాన్ని "భస్మ ధారణ" అంటారు. త్రిపుండ్రను నుదిటిపై ధరించేవారు, దాని ఆధ్యాత్మిక అర్థాన్ని గుర్తుచేసుకుంటూ భగవంతుని ధ్యానిస్తారు.