Gerd Rüdiger Puin (1940 doğumlu) bir Alman Kuran'ın tarihsel paleografisi, eski el yazmalarının inceleme ve bilimsel yorumcusu ve bir oryantalisttir. Aynı zamanda Arapça imla uzmanıdır. Almanya Saarbrücken'deki Saarland Üniversitesi'nde Arapça okutmanıydı. Puin, özellikle Yemen'de bulduğu eski bir Kur'an el yazması keşfiyle tanınmaktadır ve bu keşif, metnin tarihi ve gelişimi hakkında yeni bilgiler sağlamıştır.
Gerd Puin, 1972'de Yemen'in Sana'a kentinde keşfedilen eski Kuran el yazmalarını sistematik olarak kataloglamak için kriterler bulmak için incelemek için önemli miktarda zaman harcayan Yemen hükûmeti tarafından yaptırılan bir restorasyon projesinin başındaydı. Yazar Toby Lester'a göre, yaptığı incelemede "alışılmamış ayet sıralamaları, küçük metin varyasyonları ve nadir imla stilleri ve sanatsal süslemeler" ortaya çıktı.[1] Kutsal yazılar, var olduğu bilinen en eski Kuran'ların parçalarıyla eşleşen erken Hicaz Arap alfabesiyle yazılmıştır. Metnin üzerinde göründüğü papirüsün bir kısmı, daha önceki, silinmiş yazılar da görülebildiğinden, daha önceki kullanımın açık belirtilerini göstermektedir. 2008 ve 2009'da Dr Elisabeth Puin Sanaa el yazması DAM (dar al-makhtutat) 01.27-1'in analizinin ayrıntılı sonuçlarını yayınladı ve metnin alt yazı ile palimpsestin üst yazısı arasındaki zaman aralığında hala akışta (gelişen metin) olduğunu kanıtladı.[2][3]
Yemen Kur'an-ı Kerim'in 15.000'den fazla sayfası özenle temizlendi, işlendi, tasnif edildi, kataloglandı ve fotoğraflandı ve el yazmalarından 35.000 mikrofilm fotoğrafı çekildi. Puin'in bulgularına ilişkin ilk yorumlarından bazıları, İbn Warraq'ın Kuran'ın Gerçekten Ne Diyor kitabında yeniden yayınlanan "San'a'daki İlk Kur'an El Yazmalarına İlişkin Gözlemler" başlıklı makalesinde bulunur. Dr Puin ile keşif hakkında bir röportaj Ocak 2021'de yapıldı https://www.youtube.com/watch?v=M544DtdLD9Q 4 Aralık 2021 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.
Puin araştırma yaklaşımıyla Revizyonist İslam Araştırmaları Okulu'nun bir parçası olan "Saarbrücken Okulu"nun bir temsilcisidir.
1999 Atlantic Monthly'deki bir makalede[4] Gerd Puin'in şu sözleri aktarılıyor:
"Benim fikrim, Kuran'ın, Muhammed zamanında bile tamamı anlaşılmayan bir tür metinler kokteyli olduğudur. Hatta birçoğu İslam'ın kendisinden yüz yıl daha yaşlı bile olabilir. İslami rivayetler içinde bile, -önemli bir Hristiyan alt katmanı da dahil olmak üzere- çok sayıda çelişkili bilgi vardır; İstenirse, onlardan bütün bir İslami tarih-karşıtı türetilebilir."
Kuran kendisi için 'mubin' veya 'açık' olduğunu iddia ediyor, ancak ona bakarsanız, yaklaşık her beş cümleden birinin bir anlam ifade etmediğini fark edeceksiniz. Pek çok Müslüman – ve Oryantalist – elbette size aksini söyleyecektir, ancak gerçek şu ki, Kuran metninin beşte biri anlaşılmazdır. Çeviriyle ilgili geleneksel kaygıya neden olan da budur. Kuran anlaşılır değilse - Arapça bile anlaşılamıyorsa - o zaman tercüme edilemez. İnsanlar bundan korkuyor. Ve Kuran defalarca açık olduğunu iddia ettiğinden, ancak açıkça olmadığı için -Arapça konuşanların bile size söyleyeceği gibi- bir çelişki vardır. Başka bir şey oluyor olmalı.[5]
<ref>
etiketi; Lester12
isimli refler için metin sağlanmadı (Bkz: Kaynak gösterme)