Барбара Енгелькінг | |
---|---|
Ім'я при народженні | пол. Barbara Teresa Engelking |
Народилася | 22 квітня 1962 (62 роки) Варшава, Польська Народна Республіка |
Країна | Республіка Польща[1] |
Діяльність | соціолог, історик Нового часу, психологиня |
Alma mater | Факультет психології Варшавського університетуd |
Галузь | психологія[2] і соціологія[2] |
Заклад | Інститут філософії та соціології Польської академії наук Варшавський університет |
Науковий ступінь | ординарний професорd (21 грудня 2013), доктор габілітований[3] (27 листопада 2002), докторський ступінь[3] (17 листопада 1993) і професор[d][3] (21 грудня 2012) |
Науковий керівник | Альдона Явловська |
Членство | Польська академія наук |
Батько | Ryszard Engelkingd |
Брати, сестри | Anna Engelkingd |
У шлюбі з | Міхал Боні |
Нагороди | |
Барбара Енгелькінг у Вікісховищі |
Барбара Енгелькінг (нар. 22 квітня 1962) — польська психологиня і соціологиня, що спеціалізується на дослідженні Голокосту.[4][5] Засновниця і директорка Польського центру дослідження Голокосту у Варшаві, вона є авторкою або редакторкою кількох праць про Голокост у Польщі.
Народившись у Варшаві, з 1976 року[6] Барбара Енгелькінг відвідувала 6-ту середню школу. Тадеуша Рейтана у Варшаві. У 1980 році склала випускні іспити за середню школу. Вона розпочала навчання на факультеті психології Варшавського університету; здобула ступінь магістра в 1988 році на основі праці Спроба систематизувати теорії, що пояснюють причини антисемітизму.
У 1988 році Енгелькінг здобув ступінь магістра психології у Варшавському університеті та ступінь доктора соціології в Польській академії наук, також у Варшаві[4] за дисертацію «Досвід Голокосту та його наслідки в автобіографічних розповідях»(1993).[7]
З 1993 року Енгелькінг була асистенткою, а потім доценткою у Польському центрі дослідження Голокосту, що входить до складу Інституту філософії та соціології Польської академії наук.[7] З 2014 року вона очолює польський відділ Міжнародної рада Освенцима.[8][9] З листопада 2015 року по квітень 2016 року вона була запрошеною стипендіаткою Іни Левін у Центрі Мандела Меморіального музею Голокосту Сполучених Штатів Америки у Вашингтоні, округ Колумбія.[4]
У книзі Енгелькінг «Варшавське гетто: путівник по загиблому місту» (2009), написаній разом з Яцеком Леочаком, надаються детальні карти гетто, щоб читачі могли знайти вулиці та колишні громадські споруди. Майкл Маррус описав її як «приголомшливий твір, одну з найважливіших книг про історію нацистського Голокосту».[10]
У рецензії на книгу Енгелькінг «Такий прекрасний сонячний день: євреї шукають притулку в польському селі, 1942—1945» (2016), вперше опубліковану польською мовою у 2012 році, Ґжеґож Россолінський-Лібе писав, що вона кидає виклик німецькій тенденції нехтувати ненімецькими Винуватців Голокосту, а також польська тенденція розглядати поляків в окупованій Німеччиною Польщі виключно як жертв.[11] У 2013 році історик Самуель Кассов назвав роботу Енгелькінг та трьох інших вчених (Яна Грабовського, Аліни Скібінської та Даріуша Лібьонка) «першокласним історичним досягненням», що підриває «корисливі міфи про польсько-єврейські відносини у Другій світовій війні».[12]
У 2018 році Енгелькінг і Грабовський спільно відредагували Dalej jest noc: losy Żydów w wybranych powiatach okupowanej Polski (Ніч без кінця: доля євреїв в окупованій Німеччиною Польщі), двотомне дослідження дев'яти повітів Німеччини на 1600 сторінок. окупували Польщу під час Голокосту.[13]
У лютому 2021 року варшавський суд постановив, що Грабовський і Енгелькінг повинні вибачитися за свої претензії щодо Едварда Малиновського (солтиса польського села Маліново) у Dalej jest noc;[14] у серпні це рішення було скасовано апеляційним судом.[15]