Октамасад грец. Ὀκταμασάδης | |
---|---|
Династія | Паралати |
Держава | Скіфська орда |
Титул | цар |
Форма влади | автократія з елементами теократії |
Попередник | Скіл |
Наступник | невідомо |
Роки правління | близько 446 р. до н. е. — після 438 р. до н. е. |
Біографічні дані | |
Рік народження | невідомо |
Батько | Аріапейт |
Мати | Дочка Тереса I |
Брати, сестри | Скіл, Орік |
дружина | невідомо |
Діти | невідомо |
Октамасад (грец. Ὀκταμασάδης) (~ 446 — ?) — скіфський династ, син Аріапейта та неназваної доньки одриського династа Терея.
Прийшов до влади внаслідок усунення та страти брата Скіла незадовго до подорожі Геродота Пн. Причорномор'ям у 445/444 рр. до н. е.[1] Родич (небіж) Сіталка — династа Одриського царства (Геродот. Історія. IV, 79-80).
Можливо, що відомий з Історії Геродота (Геродот. Історія. IV, 78.) брат Октамасада Орік тотожній відомому з нумізматичних джерел Ольвії Аріху, й виконував функції представника першого в Ольвіополісі, принаймні певний час.[2]
Імовірно, що саме за підтримки Октамасада та Сіталка до влади на Боспорі в 438 р. до н. е. прийшов Спарток,[3] після чого «зростаюча тенденція до посилення скіфського протекторату в Ольвії раптово обривається … влада знову переходить цілком у руки грецьких тиранів»,[4] та, судячи з подальшого розвитку подій, відносини з Боспором стали для скіфів пріорітетними.[5]
Існує припущення, що похованням Октамасада є одне з поховань кургану Солоха, датоване 390/380 рр.до.н. е. (підставою для припущення є власне датування поховання та досить багатий його інвентар, трактування відомої батальної сцени гребіня як боротьби Октамасада зі Скілом, порівняння обладунків з поховання з обладунками вершника, зображенного на гребіні).[6]
Етимологія імені:
грец. Ὀκταμασάδης < авест. *Uxta-(ta)ma- šyāta- — укр. «звеличений та щасливий».[7]
Висловлено думку, що це ім'я має меотське (не скіфське) походження.[8][9]
І коли після того Скіл повернувся до свого житла, скіфи призначили своїм проводирем його брата, Октамасада, народженого від дочки Тіра, і підняли повстання проти Скіла. А він, довідавшись про те, що сталося, і про причину цієї події, втік до Фракії. Про це почув Октамасад і вирушив у похід із військом проти Фракії. Проте, коли він прибув на берег Істру, він зустрів там фракійське військо готове до бою, але Сіталк послав посланців до Октамасада сказати йому: «чи є потреба битися нам одному з одним? Ти син моєї сестри і в тебе перебуває мій брат. Видай його мені, а я видам тобі твого брата, Скіла. Так і ти не наражатимешся на небезпеку із своїм військом і я не наражатимусь на небезпеку». Це сказав йому Сіталк через свого вісника. Бо і справді один із братів Сіталка знайшов притулок в Октамасада. Октамасад прийняв цю пропозицію і видав Сіталкові свого дядька з боку матері, а сам узяв собі свого брата Скіла. Так і Сіталк узяв свого брата і пішов, а Октамасад там-таки відрубав голову Скілові. Отак обороняють свої звичаї скіфи і таку кару накладають на тих, хто хоче запозичити іноземні звичаї.[11] |
Обітницю справивши, Левкон, син Сатіра, спорудив [ось цю стелу] Фебу Аполону, тому, що у Л[абрисі], — володарю цього міста лабритян, — Б[оспору архонт] та Феодосії, битвой та силою ви[гнавши] Октамасада із землі синдів, сина Гек[атея], царя синдів, який лишаючи батька [його власної] влади, в це місто вві[рвався].[16] |