Шломо Лурія | |
---|---|
שלמה לוריא | |
![]() | |
Псевдо | Магаршал |
Народився | 1510 Берестя |
Помер | 7 листопада 1573 Люблін |
Поховання | Старий єврейський цвинтар у Люблініd ![]() |
Національність | єврей |
Діяльність | рабин, талмудист |
Вчителі | Q30526604? і Kalonymus Haberkastend ![]() |
Відомі учні | Мордехай Яффеd, Moshe ben Avraham of Przemyśld і Joshua Falkd ![]() |
Конфесія | юдаїзм |
Рід | Лурії[1] |
Батько | Янкель Лурія |
Родичі | бабця — Міріам Шапіра-Лурія[en] кузен — Моше Ісерлес тесть — Кальман Габеркастен[en] |
Шло́мо Лу́рія, також Соломон Лурія (івр. שלמה לוריא; пол. Salomon ben Jechiel Luria), якого також називали Магаршал (івр. מהרש"ל) — скорочення від Morenu ha-Raw Rabi Szlomo Luria (укр. Наш Учитель, Рабі Шломо Лурія); нар. 1510 — пом. 7 листопада 1573 — ашкеназійський рабин. Головний рабин Берестя, Волині та Любліна. Ректор єшив у Бересті, Острозі та Любліні. За окремими оцінками, найвидатніший вчений-талмудист свого часу[2].
Шломо Лурія походив із відомої родини рабинів. Його рід мав ельзаські корені, але згодом предки Соломона переселились до Литви, пізніше — до Великопольщі. Його батько Янкель був рабином Слуцька, а дід Ісаак Клаубер — рабином Познані[3].
Шломо Лурія народився у 1510 році у Бересті. В юному віці поїхав на навчання до свого діда, рабина Клаубера, в Познань. У травні 1535 року в місті сталася велика пожежа, в якій згорів і дім Клауберів (разом із багатою бібліотекою рабина). Після того Лурія продовжив навчання у рабина Острога Кальмана Габеркастена[en][4]. Згодом Шломо одружився з донькою Габеркастена Ліпкою[5].
За деякий час Соломон Лурія був призначеним рабином Берестя і заснував там єшиву. Ймовірно, недовго проживав у Вільні. Близько 1550 року зайняв пост рабина Острога і керівника острозької єшиви після свого тестя Кальмана Габеркастена, а незабаром обійняв посаду головного рабина усієї Волині[4]. У 1555 році став рабином Любліна. Деякий час перебував у цьому місті, але внаслідок сварки з Шаломом Шахною[en] покинув Люблін і повернувся до Острога. Лише після смерті Шахни Лурія остаточно переїхав до Любліна[3][4].
У 1567 році Король Польщі Сигізмунд II Август надав Соломону Лурії титул ректора люблінської єшиви. На цій посаді Магаршал перебував до своєї смерті, зробивши навчальний заклад відомим по всій середньовічній Європі[3].
Помер у 1573 році. Похований на Старому єврейському цвинтарі[pl] в Любліні. На його честь люблінські євреї назвали головну синагогу міста синагогою Магаршала[3].
Магаршал був послідовним противником пілпулу[en], методу аналізу Талмуду, розробленого рабином Якобом Поллаком[en] та його учнем Шаломом Шахною[en]. На відміну від них, Лурія вважав за найкращий спосіб отримання знань ретельний філологічний аналіз Талмуду[4].
Підтримував дружні стосунки зі своїм кузеном, краківським рабином Моше Ісерлесом, які виразно читаються у листуванні між двома рабинами. Однак ця приязнь не завадила Лурії жорстко розкритикувати Іссерлеса, коли до Магаршала дійшли відомості про те, що той вивчав філософію, зокрема, твори «необрізаного Аристотеля»[6].
До основних текстів Соломона Лурії належать[4]: