ابو الحکم عبد السلام بن عبد الرحمن بن ابی رجال محمد بن عبد الرحمٰن لخمی عفریقی عشبیلی (عربی: عبد السلام بن عبد الرحمن بن محمد بن براجان اللخمي) (سیویل میں پیدا ہوئے جہاں وہ رہتے تھے۔ ان کی وفات مراکش میں 1141ء میں ہوئی) اندلس کی ایک عرب صوفی شخصیت تھی۔جو عظیم ترین صوفی استاذ اور حدیث کے اسکالرز میں سے ایک مانے جاتے ہیں. [2]آپ نے اپنی تعلیمات کو 12ویں صدی کے پہلے نصف میں پھیلایا۔
ابن براجان نے اللہ کے ناموں پر دو جلدوں پر مشتمل تفسیر لکھی، دو مشہور تفسیریں، ادہ الحکمہ بی احکام الابرا وزڈم ڈی سیفرڈ دی غیب دریافت، جو ایک تنقیدی ایڈیشن میں موجود ہے۔ [3][4] اور تنبیح الافہام الہ تدبر الکتاب الحکیم و تعرف الآیات و النبی العثیم جو اس وقت 3 ایڈیشن میں چھپی ہے۔ [5][6][7] ابن براجان صلاح الدین ایوبی کی طرف سے صلیبیوں سے یروشلم فتح کرنے کی پیشین گوئی کے لیے سب سے زیادہ مشہور ہے، صرف چند دن کی چھٹی ہے۔ [8] ابن عربی پر ان کی تحریروں کا بڑا اثر تھا۔[9] جو ابن براجان کے فتح یروشلم کی پیشین گوئی کے طریقوں پر کافی شکوک رکھتے تھے اور انھیں علم الحروف کہتے تھے۔ [10]
آپ کی موت مراکش کی جیل میں ہوئی، جب اسے الموراوڈ سلطان نے اس شہر میں بلایا جو آپ کے اثر و رسوخ سے ڈرتا تھا۔ [11] سلطان کی خواہش کے خلاف اسے ابن حارثیم کے اقدام پر سرکاری تدفین ہوئی۔
↑عنوان : Identifiants et Référentiels — ایس یو ڈی او سی اتھارٹیز: https://www.idref.fr/068658702 — اخذ شدہ بتاریخ: 6 مارچ 2020
↑Denis Gril, "La <<lecture supérieure>> du Coran selon Ibn Barragan" in Arabica, Tome XLVII, Brill 2000, page 510, note 1: Ibn al-Abbar calls him "al-Lakhmi al-Ifriqi thumma al-Ishbili", someone from Africa who became a Sevilian.
↑Ibn 'Arabi, Muhyiddin I. Arabi, Cecilia Twinch, Pablo Beneito, Introduction to Contemplation of the holy mysteries and the rising of the divine lights, Anqa Publishing, 2008, p. 116
↑A Qur'an Commentary by Ibn Barrajan of Seville ed. by Gerhard Boewering and Yusuf Casewit, Leiden and Boston: Brill 2016
↑Tanbih al-Afham Ila Tadabbur al-Kitab al-Hakim wa Ta'arruf al-Ayat wa-l-Naba al-'Athim, 5 Vols. Ed. Fateh Hoseni 'Abd al-Karim, 'Amman: Dar al-Nur al-Mubeen, 2016.
↑Tanbih al-Afham Ila Tadabbur al-Kitab al-Hakim wa Ta'arruf al-Ayat wa-l-Naba al-'Athim, 5 Vols, Ed. Ahmed Farid al-Mazyadi, Beirut: Dar al-Kotob al-Ilmiyyah, 2013.
↑Tanbih al-Afham Ila Tadabbur al-Kitab al-Hakim wa Ta'arruf al-Ayat wa-l-Naba al-'Athim, 2 Vols Ed. Muhammad al-'Adluni, Casablanca: Dar al-Thaqafah, 2011.
↑The Mystics of al-Andalus, Yusuf Casewit, New York: Cambridge University Press, 2017, Pg 294.
↑Claude Addas, in Salma Khadra Jayyusi and Manuela Marín, eds., Handbuch der Orientalistik, Part 1, Volume 12, Der Nahe und Mittlere Osten. The legacy of Muslim Spain, BRILL, 1992, page 921 and 922 and passim (see index)
↑Ibn Barraǧān and Ibn ʿArabī on the prediction of the capture of Jerusalem in 583/1187 by Saladin, José Bellver, The University of Barcelona, 2014
↑Miguel Asín Palacios, Elmer H. Douglas, Howard W. Yoder, The mystical philosophy of Ibn Masarra and his followers, Brill Archive, 1978, p. 122 (on the life of Ibn Barrajan see footnote 8)
سارہ اسماء اللہ الحسنہ: تبصرہ سوبر لاس نمبریس ماس بیلوس ڈی دیوس ابن براجان، عبد السلام ابن عبد الرحمٰن ابن محمد ؛ میڈرڈ، 2000. 571pp.آئی ایس بی این9788400079765
پال نیویا، ہیسپیرس 43 (1956) میں "نوٹس sur quelques fragments inédits de la correspondence d'Ibn Al-'Arif avec ابن برراجان"
اے فاؤر، اندراج "ابن برادجان" میں: این حنیف، سوانح حیات کا انسائیکلوپیڈیا: افریقہ اور یورپ ، سروپ اینڈ سنز، 2002، صفحہ۔ 64-65 (3-12-2010 کو بازیافت)