عبد الواحد بن عاشر | |
---|---|
(عربی میں: عبد الواحد بن عاشر) | |
معلومات شخصیت | |
پیدائش | سنہ 1582ء فاس |
وفات | 3 جولائی 1631ء (48–49 سال)[1] فاس |
مدفن | فاس |
رہائش | فاس |
قومیت | دور مراکش |
لقب | ابن عاشر |
فرقہ | مالكي |
عملی زندگی | |
پیشہ | عالم دين |
مادری زبان | عربی |
پیشہ ورانہ زبان | عربی |
درستی - ترمیم |
عبدالواحد بن عاشر | |
---|---|
لقب | ابن عاشر |
ذاتی | |
پیدائش | 1582 CE (990 AH) |
وفات | 1631 CE (1040 AH) |
مذہب | اسلام |
دور | سعدی خاندان |
فقہی مسلک | سنی مالکی |
معتقدات | اشعری |
بنیادی دلچسپی | فقہ |
قابل ذکر کام | المرشد المعین |
ابن عاشر (1582 - 1631 عیسوی) (990 - 1042 ہجری) امام ابن عاشر کے نام سے جانے جاتے ہیں۔ یا صرف ابن عاشر، فیز، مراکش سے تعلق رکھنے والے مالکی مکتب کے ایک ممتاز فقیہ تھے۔ان کے مرشد الموعین عالم اسلام میں مالکی متون میں سب سے زیادہ مشہور ہیں۔ یہ آج تک پورے شمالی افریقہ کے مدارس اور قرآنی اسکولوں میں بڑے پیمانے پڑھا اور حفظ کیا جاتا ہے۔[2]
آپ فیز میں 990 ہجری / 1582 عیسوی میں پیدا ہوئے اور فیض القرویین سے حمت دارب التاویل میں اپنے عظیم آبا و اجداد کے گھر میں رہے۔آپ نے قرآن مجید حفظ کر کے اپنا علم حاصل کرنا شروع کیا، چنانچہ آپ نے شیخ ابی العباس احمد بن عثمان اللمتی کے سے حفظ قرآن کا علم حاصل کیا اور شیخ ابی العباس نابینا سے قرآن کی سات قراءتیں بھی سیکھیں۔ پھر شیخ ابو عبداللہ محمد الشریف التلمیسانی (متوفی 1052ھ) سے بھی علم حاصل کیا۔
آپ نے اپنے وقت کے شیوخ کی ایک بڑی جماعت سے فقہ کا علم حاصل کیا۔ ٌٌابی العباس ابن القادی المقناسی (متوفی 1025 ہجری)، ان کے چچا زاد بھائی ابی القاسم، ابن ابی النعیم الغسانی، فیض علی بن عمران جو قاضی بھی تھے۔اور ابی عبد اللہ الحواری اور آپ نے عالم محمد الجنان (متوفی 1050 ہجری) سے حدیث کا علم پڑھا اور ابی علی الحسن البطوی چنانچہ آپ نے اپنے وقت کے ممتاز علما سے لیا تفسیر اور حدیث علم سیکھا۔اور اس کے علاوہ آپ نے محمد بن ابی بکر الدعلی (متوفی 1046ھ) کی مجلس میں بھی شرکت کی۔
آپ نے مشرق کی طرف سفر کیا اور آپ نے شیخ سالم السنہوری (متوفی 1015ھ) اور امام ابو عبد اللہ العزی ، شیخ برکات الخطاب اور دیگر سے بھی ملاقات کی اور اس کے بعد حج کے لیے سفر کیا۔ (1008ھ)، چنانچہ آپ کی ملاقات شیخ عبد اللہ الدانشری سے ہوئی اور علم و فضل ابن عزیز التاجبی (متوفی 1022ھ) سے عرفان علم حاصل کیا۔
عبد الواحد ابن عاشر کی زیادہ تر علوم و فنون میں زبردست شرکت ہے، خاص طور پر سائنس، ڈرائنگ، گرائمر، نحو، الہیات، ماخذ، فقہ، وقت، ترمیم، ریاضی، قوانین، منطق، فصاحت، پریزنٹیشنز، ادویات اور دیگر.
آپ نے درس و تدریس اور بیان بازی کی ذمہ داری اپنے ممتاز طلبہ تیار کیے: ابو عبداللہ محمد بن احمد مایارہ (متوفی 1072ھ)، احمد بن محمد الزموری الفاسی (متوفی 1057ھ)، محمد الزوین (متوفی 1040ھ) اور عبد القادر بن علی الفاسی (وفات 1091ھ)، جج محمد بن سودا (متوفی 1076ھ) اور دیگر۔
ابو عبد اللہ الکتانی نے عبد الواحد ابن اشعر اپنی کتاب صلوۃ الانفاس میں کہا ہے کہ: "شیخ عظیم امام، مشہور عالم، شریک مصنف، متقی، مبلغ، مجاہد قراء، متقی ۔"
زائرین، فیز اور آپ کے ماحول میں شیوخ کا آپ کے بارے میں کہنا ہے کہ: "عبد الواحد بن احمد بن علی بن اشعر... ایک عالم جو مطالعہ، گرائمر، تشریح، الہیات، فقیہ تھے۔ "
شیخ ابن عاشر نے چودہ کتابیں لکھیں، جن میں سب سے اہم اور معروف اسلام کے پانچ اصولوں اور تصوف کے اصولوں پر ان کا نظام تھا، جسے انھوں نے کہا: "دین کے ضروری علوم کے لیے مقرر کردہ رہنما"۔ اور جس کی وجہ سے وہ مراکش کے اندر اور باہر مشہور ہوئے۔ان کی دیگر تصانیف میں شامل ہیں: "قرآن کو ڈرائنگ کی سائنس میں پیاس کے وسائل کی وضاحت"، "مختصر خلیل کی وضاحت، شادی سے علم تک"، "رسالہ فی دی ایکشن آف دی ریسپانسبل کوارٹر" اور " عظیم عقیدہ پر ایک پابندی بذریعہ السنوسی”،اور دیگر۔
ابن عاشر کا انتقال پچاس سال کی عمر میں اچانک بیماری کے نتیجے میں ہوا جسے "دِ پوائنٹ" کہا جاتا ہے، ایک اعصابی بیماری جو مکمل طور پر فالج کا باعث بنتی ہے۔ 1040 ہجری / بمطابق 3 جولائی 1631 عیسوی اور اسی دن دفن کیا گیا۔ جنت کی سرزمین، فیز میں باب الفتوح کے چیپل کے قریب اور اس پر رودات یوسف الفاسی کے مغرب میں، سادات المنجری کے ساتھ ایک معروف محراب بنایا گیا تھا۔[3][4]
مضامین بسلسلہ |