ماتا صاحب کور | |
---|---|
معلومات شخصیت | |
پیدائش | اکتوبر1681ء جہلم |
وفات | سنہ 1747ء (65–66 سال) دہلی |
درستی - ترمیم |
ماتا صاحب دیوان (1 نومبر 1681ء - 1747ء)، جسے ماتا صاحب کور بھی کہا جاتا ہے، گرو گوبند سنگھ کی بیوی تھیں۔ [1]
وہ ہر بھگوان دیوان (عرف رامو ) کی بیٹی اور روہتاس، ضلع جہلم کی کھتری تھی۔ [2] [3] ماتا صاحب دیوان یکم نومبر 1681ء کو روہتاس میں پیدا ہوئی۔ اسے گرو گوبند سنگھ کی دلہن بننے کی پیشکش اس کے والد بھائی راما نے کی تھی جو ایک عقیدت مند نانک نام لیوا سکھ تھے اور ان کی شادی 15 اپریل 1700ء کو آنند پور میں ہوئی۔
جب یہ تجویز آنند پور میں بحث کے لیے لائی گئی تو گرو نے پہلے تو انکار کر دیا کیونکہ وہ پہلے سے شادی شدہ تھے اور ان کے چار بیٹے تھے۔ سنگت اور گرو کے خاندان نے شادی پر رضامندی ظاہر کی لیکن دسویں گرو گرو گوبند سنگھ نے واضح کیا کہ ماتا صاحب دیوان کے ساتھ ان کا رشتہ جسمانی نہیں بلکہ روحانی نوعیت کا ہوگا۔ گرو نے اسے خالصہ کی ماں ہونے کا اعلان کیا اور تب سے نوویٹیٹس کو گرو گوبند سنگھ اور ماتا صاحب دیوان کے بیٹے اور بیٹیاں قرار دیا جاتا ہے۔ ماتا صاحب دیوان گرو گوبند سنگھ کے ساتھ دہلی گئے اور پھر ناندیڑ گئے جبکہ ماتا سندری واپس دہلی میں ہی رہیں۔ یہ ناندیڑ میں ہی تھا کہ گرو گوبند سنگھ نے ماتا صاحب دیون کو اپنے آسمانی ٹھکانے کے لیے زمین چھوڑنے کے وقت کے بارے میں مطلع کیا جس پر انھوں نے انھیں ماتا سندری جی کے ساتھ دہلی جانے کا حکم دیا۔ گرو نے ماتا صاحب دیون کو چھٹے گرو گرو ہرگوبند صاحب کے 5 ہتھیار دیے، ان کی یاد دہانی اور ان کے نشان کے طور پر (جس کے ساتھ انھوں نے خالصہ کے لیے 9 حکم نام یا خطوط جاری کیے)۔ ماتا صاحب دیوان نے دہلی میں ماتا سندری جی کے ساتھ رہائش اختیار کی اور خالصہ پنتھ کے لیے نام سمرن (واہگرو نام مراقبہ) اور سیوا (بے لوث خدمت) کی زندگی بسر کی۔ ماتا صاحب دیوان 1747ء میں 66 سال کی عمر میں رخصت ہوئی اور ان کی آخری رسومات گوردوارہ بالا صاحب، نئی دہلی میں کی گئیں۔ اس کی یادگار ماتا سندری جی کی یادگار کے قریب کھڑی ہے۔
اس تقریب کے دوران ان کی موجودگی پر سکھ مورخین میں مختلف آراء ہیں۔ مہان کوش میں بھائی کاہن سنگھ نابھہ کے مطابق خالصہ پنتھ کی تخلیق کے دوران ماتا صاحب دیوان موجود تھیں اور انھوں نے چینی کے ٹکڑوں کو شامل کر کے پہلو بنانے میں حصہ لیا تھا [4] لیکن تواریخ گرو خالصہ اس دعوے کی تردید کرتا ہے۔ [5] تواریخ میں بتایا گیا ہے کہ گرو گوبند سنگھ کی پہلی بیوی ماتا جیتو نے پاہول میں چینی ڈالی تھی اور اس وقت ماتا صاحب دیوان کی گرو گوبند سنگھ سے شادی نہیں ہوئی تھی۔ [5]
وہ پورے خالصہ پنتھ کی ماں ہے، جب ایک سکھ امرت دھاری (بپتسمہ یافتہ) بن جاتا ہے، گرو گوبند سنگھ ان کے والد اور ماتا صاحب دیوان ان کی ماں ہیں۔ [6] [7]