Vesta (Phát âm tiếng La Tinh: [ˈwɛsta]) là nữ thần đồng trinh của lò sưởi, nhà và gia đình trong tôn giáo La Mã. Vesta hiếm khi được mô tả dưới hình dạng con người, và thường được đại diện bởi ngọn lửa của ngôi đền của cô trong Công trường La Mã. Vào đền thờ của cô chỉ được phép cho các nữ tư tế của cô, các Vestal, người chăm sóc ngọn lửa thiêng tại lò sưởi trong đền thờ của cô. Vì cô được coi là người bảo vệ người La Mã, lễ hội của cô, Vestalia (7-15 tháng 6), được coi là một trong những ngày lễ quan trọng nhất của La Mã.[1] Trong thời gian của Vestalia khách đi chân trần qua thành phố đến khu bảo tồn của nữ thần, nơi họ bày đồ cúng dường. Tầm quan trọng của Vesta đối với tôn giáo La Mã lớn đến nỗi những người thờ cúng Vesta là một trong những giáo phái ngoại giáo cộng hòa cuối cùng vẫn còn hoạt động sau khi Kitô giáo trỗi dậy cho đến khi bị hoàng đế Kitô giáo Theodosius I buộc phải giải tán vào năm 391 sau Công nguyên.
Những câu chuyện thần thoại miêu tả Vesta và các nữ tư tế của cô rất ít, và bị giới hạn trong những câu chuyện về sự ngâm tẩm kỳ diệu bởi một phallus xuất hiện trong ngọn lửa của lò sưởi biểu hiện của nữ thần.[2] Vesta là một trong những thần Dii Consentes, mười hai vị thần được tôn vinh nhất trong đền thờ thần La Mã.[3] Cô là con gái của Saturn và Ops, và em gái của Jupiter, Neptune, Pluto, Juno và Ceres. Thần tương đương Hy Lạp của cô là Hestia.[4]
Brulé, Pierre (1987), La Fille d'Athènes: la religion des filles à l'époque classique: mythes, cultes et société (bằng tiếng Pháp), Paris: Belles lettres, ISBN978-2-25160-363-6
Cecere, M. G. Granino (2003), “Vestali non di Roma”, Studi di Epigrafia Latina, 20
Deroux, Carl (2008), Studies in Latin Literature and Roman History, 315, Latomus
DiLuzio, Meghan J. (2016), A Place at the Altar: Priestesses in Republican Rome, Princeton University Press, ISBN978-0-691-16957-6
Dixon-Kennedy, Mike (1998), Encyclopedia of Greco-Roman Mythology, ISBN978-1-57607-094-9
Dubourdieu, Annie (1989), Les Origines et le développement du culte des pénates à Rome (bằng tiếng Pháp), École française de Rome, ISBN978-2-72830-162-1
Dumézil, Georges (1974), “2”, La religion romaine archaïque, avec un appendice sur la religion des Étrusques, Paris: Payot, part 2
Fraschetti, Augusto (2001), Roman Women, Linda Lappin biên dịch, The University of Chicago Press, ISBN9780226260938
Frazer, James George (1929), Fastorum libri sex, IV, London: Macmillan and Co.
Frothinghom, A. L. (1914). “Circular Templum and Mundus. Was the Templum Only Rectangular?”. American Journal of Archaeology. 18.
Geffcken, Katherine A.; Dickison, Sheila Kathryn; Hallett, Judith P. (2000), Rome and Her Monuments: Essays on the City and Literature of Rome in Honor of Katherine A. Geffcken, Wauconda, Illinois: Bolchazy-Carducci Publishers, ISBN978-0-86516-457-4
Hemelrijk, Emily (2015), Hidden Lives, Public Personae: Women and Civic Life in the Roman West, New York: Oxford University Press, ISBN9780190251888
Herbert-Brown, Geraldine (1994), Ovid and the Fasti: An Historical Study, Oxford: Clarendon Press Oxford, ISBN978-0-19-814935-4
Hersch, Karen K. (2010), The Roman Wedding: Ritual and Meaning in Antiquity, Cambridge University Press, ISBN978-0-521-19610-9
Johnston, Sarah Iles (2004), Religions of the Ancient World: A Guide, The Belknap Press of Harvard University Press, ISBN978-0-674-01517-3
Paschalis, Michael (1977), Virgil's Aeneid: Semantic Relations and Proper Names, Clarendon Press Oxford, ISBN978-0-19-814688-9
Salzman, Michele Rene (1990), On Roman Time: The Codex-Calendar of 354 and the Rhythms of Urban Life in Late Antiquity, University of California Press, ISBN978-0-520-06566-6
Schroeder, Jeanne Lorraine (1998), The Vestal and the Fasces: Hegel, Lacan, Property, and the Feminine, London: University of California Press, ISBN978-0-520-21145-2
Severy, Beth (2003), Augustus and the Family at the Birth of the Roman Empire, ISBN978-0-203-21143-4
Thédenat, Henry (1908), Le Forum romain et les forums impériaux (bằng tiếng Pháp), Paris: Hachette et Cie