الشتات |
---|
البلد | |
---|---|
حارة الأكراد |
فرع من | |
---|---|
مجموعات ذات علاقة |
جزء من سلسلة مقالات حول |
تاريخ الكرد وثقافتهم |
---|
أكراد فلسطين (بالكردية: Kurdên Filistînê) هم فلسطينيون من أصل كردي .
يمكن إرجاع أصول بعض الأكراد الفلسطينيين إلى حقبة فتوحات السلالة الأيوبية الكردية خلال الحروب الصليبية. وطّن الحكام الأيوبيون العديد من القبائل الكردية في فلسطين ومنح أمراء كرد إقطاعات خاصة بهم في مدن فلسطين الرئيسة من أجل تأمين الحدود أمام الغزوات الصليبية.[2] من بين المستوطنات الرئيسية مع التجمعات الكردية في فلسطين مدينة الخليل القدس وشكيم (نابلس).
توافد علماء ورجال دين أكراد إلى فلسطين في العصر المملوكي، ومنهم الشيخ إبراهيم بن الهدمة الكردي الذي نزل قرية سعير الواقعة ما بين القدس والخليل، وأقام بها حتى وفاته سنة 730هـ/1329م.[3] واستمروا خلال فترة الحكم العثماني في التدفق من أجل التجارة والعمل.[4]
هناك أيضًا العديد من العشائر الكردية التي جاءت إلى فلسطين في فترات ما بعد الأيوبيين، وخاصة في ظل العثمانيين. يُعد الأكراد أكبر أقلية عرقية في الضفة الغربية.[5]
نزحت عائلات وعشائر فلسطينية ذات أصل كوردي إلى البلدان العربية المجاورة سوريا ولبنان والأردن بعد الحرب العربية الاسرائيلية في 1948 وحرب 1967.[6][7]
توجد اليوم القبة القيمرية في ساحة الحرم القدسي الشريف، نسبة إلى جماعة من المجاهدين الأكراد القادمين من قلعة قيمر الواقعة في الجبال بين الموصل وخلاط.
من المدفونين فيها:[8]
استعاد المسلم الكردي صلاح الدين الخليل في عام 1187م(1) غير اسم المدينة إلى الخليل. كان الحي الكردي لا يزال موجودًا في المدينة خلال الفترة المبكرة من الحكم العثماني.[9] استعاد ريتشارد قلب الأسد المدينة بعد فترة وجيزة. تمكّن ريتشارد كورنوال، الذي أُحضر من إنجلترا لتسوية الخلاف الخطير بين فرسان الهيكل وفرسان الإسبتارية، الذين أضر تنافسهم بمعاهدة ضمان الاستقرار الإقليمي المنصوص عليها مع السلطان المصري الصالح أيوب من فرض السلام على المنطقة. ولكن بعد فترة وجيزة من رحيله، اندلعت الخلافات، وفي عام 1241 شن فرسان الهيكل غارة مدمرة على ما كان، الآن، الخليل المسلم، في انتهاك للاتفاقيات.[10]
يدعي البعض أن ما يصل إلى ثلث سكان الخليل هم من أصل كردي، حيث كان لهم أحياء خاصة بهم، مثل حارة الأكراد (بالإنجليزية: Quarter of Kurds).[5][11]
صارت العائلات الكردية في غزة اليوم جزءا من النسيج الاجتماعي الفلسطيني، وهي محفتظة بعاداتها وتقاليدها وخصوصياتها الاجتماعية بشكل كامل، وتتحدث اللغتين الكردية والعربية.[4][12]
ظهر وجود الأكراد بمنطقة الحولة منذ ثلاثينيات القرن التاسع عشر، في عام 1849 بلغ عددهم حسب تقديرات إرسالية تبشيرية زارت المنطقة نحو 1 000 نسمة . وأشار إليهم الرحالة الأمريكي "روبنسون " في عام 1852م، وفي عام 1876م حددت خريطة "ستانفورد" منطقة أرض الخيط مكانًا لانتشارهم بالمنطقة.[13] ومنهم أهالي قريتي كراد البقارة وكراد الغنامة،[13] حيث بلغ عدد سكان القريتي عام 1945م نحو 710 نسمة منهم نحو 360 نسمة من كراد البقارة ونحو 350 شخص من كرادالغنامة ،وقد طردوا بعد قرار وقف إطلاق النار[14] إلى قرية شعب قضاء عكا، وأُعيدوا إليها بعد تدخل الصليب الأحمر ومراقبي الهدنة، ثم طردتهم إسرائيل سنة 1956 خلال العدوان الثلاثي إلى الجولان[15]
{{استشهاد ويب}}
: صيانة الاستشهاد: BOT: original URL status unknown (link)
{{استشهاد ويب}}
: تحقق من التاريخ في: |تاريخ=
(مساعدة)
ملاحظة للمحررين. تشير هذه الرواية، دائمًا من المستشرق الإسرائيلي موشيه جيل، إلى حدثين مختلفين، الفتح العربي للقدس من بيزنطة، والحصار الكردي العربي للصليبيين. في كلتا المخطوطة سرد رهباني، والكلمات المستخدمة والحدث الموصوف متطابقة. قد يكون لدينا ارتباك مصدر ثانوي هنا