Lobsanq Rampa

Lobsanq Rampa
Doğum adı Cyril Henry Hoskin
Təxəllüsü Carl Kuon Suo
Doğum tarixi 8 aprel 1910(1910-04-08)[1][2]
Doğum yeri
Vəfat tarixi 25 yanvar 1981(1981-01-25)[3][1][…] (70 yaşında)
Vəfat yeri
Fəaliyyəti yazıçı
Fəaliyyət illəri 1956-cı ildən
Əsərlərinin dili ingilis dili
Vikianbarın loqosu Vikianbarda əlaqəli mediafayllar

Lobsang Rampa (8 aprel 1910[1][2], Plimpton[d], Devon qraflığı – 25 yanvar 1981[3][1][…], Kalqari, Alberta) — İngilis yazıçısı və Yeni Çağ fəalı Siril Henri Hoskinin ədəbi təxəllüsdür . Hoskin onun bədəninə köçmüş Tyuzdey Lobsanq Rampa adlı tibet laması olduğunu iddia edirdi. Ezoterizm, mistisizm və okkultizm mövzusunda çoxsaylı kitabların müəllifidir. Thyuzdey (ing. Tuesday ) guya Tibetlilərin uşaqlara həftənin günlərinə görə ad vermək adətindən irəli gəlir.

Üçüncü Göz

[redaktə | mənbəni redaktə et]

1956-cı ilin noyabrında Böyük Britaniyada Tyusdey Lobsang Rampanın müəllifi olduğu "Üçüncü göz"[ing.]adlı kitab nəşr edildi. Orada o, yeddi yaşında göndərildiyi Tibet monastırında böyüyüb başa çatdığı və keçirtdiyi dövrü haqqında məlumat verirdi. Kitabın adı trepanasiyaya bənzər əməliyyatla əlaqələndirilir. Lobsang Rampanın alnında kiçik bir deşik açıldı, onun vasitəsilə üçüncü gözü gücləndrildi və bununla da, auranı, insanın düşüncələrini görmə qabiliyyətini verdi. Kitabda əməliyyat belə təsvir olunur:

Birdən çat eşidildi - alətin ucu sümükdən keçdi. Dərhal lama cərrahı aləti sapından möhkəm tutmağa davam edərək işini dayandırdı. Müəllimim ona odda diqqətlə işlənmiş, polad möhkəmliyini verən sərt ağac tıxacı verdi. Lama cərrah bu tıxacı alətin yivinə yerləşdirdi və alın nahiyəsində açılan dəliyə daxil olana qədər onu yivdən aşağı hərəkət etdirməyə başladı. Sonra bir az kənara çəkildi ki, Mingyar Dondup mənim üzümün yanında olsun və işarə edərək, bu taxta parçasını get-gedə başımın içinə soxmağa başladı. Birdən mənə qəribə bir hiss hakim oldu: sanki burnumda sızıldayır, qıdıqlanırdım. Hələ mənə məlum olmayan qoxuları ayırd etməyə başladım. Sonra qoxular yox oldu və bütün bədənimi yüngül bir pərdə kimi bürüyən yeni bir hiss məni bürüdü. Birdən parlaq bir parıltı ilə kor oldum.

- Yetər! - Lama Mingyar Dondup əmr etdi. Kəskin bir ağrı məni tutdu. Deyəsən yanırdım, ağ alova bürünmüşdüm. Alov sönməyə başladı, söndü, ancaq ani parıltılar və tüstü dumanları ilə əvəz olundu. Cərrah lama ehtiyatla aləti çıxardı. Alnımda taxta tıxac var idi. Bu tıxacla mən təxminən üç həftə burada, demək olar ki, mütləq qaranlıqda keçirəcəyəm. Üç lamadan başqa heç kim məni ziyarət etməyə ixtiyarı olmayacaq. Onlar növbə ilə mənimlə söhbər aparacaq və göstəriş verəcəklər. Tıxac mənim başımda olduğu müddətdə onlar yalnız acımdan ölməmək üçün mənə məhdid miqdarda yemək-içmək

"İndi sən bizdən birimizsən, Lobsang" müəllimim mənim başımı bintlə bağlayaraq dedi. - Ömrünün sonuna qədər insanları görünməyə çalışdıqları kimi deyil, əslində olduqları kimi görəcəksiniz.

Orijinal mətn (ing.)

The instrument penetrated the bone. A very hard, clean silver of wood had been trated by fire and herbs and was slid down so that it just entered the hole in my head. I felt a stinging? tickling sensation apparently in the bridge of my nose. It subsided and I became aware of subtle scents which I could not identify. Suddenly there was a blinding flash. For a moment the pain was intense. It diminished, died and was replaced by spirals of colowr. As the projecting silver was being bound into place so that it could not move, the Lama Mingyar Dondup turned to me and said:"You are now one of us, Lobsang. For the rest of you life you will see people as they are and not as they pretend to be."

Hekayənin gedişi zamanı Lobsang yeti ilə üzləşir, özünün keçmiş reinkarnasiyasının mumiyalanmış cəsədini aşkar edir. Həmçinin o bir mərasimdə iştirak edir. Həmin mərasimdə ona qədim zamanlarda Yerin başqa bir planetlə toqquşduğunu, sonra Tibetin dəniz sahilində yerləşən ölkədən indiki coğrafi vəziyyətə dəyişdiyi haqqında məlumat verildi.

"Üçüncü Göz" kitabının əlyazması "Secker & Warberg" tərəfindən 800 funt sterlinq dəyərində avansla çap etməyə razılaşana qədər bir neçə İngilis nəşriyyatı tərəfindən rədd edildi. Kitabın nəşrindən əvvəl Frederik Uorberq "Dr. Karl Kuon Suo" ilə öz adının Tyuzdey Lobsanq Rampaya dəyişməsindən qabaq görüşüb (ing. Doctor Carl Kuon Suo). Uorberq əlyazmanı ekspertlərə göndərdi. Onlardan bəziləri onun həqiqiliyinə şübhə ilə yanaşdılar. Buna baxmayaraq, kitab nəşr olundu və dünya miqyasında bestseller oldu. “The Times ”ın ədəbi əlavəsi bunu belə təsvir edir: “Bu, demək olar ki, şah əsərdir”.

"Üçüncü Göz"ün müəllifliyi ilə bağlı mübahisə

[redaktə | mənbəni redaktə et]

Səyyah və tibet alimi Heinrich Harrer kitabın mənşəyinə etiraz etdi və buna görə də Liverpuldan Clifford Burges adlı şəxsi detektiv tutdu.ing. Clifford Burgess ). Bu araşdırmanın nəticələri 1958-ci ilin fevralında Daily Mail-də dərc olundu. Orada deylirdi ki, kitabın müəllifi 1910-cu ildə Devon qraflığının Plimton qəsəbəsində anadan olmuş, santexnikin oğlu Siril Henri Hoskindir. Hoskin heç zaman Tibetdə olmayıb və tibetcə də danışa bilmir. 1948-ci ildə o, Tyuzdey Lobsang Rampa olmazdan əvvəl qanuni olaraq adını Karl Kuon Suoya dəyişdirdi. .

Rampa İrlandiyanın Howth şəhərində İngilis mətbuatı tərəfindən tapıldı və iddialarına görə cavab verilməsi istənildi. O, Cyril Hoskin kimi doğulduğunu inkar etmədi, eyni zamanda bildirdi ki, indi onun bədənində Lobsang Rampanın ruhu yerləşir. Onun "Rampanın hekayəti" adlı üçüncü kitabında verilmiş izahata görə, Hoskin bir dəfə bir dəfə öz bağçasında bir bayquşun şəklini çəkmək istəyən ağ şam ağacından yerə yıxıldı. O, huşunu itirdi və oyananda zəfəran paltarında bir Buddist rahibin ona tərəf gəldiyini gördü. Rahib onunla Rampanın ruhunun onun bədəninə köçməsinin mümkünlüyü barədə söhbət etdi və Hoskin öz həyatından razı qalmadığı üçün buna razı oldu.

Rampanın əvvəlki bədəni yararsız vəziyyətə düşəndə o, bir britaniyalının bədəninə yerləşdi. “Mənim Veneraya səfərim” kitabının ön sözündə (və Rampanın başqa kitablarında dəfələrlə qeyd edildiyi kimi) deyildiyi kimi, bir ingilisin bədəninin Rampa ruhu ilə son əvəzlənməsi 1949-cu ilin iyunun 13-də baş verdi.

Bu hadisəyə hazırlıq (mənbə eynidir) 1947-ci ilin ikinci yarısında Rampanın da sahib olduğu telepatiya vasitəsilə başladı. Bundan əlavə, Rampanın ruhu yeni bədənə köçməzdən əvvəl, bədənin sahibi olan ingilis əvvəlcə adını Did Poll adına dəyişmiş (fevral 1948), sonra yaşayış ünvanını bir neçə dəfə dəyişdirərək köhnə dostları və qohumları ilə bütün əlaqələrini kəsmişdi. .

Beləliklə, Rampa Ruhunun yeni bədənə daxil olması uzun müddət çəkmiş və bu proses bir neçə mərhələdə baş vermişdi.

Rampanın yazdığı kimi (mənbə eynidir, “Mənim Veneraya səfərim” kitabının ön sözü, eləcə də “Rampanın tarixi”) - belə bir əvəzetmə ehtiyacı xüsusi missiyanın yerinə yetirilməsi ilə diktə olunurdu.

Rampa ömrünün sonuna qədər “Üçüncü Göz”də təsvir edilən hadisələrin doğru olduğunu iddia etməyə davam etdi və bir çox kitablarında belə yazdı:

Mən Tyuzdey Lobsanq Rampa. Bu mənim yeganə adımdır, hal-hazırda mənim hüquqi adımdır və mən heç bir digər ad ilə çağrılmağıma cavab vermirəm.Я Тьюсдей Лобсанг Рампа. Это мое единственное имя, теперь это мое легальное имя, и я не отзываюсь ни на какие другие.

I am Tuesday Lobsanq Rampa, that is my only name, now my legal name, and I answer to no other.

Sonrakı həyatı

[redaktə | mənbəni redaktə et]

Lobsang Rampa din və okkultizm qarışığından ibarət on səkkiz kitab yazdı. Müəllifin fikrincə, "Lama ilə həyat" adlı kitablardan biri onun siam pişiyi xanım Fifi Qreyviskers tərəfindən diktə edilib. İngilis mətbuatının onu şarlatanlıq və fırıldaqçılıqda ittiham edən növbəti hücumları ilə üzləşən Rampa 1960-cı illərdə Kanadaya köçdü. 1973-cü ildə Kanada vətəndaşı oldu.

Lobsang Rampa 25 yanvar 1981-ci ildə Kalqaridə vəfat edib.

Personajın tərcümeyi-halı

[redaktə | mənbəni redaktə et]

Siril Henri Hoskin, heç vaxt Tibetdə olmamış sadə bir ingilis santexniki idi, lakin o iddia edirdi ki, onun bədəninə, yapon işğalçılarının çoxsaylı işgəncələri, həmçinin Xirosimaya atılan atom bombasının fəsadları nəticəsində fiziki bədəni yararsız hala düşmüş tibet rahibinin ruhu köçürülmüşdür. Beləliklə, Hoskinin bütün kitabları Tibet laması Lobsang Rampanın adından yazılmış, və onun vəzifəsi minilliklər boyu çox uzaq yüksək dağ monastırlarında qorunan gizli biliklərin Qərb oxucularına çatdırmaq idi.

"Rampanın hekayəti" adlı üçüncü kitabında verilən izahata görə, Hoskin bir dəfə Surreydəki bağçasında yuvasından düşmüş balaca bayquşun şəklini çəkməyə çalışarkən .Ağ şam ağacından . O, huşunu itirmiş halda olarkən, zəfəran paltarlı bir Buddist rahibini görüb və onunla Rampanın ruhunun onun bədəninə köçməsinin mümkünlüyünü müzakirə etmişdi (bu, ancaq Hoskinin razılığı ilə qədim gizli ritual vasitəsilə mümkün idi). Həyatından razı olmayan ingilis bu təcrübəyə razılıq verib. Adını dəyişərək bütün dostları və qohumları ilə ünsiyyətdən uzaqlaşdı, yeni həyatına hazırlaşdı. O, bir çox əsərlərində ingilisin bədənində ruhun son olaraq Lobsang Rampanın ruhu ilə dəyişdirilməsinin 13 iyun 1949-cu ildə baş verdiyinə iddia edirdi.

Lobsang Rampanın yazdığı kitablar Yeni Çağ janrına aiddir və metafizika və okkultizm haqqında çoxlu məlumatlar ehtiva edir. Əsərlərdə astral səyahət etmək texnikası, auranı müşahidə etmək və oxumaq üsulları, telepatiya və görücülük, habelə Tibet xalqının və Buddist monastırlar xidmət göstərən insanların həyatından heyrətamiz faktlar ətraflı təsvir olunur.

Lobsang Rampa din və okkultizm qarışığından ibarət on səkkiz kitab yazmışdır. Britaniya mətbuatı tez-tez Rampanı şarlatanlıqda ittiham edirdi[mənbə göstərin] .

1960-cı illərdə səhhətindəki problemlərə görə daimi yaşayış yeri kimi Kanadaya köçdü. O, həyat yoldaşı və övladlığa götürdüyü qızı (o da onun katibi idi) 1973-cü ildə Kanada vətəndaşları oldular.

Əsərlərin siyahısı

[redaktə | mənbəni redaktə et]
  • Üçüncü Göz, 1956. Lobsang Rampanın həyatından bəhs edən üç kitab seriyasının ("Üçüncü Göz", "Lhasadan gələn həkim", "Rampanın hekayətii") birinci hissəsi. Rampanın uşaqlığı ailədə, daha sonra Çakpori monastırında keçir. Rahiblərin məişət həyatı. Lama Mingyar Dondupun rəhbərliyi altında tədris. Baş nahiyəsində əməliyyat ilə üçüncü gözün gücləndirilməsi.
  • "Lhasadan gələn həkim", 1959. İkinci hissə, "Üçüncü Göz" kitabının davamı. Lobsang Rampanın Çində, eləcə də Yapon konsentrasiya düşərgələrində həyatının təsviriı.
  • Rampın hekayəti, 1960. Üçüncü hissə, "Üçüncü Göz" və "Lhasadan olan həkim" kitablarının davamıdır. Rusiya, Avropa və Şimali Amerikada Lobsang Rampanın həyatı. Həm də Lobsang Rampanın başqa bir bədənə necə keçməsi haqqında bəhs olunur.
  • "Qədimlərin mağaraları", 1963. Lobsang Rampanın Tibetdəki həyatı. Keçmiş sivilizasiyaların əsərlərinin tapıldığı mağaranın tədqiqatı.
  • Lama ilə həyat, 1964. Lobsang Rampanın pişiyi xanım Fifi Qreyviskersin diktəsi ilə yazılmış kitab. Xanım Fifi Qreyviskers Madam Diplomat və Lobsang Rampanın ailəsindəki həyatından danışır.
  • Sən əbədisən, 1965. Psixi inkişaf haqqında kurs. Aura, rənglər, rənglərin mənası. Astral səyahət.
  • "Qədimlərin hikməti", 1965. Buddizm terminləri və anlayışlarının ezoterik lüğəti Lobsang Rampa.
  • "Zəfəran mantiyası", 1966. Potala və Çakpori monastırında Lobsang Rampanın uşaqlığından hekayələr. Ən yüksək lamalara “Zəfəran mantiyaları” deyilir.
  • "Həyat fəsilləri", 1967. Gələcək hadisələrin proqnozları.
  • "1/10 həddinin o tərəfində", 1969. İki kitablıq seriyanın 1-ci hissəsi (Beyond 1/10, Odu yandırmaq). Lobsang Rampa oxucularının həyatın müxtəlif sahələri ilə bağlı suallarını cavablandırır.
  • Odu yandırmaq, 1971. İki kitabdan ibarət seriyanın 2-ci hissəsi (1/10-dan sonra, Odu yandırmaq). Lobsang Rampa hələ də oxucularının suallarını cavablandırır.
  • Zahid, 1971. Qoca, kor zahid həyatının vəzifəsini yerinə yetirməlidir - "Yer üzünün bağbanlarından" aldığı biliyini gənc rahibə ötürməlidir.
  • On üçüncü şam, 1972. Lobsang Rampa okkultizm haqqında suallara cavab verir.
  • Şamın işığı, 1973. Okültizmlə bağlı digər suallar.
  • Alatoranlıq, 1975
  • "Bu necə baş vermişdi", 1976. Lobsang Rampanın həyatı haqqında məlumat.
  • "Mən inanıram", 1977
  • Üç həyat, 1977. İlk baxışda bir-birindən çox fərqli üç insanın ölümdən sonrakı həyatı (yaxud incə bədəndə yeni, həqiqi həyat) haqqında məlumat
  • Tibetli Müdrik, 1980
  • "Mənim Veneraya səfərim", 1957. Kitab Rampanın çapına icazə vermədiyi və yazılandan bir neçə il sonra çap olunan əsərləri əsasında hazırlanıb. Kitabda Rampanın kosmos gəmisində səyahət edərkən Veneranın sakinləri - Kosmosun digər sivilizasiyalarının nümayəndələri ilə necə tanış olmasından bəhs edilir.
  • “Mənim Ağartaya səfərim. Lobsang Rampanın əlyazmaları tapıldı " ... Kitab “Uçan boşqab Xəbərlər” kitab mağazasının (rus nəşri – “Sofiya nəşriyyatı” MMC [4] ) arxivindən tapılan əlyazma əsasında hazırlanıb.
  • "Auranın sirləri və ya astral səyahətdə dərslər" /

Yaddaş

[redaktə | mənbəni redaktə et]

Kemerovo şəhərinin (Rusiya), mərkəzi Orbit meydanında heykəltaraş Dmitri Kukkolosun əsəri olan Lobsang Rampadan "Nə qədər çox bilsən, bir o qədər çox öyrənməlisən" sitatı ilə "Filosof" heykəli var [5] .

Qeydlər

[redaktə | mənbəni redaktə et]
  1. ↑ 1 2 3 4 T. Lobsang Rampa // Internet Speculative Fiction Database (ing.). 1995.
  2. ↑ 1 2 Tuesday Lobsang Rampa // Babelio (fr.). 2007.
  3. ↑ 1 2 Bibliothèque nationale de France BnF identifikatoru (fr.): açıq məlumat platforması. 2011.
  4. ↑ Мое путешествие в Агхарту. Найденные рукописи Лобсанга Рампы / Перев. в англ. — М.: ООО Издательский дом «София», 2005. — 144 с. — ISBN 5-9550-0683-4
  5. ↑ "Сайт скульптора". 2020-09-20 tarixində arxivləşdirilib. İstifadə tarixi: 2021-12-12.

Biblioqrafiya

[redaktə | mənbəni redaktə et]
  • Richard Newnham tərəfindən Ginnesin Saxta, Fırıldaq və Saxtakarlıq Kitabı, ISBN 0-85112-975-7
  • Şanqri-La Məhbusları: Tibet Buddizmi və Qərb, Donald S. Lopez Jr., ISBN 0-226-49311-3
  • Lobsang Rampa - Karen Mutton tərəfindən Yeni Çağ Trailblazer, ISBN 0-9713166-0-0

Linklər

[redaktə | mənbəni redaktə et]

Rampanın əsərlərindən parçalar, onun fikirlərinə dəstək

[redaktə | mənbəni redaktə et]

Tənqid

[redaktə | mənbəni redaktə et]