ইউভাল নোয়াহ হারারি | |
---|---|
יובל נח הררי | |
জন্ম | কিরিয়াত আতা, ইসরায়েল | ২৪ ফেব্রুয়ারি ১৯৭৬
জাতীয়তা | ইসরায়েল |
মাতৃশিক্ষায়তন | হিব্রু বিশ্ববিদ্যালয়, জেরুজালেম জিসাস কলেজ, অক্সফোর্ড (DPhil) |
পরিচিতির কারণ | কিটসুর টোলদত হা-ইনোশুট হোমো ডিউস: অ্যা ব্রিফ হিস্ট্রি অব টুমোরো |
দাম্পত্য সঙ্গী | ইটজিক ইয়াহাভ |
বৈজ্ঞানিক কর্মজীবন | |
কর্মক্ষেত্র | বৃহৎ ইতিহাস, সামাজিক দর্শন |
প্রতিষ্ঠানসমূহ | হিব্রু বিশ্ববিদ্যালয়, জেরুজালেম |
অভিসন্দর্ভের শিরোনাম | History and I: War and the Relations between History and Personal Identity in Renaissance Military Memoirs, c. 1450–1600 (২০০২) |
ডক্টরাল উপদেষ্টা | স্টিভেন জে. গান |
যাদের দ্বারা প্রভাবিত হয়েছেন | জারেড ডায়মন্ড ফ্রান্স ডি ওয়াল |
ওয়েবসাইট | ynharari |
স্বাক্ষর | |
ইউভাল নোয়াহ হারারি (হিব্রু ভাষায়: יובל נח הררי; জন্ম ২৪শে ফেব্রুয়ারি, ১৯৭৬) ইসরায়েলি পাবলিক বুদ্ধিজীবী, ইতিহাসবিদ এবং হিব্রু বিশ্ববিদ্যালয়, জেরুজালেমের ইতিহাস বিভাগের পূর্ণকালীন অধ্যাপক।[১] তিনি আন্তর্জাতিকভাবে বহুলবিক্রিত বই স্যাপিয়েন্স: অ্যা ব্রিফ হিস্ট্রি অব হিউমানকাইন্ড (২০১৪), হোমো ডিউস: আ ব্রিফ হিস্ট্রি অব টুমোরো (২০১৬) এবং টুয়েন্টিওয়ান লেসন্স ফর দ্য টুয়েন্টিফাস্ট সেঞ্চুরি (২০১৮) বইগুলির লেখক। তার লেখার বিষয়বস্তু স্বাধীন ইচ্ছা, চেতনা, বুদ্ধিমত্তা, সুখ এবং যন্ত্রণা।
হারারি প্রায় ৭০,০০০ বছর পূর্বে ঘটে যাওয়া "জ্ঞানীয় বিপ্লব" সম্পর্কে লিখেছেন, যখন হোমো স্যাপিয়েন্সরা প্রতিদ্বন্দ্বী নিয়ানডার্থাল এবং হোমো প্রজাতির অন্যান্য প্রজাতিকে স্থানচ্যুত করেছিল, ভাষা দক্ষতা এবং কাঠামোগত সমাজ উন্নতির মাধ্যমে এবং শীর্ষ শিকারী হিসেবে ঊর্ধ্বোত্থিত হয়েছিলো, কৃষি বিপ্লবের দ্বারা সহায়তাকারী এবং সম্প্রতি বৈজ্ঞানিক পদ্ধতি ও যৌক্তিকতা দ্বারা ত্বরান্বিত যা মানুষের তাদের পরিবেশের উপর দক্ষতার কাছাকাছি পৌঁছানোর অনুমতি দিয়েছে। তার বইগুলি আরো সতর্কীকরণমূলক এবং ভবিষ্যতের জৈবপ্রযুক্তিগত বিশ্বের সম্ভাব্য পরিণতিগুলিও পরীক্ষা করে যেখানে বুদ্ধিমান জৈবিক জীবগুলি তাদের নিজস্ব সৃষ্টি দ্বারা অতিক্রম করে; তিনি বলেছেন, "হোমো সেপিয়েন্স হিসেবে আমরা যাদের জানি তারা এক শতাব্দীর মধ্যেই অদৃশ্য হয়ে যাবে।"[২]
কিটসুর টোলদত হা-ইনোশুট গ্রন্থে, হারারি হোমো স্যাপিয়েন্সের বিবর্তনীয় উত্থান থেকে ২১ শতকের রাজনৈতিক ও প্রযুক্তিগত বিপ্লব পর্যন্ত মানব ইতিহাস জরিপ করেছেন। বইটি একটি স্নাতক বিশ্ব ইতিহাস শ্রেণীতে তার বক্তৃতার উপর ভিত্তি করে রচিত।
হারারি ১৯৭৬ সালের ২৪শে ফেব্রুয়ারিতে ইসরায়েলের কিরিয়াত আতায় জন্মগ্রহণ করেন এবং ইসরায়েলে লেবানীয় ও পূর্ব ইউরোপীয় ভিত্তি হাইফা, একটি ধর্মনিরপেক্ষ ইহুদি পরিবারে বেড়ে ওঠেন। তার পরিবার লেবানন এবং পূর্ব ইউরোপীয় একটি ধর্মনিরপেক্ষ ইহুদি পরিবার ছিল। তার বাবা একজন রাষ্ট্র নিযুক্ত অস্ত্র প্রকৌশলী এবং তার মা একজন অফিস প্রশাসক ছিলেন।[৩][৪][৫] হারারি তিন বছর বয়সে পড়তে শিখিছিলেন। আট বছর বয়স থেকে তিনি হাইফার লিও বেক শিক্ষা কেন্দ্রে বুদ্ধিবৃত্তিকভাবে প্রতিভাধর শিশুদের জন্য একটি ক্লাসে অধ্যয়ন করেছিলেন। তিনি আতুদা প্রোগ্রামের অংশ হিসাবে বিশ্ববিদ্যালয় অধ্যয়ন করার জন্য ইসরায়েল প্রতিরক্ষা বাহিনীতে বাধ্যতামূলক সামরিক পরিষেবা পিছিয়ে দেন কিন্তু পরে স্বাস্থ্য সমস্যার কারণে তার পড়াশোনার পরে তার সামরিক পরিষেবা সম্পন্ন করা থেকে অব্যাহতি পান।[৫] তিনি ১৭ বছর বয়সে হিব্রু বিশ্ববিদ্যালয়, জেরুজালেমে ইতিহাস এবং আন্তর্জাতিক সম্পর্ক বিষয়ে অধ্যয়ন শুরু করেন।
হারারি প্রথমে জেরুজালেমের হিব্রু বিশ্ববিদ্যালয়ে ১৯৯৩ থেকে ১৯৯৮ সাল পর্যন্ত তার গবেষণায় মধ্যযুগীয় ইতিহাস এবং সামরিক ইতিহাস বিষয়ে লেখাপড়া করেন। ২০০২ সালে স্টিভেন গানের তত্ত্বাবধানে অক্সফোর্ডের জিসাস কলেজে থেকে তিনি তার ডি.ফিল ডিগ্রি অর্জন করেন। ২০০৩ থেকে ২০০৫ সাল পর্যন্ত, তিনি ইয়াদ হানাদিভ ফেলো হিসাবে ইতিহাসে পোস্টডক্টরাল গবেষণা চালিয়েছিলেন।[৬] অক্সফোর্ডে থাকাকালীন, হারারি প্রথম জ্যারেড ডায়মন্ডের লেখার মুখোমুখি হন, যাকে তিনি তার নিজের লেখার প্রভাব বলে স্বীকার করেছেন। একটি বার্গগ্রুয়েন ইনস্টিটিউট সেলুনে, হারারি বলেছিলেন যে ডায়মন্ডের বন্দুক, জীবাণু এবং ইস্পাত (১৯৯৭) তার শিক্ষাজীবনে এক ধরনের এপিফেনি ছিল, এবং তিনি বুঝতে পেরেছিলেন যে এ ধরনের বই তিনিও লিখতে পারেন।[৭][৮] এছাড়াও হারারি অনলাইনে বিনামূল্যে ইংরেজিতে মানবজাতির সংক্ষিপ্ত ইতিহাস শীর্ষক কোর্স প্রদান করে থাকেন।
হারারি বহুসংখ্যক বই এবং নিবন্ধ প্রকাশ করেছেন, যার মধ্যে রয়েছে স্পেশাল অপারেশন্স ইন দ্য এজ অব শিভার্লি, ১১০০–১৫৫০;[৯] দ্য আলটিমেট এক্সপেরিয়েন্স: ব্যাটেলফিল্ড রিভালেশন্স অ্যান্ড দ্য মেকিং অব মর্ডান ওয়ার কালচার, ১৪৫০–২০০০;[১০] দ্য কনসেপ্ট অব "ডিসিসিভ ব্যাটেলস" ইন ওয়ার্ল্ড হিস্ট্রি;[১১] এবং আর্মচেয়ার, কফি অ্যান্ড অথরিটি: আই-উইটনেসেস অ্যান্ড ফ্লেশ-উইটনেসেস স্পিক অ্যাবাউট ওয়ার, ১১০০–২০০০।[১২] বর্তমানে তিনি বিশ্ব ইতিহাস এবং ম্যাক্রো-ঐতিহাসিক প্রক্রিয়ায় একজন বিশেষজ্ঞ।
তার বই কিটসুর টোলদত হা-ইনোশুট মূলত হিব্রু ভাষায় ২০১১ সালে প্রকাশিত হয়েছিল, একটি স্নাতক বিশ্ব ইতিহাস ক্লাসের ২০টি বক্তৃতার উপর ভিত্তি করে। ২০১৪ সালে ইংরেজিতে প্রকাশের পর বইটি আরো প্রায় ৪৫টি ভাষায় অনুবাদ করা হয়েছে।[১৩] বইটি প্রস্তর যুগে হোমো স্যাপিয়েন্সের বিবর্তন থেকে শুরু করে ২১ শতকের রাজনৈতিক ও প্রযুক্তিগত বিপ্লব পর্যন্ত মানব ইতিহাসের সমগ্র দৈর্ঘ্য জরিপ করে। হিব্রু সংস্করণটি ইসরায়েলে বেস্টসেলার হয়েছিল এবং সাধারণ জনগণের মধ্যে অনেক আগ্রহ সৃষ্টি করে, হারারিকে একজন সেলিব্রিটিতে পরিণত করে।[১৪] জোসেফ ড্রু লিখেছেন যে "সেপিয়েন্স তুলনামূলক সভ্যতার শিক্ষার্থীদের জন্য একটি বিস্তৃত এবং চিন্তা-প্ররোচনামূলক ভূমিকা প্রদান করে," এটিকে একটি কাজ হিসাবে বিবেচনা করে যা "সামাজিক বিজ্ঞানের গুরুত্ব এবং বিস্তৃত বিস্তৃতি তুলে ধরে।"[১৫]
হারারির পরবর্তী বই, হোমো ডিউস: আ ব্রিফ হিস্ট্রি অব টুমোরো, ২০১৬ সালে প্রকাশিত হয়েছিল, যেখানে হোমো সেপিয়েন্সের ভবিষ্যতের সম্ভাবনাগুলি লুতা ধরা হয়েছে।[১৬] বইটির রূপরেখা দেখায় যে, ভবিষ্যতে মানবতা- সুখ, অমরত্ব এবং ঈশ্বরের মতো ক্ষমতা অর্জনের জন্য উল্লেখযোগ্য প্রচেষ্টা চালাতে পারে।[১৭] অতীত এবং বর্তমানের উপর ভিত্তি করে ভবিষ্যতে হোমো সেপিয়েন্সদের জন্য এই উচ্চাকাঙ্ক্ষা প্রকাশের কথা বিভিন্ন উপায়ে বইটিতে খোলাখুলিভাবে আলচনা করা হয়। ভবিষ্যতের জন্য বিভিন্ন সম্ভাবনার মধ্যে, হারারি এমন একটি দর্শন বা মানসিকতার জন্য নথিবাদ শব্দটি তৈরি করেছেন যা বৃহত ডেটার আরাধনা করে।[১৮][১৯] দ্য নিউ ইয়র্ক টাইমস বুক রিভিউতে সিদ্ধার্থ মুখার্জি তার এক লেখায় বলেছিলেন যে, যদিও বইটি "আমাকে সম্পূর্ণভাবে বিশ্বাস করাতে ব্যর্থ হয়েছে", তিনি এটিকে "যারা ভবিষ্যতের কথা চিন্তা করেন তাদের জন্য অপরিহার্য পাঠ" বলে মনে করেন।[২০]
তার সর্বশেষ বই, টুয়েন্টিওয়ান লেসন্স ফর দ্য টুয়েন্টিফাস্ট সেঞ্চুরি, ২০১৮ সালের ৩০ আগস্ট প্রকাশিত হয়েছিল, যা বর্তমান সময়ের উদ্বেগের উপর আরও বেশি দৃষ্টিনিক্ষেপ করে৷[২১][২২][২৩][২৪] নিউ স্টেটসম্যান-এর একটি পর্যালোচনায় মন্তব্য করা হয়েছে যে, এটিকে "সমস্ত পাঠ্য জুড়ে ছড়িয়ে থাকা ঝুঁকিপূর্ণ নৈতিক নির্দেশাবলী" বলা হয়েছে, হারারির লেখার শৈলীর সমালোচনা করা হয়েছে এবং তিনি বলেছেন যে, তিনি "অর্থহীন দিকে পাচার করছেন এবং নির্মম অস্বাভাবিকতা।"[২৫] কির্কাস রিভিউ-এর আরেকটি পর্যালোচনা বইটিকে একটি "ট্যুর ডি ফোর্স" হিসেবে প্রশংসা করেছে এবং এটিকে "বর্তমান বিষয়াবলী এবং মানব সমাজের আশু ভবিষ্যৎ সম্পর্কে অত্যন্ত শিক্ষামূলক অন্বেষণ" বলে বর্ণনা করেছে।[২৬]
ডেভিড ভ্যান্ডারমিউলেন এবং ড্যানিয়েল ক্যাসানাভের সাথে সহ-লেখক স্যাপিয়েন্স: অ্যা ব্রিফ হিস্ট্রি অব হিউমানকাইন্ড, স্যাপিয়েন্স: অ্যা গ্রাফিক হিস্ট্রি – দ্য বার্থ অব হিউমানকাইন্ড,-এর গ্রাফিক অভিযোজনের প্রথম সংখ্যা ২০২০ সালের নভেম্বরে প্রকাশিত হয়েছিল এবং পেঙ্গুইন বুকস দ্বারা সংগঠিত হাউ টু একাডেমি নামক একটি লাইভস্ট্রিম ইভেন্টে চালু হয়েছিল।[২৭]
হারারি একজন সমকামী[২৮] এবং ২০০২ সালে তিনি তার স্বামী ইটজিক ইয়াহাভের সাথে সাক্ষাত করেন, যাকে তিনি "আমার সব কিছুর ইন্টারনেট" বলে ডাকেন।[২৯][৩০] ইয়াহাভ একই সাথে হারারির ব্যক্তিগত সহকারী।[৩১] তারা কানাডার টরন্টোয় এক নাগরিক অনুষ্ঠানের মধ্য দিয়ে বিয়ে সম্পন্ন করেন।[৩২]
হারারি বলেছেন, বিপাসনা ধ্যান, "আমার জীবনকে বদলে দিয়েছে",[৩৩] যা তিনি ২০০০ সালে অক্সফোর্ডে থাকাকালীন শুরু করেছিলেন।[৩৪] তিনি প্রতিদিন দুই ঘণ্টা করে ধ্যান করেন (এক ঘণ্টা দিনের শুরুতে ও এক ঘণ্টা দিনের শেষে)।[৩৫] তিনি প্রতিবছর ৩০ দিন বা তারও অধিক সময় ধরে একাধারে ধ্যান করেন। এসময় তিনি সম্পূর্ণরূপে নীরবতা পালন করেন এবং সঙ্গে কোন বই বা সামাজিক যোগাযোগ মাধ্যম ব্যবহার করেন না।[৩৬][৩৭][৩০] এছাড়াও তিনি একজন সহকারী ধ্যান প্রশিক্ষক।[৩৮] তিনি তার হোমো দিউস বইটি , তার শিক্ষক এস এন গোয়েঙ্কাকে উৎসর্গ করেছেন, যিনি ভালোবাসার সাথে তাকে গুরুত্বপূর্ণ বিষয় শিখিয়েছেন। তিনি আরও বলেন, "আমি ১৫ বছর ধরে ধ্যান অনুশীলন করে পাওয়া একাগ্রতা, শান্তি ও অন্তর্দৃষ্টি ছাড়া বই লিখতে পারতাম না।"[৩৯] তিনি গবেষণা করার একটি উপায় হিসেবেও ধ্যানকে প্রাধান্য দিয়েছেন।[৩০]
হারারি একজন নিরামিষাশী, যা তার গবেষণার ফলে সৃষ্ট এবং তিনি মনে করেন, দুগ্ধ শিল্পের ভিত্তি মা গরু ও বাছুরের মধ্যে বন্ধন ভেঙে দিয়েছে।[৪][৪০] ২০২১ সালের মে মাস পর্যন্ত, তার কাছে কোন স্মার্টফোন ছিল না।[৪১][৪২]
২০২০ সালের একটি সাক্ষাত্কারে, হারারি তার বসবাসের স্থান সম্পর্কে কথা বলেছেন যে তিনি তেল আবিবের এক ধরনের মধ্যবিত্ত শহরতলিতে বাস করেন।[৪৩]
২০১৯ সালের জুলাই মাসে, হারারি তার তৃতীয় বই টুয়েন্টিওয়ান লেসন্স ফর দ্য টুয়েন্টিফাস্ট সেঞ্চুরি-এর রুশ সংস্করণে রুশ কর্তৃপক্ষের বিষয়ে কথা বলার সময় নরম সুর ব্যবহার করে বেশ কিছু বাদ ও সংশোধনের অনুমতি দেওয়ার জন্য ব্যাপকভাবে সমালোচিত হয়েছিলেন।[৪৪][৪৫] মস্কো টাইমসে-এ লিওনিড বার্শিডস্কি এটিকে "সতর্কতা — বা, এটিকে সঠিক নামে, কাপুরুষতা" বলে অভিহিত করেছেন[৪৬] এবং হারেৎজে নেটানেল স্লিওমোভিকস দাবি করেছেন যে "তিনি সেই একই উদারনৈতিক ধারণাগুলিকে বলি দিচ্ছেন যেগুলির প্রতিনিধিত্ব করার জন্য তিনি অনুমান করেন"।[৪৭] একটি প্রতিক্রিয়ায়, হারারি বলেছিলেন যে তাকে "সতর্ক করা হয়েছিল যে এই কয়েকটি উদাহরণের কারণে রুশ সেন্সরশিপ বইটির রুশ অনুবাদ বিতরণের অনুমতি দেবে না" এবং তিনি "অতএব একটি দ্বিধাগ্রস্ততার সম্মুখীন হয়েছেন," অর্থাৎ "এই কয়েকটি উদাহরণের পরিবর্তে অন্য উদাহরণ ব্যবহার করেন, এবং রাশিয়ায় বইটি প্রকাশ করবেন" বা "কিছুই পরিবর্তন করবেন না এবং কিছুই প্রকাশ করবেন না" এবং তিনি "প্রকাশনাকে অগ্রাধিকার দিয়েছেন, কারণ রাশিয়া একটি শীর্ষস্থানীয় বিশ্বশক্তি এবং এটি গুরুত্বপূর্ণ বলে মনে হয়েছিল যে বইটির ধারণা রাশিয়ার পাঠকদের কাছে পৌঁছানো উচিত, বিশেষ করে যেমন বইটি এখনও পুতিন শাসনের অত্যন্ত সমালোচিত - শুধু নাম উল্লেখ ব্যতিত।"[৪৮]
হারারি ২০০৯ এবং ২০১২ সালে দুইবার "সৃজনশীলতা এবং মৌলিকতার জন্য" পোলোনস্কি পুরস্কার জিতেছেন। ২০১১ সালে, তিনি সামরিক ইতিহাসে অসামান্য নিবন্ধের জন্য সোসাইটি ফর মিলিটারি হিস্ট্রির মনকাডো পুরস্কার জিতেছিলেন। ২০১২ সালে, তিনি ইয়াং ইসরায়েলি একাডেমি অব সায়েন্সে নির্বাচিত হন।
তার স্যাপিয়েন্স বইটি টানা ৯৬ সপ্তাহ ধরে নিউ ইয়র্ক টাইমসের সেরা বিক্রেত বইয়ের তালিকার শীর্ষ ৩-এ ছিল। ২০১৮ সালে, হারারি একজন ডিজিটাল অবতার হিসাবে প্রথম টেড টক-এ বক্তব্য দিয়েছে।[৪৯]
২০১৭ সালে, তার হোমো ডিউস বছরের সবচেয়ে চিন্তাশীল এবং প্রভাবশালী অর্থনৈতিক বইয়ের জন্য হ্যান্ডেলস্ব্ল্যাট জার্মান ইকোনমিক বুক অ্যাওয়ার্ড জিতেছে।[৫০]
২০১৮ এবং ২০২০ সালে, হারারি ডাভোসে বিশ্ব অর্থনৈতিক ফোরামের বার্ষিক সম্মেলনে বক্তৃতা রেখেছিলেন।[৫১]
হারারি ২০০৯ থেকে ২০১২ সালের মধ্যে দুইবার "সৃজনশীলতা ও মৌলিকত্ব"-এর জন্য পোলোন্সকি পুরস্কার জয়লাভ করেন। ২০১১ সালে তিনি সামরিক ইতিহাস বিষয়ে প্রবন্ধ রচনার জন্য সোসাইটি ফর মিলিটারি হিস্টোরির পক্ষ থেকে মনকাডো পুরস্কার জয়লাভ করেন। ২০১২ সালে তিনি তরুণ ইসরায়েলি একাডেমি অব সায়েন্সেস নির্বাচিত হন।
Oh, that’s actually a mistake on Wikipedia. It’s a moshav. It somehow got around that I live on a moshav, which is some kind of socialist, collective community, less radical than the kibbutz, but one of the experiments of socialists in Israel like decades ago. And it’s just not true. I live in a kind of middle-class suburb of Tel Aviv.
হারারি, ইউভাল নোয়াহ (২০১৬)। হোমো ডিউস: অ্যা ব্রিফ হিস্ট্রি অব টুমোরো (ইংরেজি ভাষায়)। লন্ডন: Vintage। আইএসবিএন 9781784703936। ওসিএলসি 953597984।
বহিঃস্থ ভিডিও | |
---|---|
টুয়েন্টিওয়ান লেসন্স ফর দ্য টুয়েন্টিফাস্ট সেঞ্চুরি: নোয়াহ হারারি, Matter Of Fact With Stan Grant, এবিসি নিউজ |