ইসলামে ধর্মীয় চিন্তাধারার পুনর্গঠন
 বইয়ের প্রচ্ছদ | |
| লেখক | মুহাম্মদ আল্লামা ইকবাল |
|---|---|
| কাজের শিরোনাম | The Reconstruction of Religious Thought in Islam |
| দেশ | পাকিস্তান |
| ভাষা | উর্দু |
| বিষয় | ইসলামি দর্শন |
| প্রকাশিত | ১৯৩০ |
| নিম্নলিখিত বিষয়ের উপর একটি ধারাবাহিকের অংশ ইসলামবাদ |
|---|
ইসলামে ধর্মীয় চিন্তাধারার পুনর্গঠন হল ইসলামিক দর্শনের উপর মুহাম্মদ আল্লামা ইকবালের বক্তৃতাগুলির একটি সংকলন, এটি ১৯৩০ সালে প্রকাশিত হয়েছিলো। এই বক্তৃতাগুলো ইকবাল মাদ্রাজ, হায়দ্রাবাদ এবং আলীগড়ে দিয়েছিলেন। বইটির শেষ অধ্যায়ে ১৯৩৪ সালের অক্সফোর্ড সংস্করণ থেকে "ধর্ম কি সম্ভব?" নামে একটি আলোচনা যোগ করা হয়েছে।
পুনর্গঠনে, ইকবাল ইসলামী দর্শনের বুদ্ধিবৃত্তিক ভিত্তি পুনঃপরীক্ষার আহ্বান জানান। বইটি আধুনিক ইসলামী চিন্তাধারার একটি প্রধান রচনা। এটি ইরানী সমাজবিজ্ঞানী আলী শরিয়তি এবং তারিক রমজান সহ অন্যান্য সমসাময়িক মুসলিম সংস্কারকদের উপর একটি বড় প্রভাব ছিল।
অধ্যায়সমূহ
[সম্পাদনা]- জ্ঞান এবং ধর্মীয় অভিজ্ঞতা
- ধর্মীয় অভিজ্ঞতার প্রকাশের দার্শনিক পরীক্ষা
- ঈশ্বরের ধারণা এবং প্রার্থনার অর্থ
- মানুষের অহংকার – তার স্বাধীনতা এবং অমরত্ব
- মুসলিম সংস্কৃতির আত্মা
- ইসলামের কাঠামোতে আন্দোলনের মূলনীতি
- ধর্ম কি সম্ভব?
অনুবাদ
[সম্পাদনা]এই বইটি 2011 সালে মোহাম্মদ মাসুদ নরুজি ফারসি ভাষায় অনুবাদ করেছিলেন।
পর্যালোচনা এবং সমালোচনা
[সম্পাদনা]ডিএস মারগোলিউথ, একজন প্রাচ্যবিদ এবং অক্সফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয়ের আরবি ভাষার অধ্যাপক, লিখেছেন "কুরআনের উত্তরাধিকার আইন থেকে যা পুরুষের ভাগকে দুই নারীর সমান করে তোলে নারীর উপর পুরুষের শ্রেষ্ঠত্ব অনুমান করা হয়েছে। ; এই ধরনের অনুমান, স্যার মুহাম্মাদ ইকবালের মতে, ইসলামের চেতনার সাথে বিতর্কিত হবে।" কোরানে বলা হয়েছে: এবং নারীদের জন্য পুরুষদের উপর যেমন অধিকার রয়েছে নারীদের উপর পুরুষের অধিকার ।"[১]
উইলিয়াম ওয়েন কারভার (১৮৯৮-১৯৪৩) পর্যবেক্ষণ করেছেন "তার [ইকবালের] লক্ষ্য ছিল "ইসলামের দার্শনিক ঐতিহ্য এবং মানব জ্ঞানের সাম্প্রতিক বিকাশের বিষয়ে যথাযথভাবে মুসলিম ধর্মীয় দর্শন পুনর্গঠন করা।" [২] এডওয়ার্ড হুলমস উল্লেখ করেছেন "লেখকের [ইকবালের] উদ্দেশ্যগুলির মধ্যে একটি ছিল ব্রিটিশ ঔপনিবেশিক শাসনের বছরের পর বছর ধরে তাদের নিজস্ব সাংস্কৃতিক শিকড় অন্বেষণ করতে তার সহদেশীদের উৎসাহিত করা। কিন্তু তার লক্ষ্যও ছিল জাতীয় পরিচয়ের সীমিত সীমানা অতিক্রম করে বিভিন্ন সংস্কৃতি ও ধর্মীয় ঐতিহ্যের মানুষদের মধ্যে সেতু নির্মাণ করা।"[৩]
সৈয়দ আবুল হাসান আলী আল হাসানী আল নদভী তার গ্রন্থ গ্লোরি অফ ইকবাল- এ লিখেছেন যে ইকবালের এমন কিছু ধারণা রয়েছে যার সাথে তিনি একমত নন। তিনি এই বক্তৃতাগুলির বিশেষভাবে সমালোচিত।
একই গ্রন্থে সৈয়দ আবুল হাসানের একটি পাদটীকাও উল্লেখ করেছেন যে, তাঁর পরামর্শদাতা সৈয়দ সুলাইমান নদভী ইচ্ছা করতেন যে এই বক্তৃতাগুলো প্রকাশিত না হলে ভালো হতো।
সংস্করণ
[সম্পাদনা]- ইকবাল, মুহাম্মদ। ইসলামে ধর্মীয় চিন্তাধারার পুনর্গঠন । কিতাব ভবন, ২০০০। আইএসবিএন ৮১-৭১৫১-০৮১-৭ ।
গ্রন্থপঞ্জি
[সম্পাদনা]- রাশিদ, এমএস ইকবালের ঈশ্বরের ধারণা । লন্ডন: কেপিআই, ১৯৮১। আইএসবিএন ০-৭১০৩-০১৮৭-১ আইএসবিএন 0-7103-0187-1।
আরও দেখুন
[সম্পাদনা]তথ্যসূত্র
[সম্পাদনা]বহিঃসংযোগ
[সম্পাদনা]অনলাইনে পড়ুন (সতর্কতা: 2025 সাল পর্যন্ত মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে কপিরাইট সুরক্ষিত)
- ইসলামে ধর্মীয় চিন্তাধারার পুনর্গঠন, ইকবাল একাডেমি পাকিস্তানে অনলাইনে পড়ুন
- ইসলামে ধর্মীয় চিন্তাধারার পুনর্গঠন ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত ১ এপ্রিল ২০২৩ তারিখে, ইকবাল সাইবার লাইব্রেরিতে অনলাইনে পড়ুন
- ইসলামে ধর্মীয় চিন্তাধারার পুনর্গঠন, আন্তর্জাতিক ইকবাল সোসাইটির ওয়েবসাইটে অনলাইনে পড়ুন
- ইসলামে ধর্মীয় চিন্তাধারার পুনর্গঠন ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত ৯ অক্টোবর ২০১৮ তারিখে, ইয়েসপাকিস্তানে অনলাইনে পড়ুন
- تجدید فکریات اسلام ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত ২৩ মার্চ ২০২৩ তারিখে ইকবাল সাইবার লাইব্রেরিতে দ্য রিকনস্ট্রাকশন অফ রিলিজিয়াস থট ইন ইসলামের অনলাইন উর্দু অনুবাদ পড়ুন